仲春经筵原文
书文经训义揄扬，鱼雅儒簪晋两行。
笃志近思研学问，思艰图易劭农桑。
春台共喜时方鬯，广厦宁惟例举常。
周孔吾师游意切，推行独惭未云遑。
诗词问答
问：仲春经筵的作者是谁？答：乾隆
问：仲春经筵写于哪个朝代？答：清代
问：仲春经筵是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗二集卷七十六
2. 是日进讲论语博学而笃志一节尚书思其艰以图其易两句
参考注释
书文
(1).文书。《后汉书·刘玄传》：“ 汉 起，驱轻黠乌合之众，不当天下万分之一，而旌旃之所撝及，书文之所通被，莫不折戈顿顙，争受职命。” 南朝 齐 谢超宗 《嘉胙乐》：“声正涵月轨，书文腾日迹。”
(2).文字。 唐太宗 《正日临朝》诗：“车轨同八表，书文混四方。” 唐 韩愈 《喜雪》诗：“阵势鱼丽远，书文鸟篆奇。” 宋 曾巩 《贺克伏交阯表》：“鬯声教於四方，壹书文於万国。”
(3).书籍。《天雨花》第三回：“我等进场来考试，命你在寓读书文。”
(4).撰文并书写。 清 《碑版文广例·碑载书撰人姓名例》：“《西狭颂》则兼著之，曰 仇靖 书文。书文云者，挥翰遣辞，一人为之也。此后人结衔某撰某书或某撰并书，例所自起。”
经训
经籍义理的解说。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“诸生竞利，作者鼎沸，其高者颇引经训风喻之言，下则连偶俗语，有类俳优。”《后汉书·郑玄传论》：“王父 豫章君 （ 范宁 ）每考先儒经训，而长於 玄 ，常以为 仲尼 之门不能过也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“文章岂不贵，经训乃菑畬。”
揄扬
(1) 赞扬
极口揄扬
(2) 宣扬
揄扬大义
(3) 挥扬;扬起
雅儒
有雅德的儒者。与俗儒相对。《荀子·儒效》：“故有俗人者，有俗儒者；有雅儒者，有大儒者……以是尊贤畏法而不敢怠傲，是雅儒者也。” 杨倞 注：“有雅德之儒也。” 何绍基 《＜使黔草＞自序》：“伊古以来，忠臣孝子，高人侠客，雅儒魁士，其人所诣，其文如见。” 王闿运 《李仁元传》：“而 仁元 彬彬雅儒，以文章称。”
两行
(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 郭象 注：“任天下之是非。”
(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”
(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》：“始在 河西 ，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”
笃志
(1) 专心致志;一心一意
笃志学习,孜孜不倦
(2) ;忠诚专一的志向
近思
谓就习知易见者思之。《论语·子张》：“ 子夏 曰：‘博学而篤志，切问而近思，仁在其中矣。’” 何晏 集解：“近思者，近思己所能及之事。”
学问
(1)
(2) 系统知识
(3) 泛指知识
劭农
劝农。鼓励农业生产。 宋 梅尧臣 《送刘郎中知广德军》诗：“劭农井田桑，科薅重锄斧。”《清史稿·礼志二》：“﹝ 乾隆 ﹞二十三年諭曰：‘吉亥耤亩，所重劭农。’”
春台
(1).春日登眺览胜之处。《老子》：“荒兮其未央，众人熙熙，如享太牢，如登春臺。” 唐 贾岛 《送刘式洛中觐省》诗：“晴峯三十六，侍立上春臺。” 郭沫若 《水调歌头·喜雪》词：“驱旱魃，除虫害，登春臺。”
(2).饭桌。《水浒传》第六回：“只见灶边破漆春臺，只有些灰尘在面上。”《儒林外史》第二回：“管家捧上酒饭，鸡、鱼、鸭、肉，堆满春臺。”
(3).礼部的别称。
时方
指 宋 元 以来通行的药方。对“古方”、“经方”而言。 清 陈念祖 有《时方妙用》四卷、《时方歌括》二卷，即选用时俗通用的药方编辑而成。
广厦
高大的房屋
例举
提出若干有代表性的事物而逐一罗列。 丁玲 《韦护》第一章：“他又例举些她们还没有读过的名作，用他的善于描摹的言语，于是故事便更有声有色了。”
周孔
周公 和 孔子 的并称。 汉 张衡 《归田赋》：“弹五絃之妙指，咏 周 孔 之图书。” 唐 柳宗元 《觉衰》诗：“ 彭 聃 安在哉？ 周 孔 亦已沉。” 宋 范仲淹 《谢公梦读史诗序》：“公於是时，乃有正梦，特歌 周 孔 之仁义，能久泽於吾民。”
游意
(1).犹游心；游神。《后汉书·樊準传》：“庶政万机，无不简心，而垂情古典，游意经蓺。” 元 汤垕 《画鉴》：“人家子弟不可不学看书画，盖留心不于此则于彼，所益非一端，前辈名人鉅公，未有不游意于此者。” 明 李东阳 《沉学士民则像赞》：“听政之暇，游意翰墨。”
(2).留意。 汉 蔡邕 《陈政要七事疏》：“陛下即位之初，先涉经术，听政餘日，观省篇章，聊以游意，当代博奕。”
犹留意。《韩非子·有度》：“故明主使其羣臣不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。”《汉书·张敞传》：“今陛下游意於太平，劳精於政事，亹亹不舍昼夜。” 宋 晁补之 《披榛亭赋》：“若见阹櫓，游意无所。”
推行
(1) 推广实行
推行新政策
(2) 推动物体向前
村民有弋凫者,善用排枪,置小舟,上覆以席,推行水中,百发百中,佥呼之为雁户。——清· 薛福成文
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