杨柳枝原文
巫山巫峡杨柳多，朝云暮雨远相和。因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。
诗词问答
问：杨柳枝的作者是谁？答：刘禹锡
问：杨柳枝写于哪个朝代？答：唐代
问：杨柳枝是什么体裁？答：乐府
问：刘禹锡的名句有哪些？答：刘禹锡名句大全
刘禹锡杨柳枝书法欣赏
杨柳枝书法作品
参考注释
巫山
(1). 战国 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰 朝云 。”后遂用为男女幽会的典实。 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词之七：“心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断 巫山 路。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞， 巫山 一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想 巫山 之梦。”
(2).山名。在 四川 、 湖北 两省边境。北与 大巴山 相连，形如“巫”字，故名。 长江 穿流其中，形成三峡。 唐 李白 《古风》之五八：“我行 巫山 渚，寻古登 阳臺 。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。” 毛 * 《水调歌头·游泳》词：“截断 巫山 云雨，高峡出平湖。”
巫峡
(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省 巫山县 大溪 ，东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因 巫山 得名。两岸绝壁，船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“其间首尾百六十里，谓之 巫峡 ，盖因山为名也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶。故渔者歌曰：‘ 巴 东 三峡 巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗：“ 三峡 七百里，惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗：“ 瞿塘 迤邐尽， 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》：“ 巫峡 中的奇景，恐怕是全世界中所没有的。”
(2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆，有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事，后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新， 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词：“梦回 巫峡 ，春在瑶池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那寝苫枕块的时候，还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。
杨柳
(1) 杨树和柳树的合称
(2) 专指柳树
杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》
(3) 古曲名,即“折杨柳”
羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》
朝云暮雨
比喻男女欢会。典出 战国 楚 宋玉 《〈高唐赋〉序》： 楚襄王 与 宋玉 游 云梦 之台，望 高唐 之观。其上有云气变化无穷。 玉 谓此气为朝云，并对王说，过去先王曾游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，自称是 巫山 之女，愿侍王枕席，王因幸之。 巫山 之女临去时说：“妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。”《汉魏南北朝墓志集释·隋宫人朱氏墓志》：“朝云暮雨，何时復来。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。” 明 沉受先 《三元记·归槽》：“想当初同起居，朝云暮雨，两情正舒。” 邓家彦 《有忆》诗：“秋菊春兰华未落，朝云暮雨化来殊。低徊往事心如醉，振触新愁貌亦癯。”
相和
互相应和
当哭相和也。——清· 林觉民《与妻书》
阳台
从房屋墙面伸出的平台
无限
没有尽头;没有限量
前程无限
竹枝歌
即竹枝。 唐 刘商 《秋夜听严绅巴童唱竹枝歌》：“思归夜唱《竹枝歌》，庭槐叶落秋风多。” 宋 晁补之 《迷神引·贬玉溪对江山作》词：“怪《竹枝歌》，声声怨，为谁苦？” 明 汤显祖 《牡丹亭·回生》：“《竹枝歌》唱的女郎苏，杜鹃声啼过 锦江 无？”参见“ 竹枝 ”。
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