劈破玉原文
要分离，除非天做了地；要分离，除非东做了西；要分离，除非官做了吏。你要分时分不得我，我要离时离不得你；就死在黄泉也，做不得分离鬼。
诗词问答
问：劈破玉的作者是谁？答：佚名
问：劈破玉写于哪个朝代？答：明代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名劈破玉书法欣赏
劈破玉书法作品
参考注释
分离
(1) 从混合物中隔离出来
分离同位素
(2)
(3) 与其他部分或整体、主体分开
恢复他分离纯维生素的研究
(4) 一个分类学单位从同一级别的另一单位分出去
从旧的系统中分离出来
除非
(1) 表示唯一的条件,常跟“才”、“否则”、“不然”等合用,相当于“只有”
除非在这里修个水库,否则不能解决供水问题
(2) 在除…外的任何情况下;除…情况之外
除非有两个证人作证明,否则,此案不成立
(3) 表示不计算在内;除了
这事除非他,谁也不能告诉
时分
(1).时间。《宋书·律历志中》：“漏所以节时分，定昏明。”
(2).时候。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“到得昨夜，女壻到家时分，不知因甚缘故，将女壻斧劈死了。” 元 杨梓 《敬德不服老》第一折：“想着咱初降 唐 时分，事君竭力致其身。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章：“黎明时分挺凉快。”
不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
要离
春秋 末 吴国 刺客。相传 吴王 阖闾 派 专诸 刺杀 王僚 后，又派 要离 谋刺出奔在 卫 的王子 庆忌 。 要离 请 吴王 断其右手，杀其妻子，诈称得罪出逃。及至 卫国 ，见 庆忌 ， 庆忌 喜，与之谋。当同舟渡 江 时， 庆忌 被他刺中要害。 庆忌 释令归 吴 ，他行至 江陵 ，也伏剑 * 。事见《吕氏春秋·忠廉》、 汉 袁晔 《吴越春秋·阖闾内传》、《史记·鲁仲连邹阳列传》。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“然则 荆軻 湛七族， 要离 燔妻子，岂足为大王道哉！” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“ 要离 灭家以效功。” 清 杨焯 《庆忌塔铁棺》诗：“误识 要离 死不难，石潭风雨夜深寒。”后亦用以称壮烈之士。 清 林明伦 《吊五人墓》：“ 要离 三尺土，千古共英风。”
离不得
(1).犹言免不了。《宣和遗事》前集：“ 董平 领取弓手囬县，离不得遭断喫棒。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“长老离不得安排酒食，送些钱钞与公人。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“自从当日插了釵，离不得下财纳礼，奠雁传书。”
(2).不能离开，不能走。《儿女英雄传》第三回：“你更离不得了；你去了，这位小爷出来进去的交给谁呀？”
黄泉
地下的泉水;地面;墓地;迷信者称人死后居住的地方
不及黄泉,无相见也。——《左传·隐公元年》
下饮黄泉。——《荀子·劝学》
黄泉共为友。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
吾独向黄泉。
黄泉下相见。
两眼下视黄泉,看天就是傲慢
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见
得分
在游戏或比赛中得一分或记一分
在第七局中得分
诗文赏析
这一首可与汉代的《上邪》对照来读，试看人类历史经过上千年发展、演变，对于“爱情”二字，所作的诠释。
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