赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实

原文

毅斋大老除机关报绶，名节尤偏无所尊。
曾是胪传第一唱，却留衣付外诸孙。
挹挼柳汗初承渥，称泛霞觞共拜恩。
尚记吾家多夙契，何当握手得重论。

诗词问答

问：《赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实》的作者是谁？答：牟巘五
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：牟巘五的名句有哪些？答：牟巘五名句大全

参考注释

大老

(1).德高望重的老人。《孟子·离娄上》：“二老者，天下之大老也。”二老指 伯夷 、 太公 。

(2).指在某一方面负有盛誉的人。 林纾 《＜撒克逊劫后英雄略＞序》：“西国文章大老，在 法 吾知 仲马 父子，在 英 吾知 司各德 、 哈葛德 两先生。”

(3).称资深望重的大官。 明 沉德符 《野获编·刑部·乙卯闯宫》：“此皆比时大老及两衙门无学无识，以致张皇如此。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 悄悄写了十几封书子，打发人进京去遍託朝里大老。” 邹韬奋 《政府广播革命种子》：“贵人大老们深居简出，民间已经普遍的愤懑痛恨也许无从知道。”

(4).称父。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 江州 村民呼父曰大老。”

(5).指排行居长的，犹言老大。《儒林外史》第五回：“他家大老那宗笔下，怎得会补起廩来的。”

(6). 元 初 湖广 、 江西 农民起义军对其领袖的称呼。《元史·世祖纪十三》：“﹝ 至元 二十七年二月﹞ 江西 贼 华大老 、 黄大老 等掠 乐昌 诸郡。”《元史·世祖纪十三》：“﹝三月﹞癸亥， 建昌 贼 丘元 等称大老，集众千餘人掠 南丰 诸郡。”

(7).方言。称地主、财主。《中国民间故事选·女中英雄周秀英》：“这时，邻近村子除了小孩，男男女女都参加了义兵，只有几户大老人家，他们不肯参加，只肯出点米做粮草。”

机关报

报纸的一种,由国家、政党或群众组织出版发行

名节

名誉与节操。

出处：

《汉书·龚胜传》：“二人相友，并著名节。”

晋 李密 《陈情事表》：“本图宦达，不矜名节。”

《晋书·吕光载记》：“欲全卿名节 ，不使贻笑将来。”

宋 王禹偁 《上史馆吕相公书》：“今馆中之士先进者……皆砥砺名节，老于文学。”

明 黄道周《节寰袁公传》：“董先生（董其昌）曰：‘ 公（袁可立）护名节，胜于功名。善刀而藏，见机勇退’”

明 于谦《无题》：名节重泰山，利欲轻鸿毛 。

许杰 《邻居》一：“人家的名节呢，你不能轻易毁坏。”

无所

(1).没有地方；没有处所。 汉 枚乘 《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《＜少室山房笔丛＞序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。”

胪传

(1).对下传告。《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢，大儒臚传曰：‘东方作矣，事之何若？’” 成玄英 疏：“从上传语告下曰臚。臚，传也。”

(2).专指传告皇帝诏旨。《新唐书·齐映传》：“ 映 为人白晳长大，言音鸿爽，故帝常令侍左右，或前马臚传詔旨。” 宋 程大昌 《演繁露·胪传》：“今之臚传，自殿上至殿下，皆数人抗声相接，使所唱之语，联续远闻。” 清 钱谦益 《神宗显皇帝挽词》之四：“侍从朱衣隔，臚传玉笔遗。”

(3).犹胪唱。 宋 杨万里 《侍立集英殿观进士唱名》诗：“殿上臚传第一声，殿前拭目万人惊。” 明 梅鼎祚 《玉合记·逢世》：“臚传三殿日华重，满眼英雄。” 清 赵翼 《七十自述》诗：“一桂枝高手已攀，臚传声里另排班。”

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

诸孙

本家孙辈。 宋 梅尧臣 《＜林和靖先生诗集＞序》：“先生少时多病，不娶，无子。诸孙 大年 能掇拾所为诗，请予为序。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“诸子、诸孙须年十五已上，弟姪等并须年二十已上，方得奏荐。”

霞觞

犹霞杯。 唐 曹唐 《送刘尊师祗诏阙庭》诗之二：“霞觴共饮身虽在，风驭难陪跡未闲。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“须教月户纤纤玉，细捧霞觴灩灩金。” 清 李渔 《风筝误·习战》：“喜孜孜归来帐房，笑吟吟自捧霞觴。”

拜恩

拜谢恩赐。《北史·王晞传》：“ 晞 言於王曰：‘受爵天朝，拜恩私第，自古以为干纪。’” 明 高攀龙 《薛文清公传》：“先生正色曰：‘安有受官公朝，而拜恩私门邪？’” 明 沉德符 《野获编补遗·列朝·总裁永乐大典》：“上赐宴赏，拜恩者百四十七人。”

吾家

(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。”

(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。”

(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。”

夙契

(1).往昔的交情。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与太尉王僧辩书》：“至于亲邻之道，夙契逾深，无改曩怀，增感弥篤。” 宋 苏轼 《求婚启》：“ 中郎 坟典之付，岂在他人； 太真 姑舅之婚，復见今日。仰缘夙契，祇听俞音。” 明 高启 《喜吕山人见过江馆》诗：“非君怜夙契，谁肯过柴门？” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·玉磬山房文误》：“ 恭城 与编修同官翰林，有夙契。”

(2).前世的因缘。 宋 罗烨 《醉翁谈录·红绡密约张生负李氏娘》：“今夕相会，岂非夙契？愿见去岁相约之媒。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“侍郎喜谈因果，尤重师生之义，尝以为文字渊源，三生夙契，虽父子不能相假云。”

何当

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。”

(6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

握手

通常用于会见或告别时,两人右手相握或相握后两手上下轻轻摇动,以表示友谊、热情、良好祝愿,或慰问,或仅系一种礼节

诗文赏析

【原题】：
赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实转似西湖诗图乃知吟啸湖山之乐辄为五诗奉答