咏文房四事·其二·砚原文
笔出后方砚有资，瓦陶银铸是轮椎。
割云镵玉遂纷矣，类月涵星屡幻之。
功每不居纯德具，静恒为用永年宜。
手惟一耳多何益，坡老名言可绎思。
诗词问答
问：咏文房四事·其二·砚的作者是谁？答：乾隆
问：咏文房四事·其二·砚写于哪个朝代？答：清代
问：咏文房四事·其二·砚是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗三集卷八十六
参考注释
后方
(1)
(2) 战时,前线和敌占区以外的全部国土。有时也指军队的后方地域和所设的机构
(3) 远离敌人的部队或区域
轮椎
大椎。敲击用的器具。 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“白雪四山掩抑那丰富的‘天然’，不见无产阶级实业家的轮椎，却只见诗人呼啸清新的美意。”
不居
(1).无人居住；不能居住。《孔丛子·杂训》：“毁不居之室以赐穷民，夺嬖宠之禄以振困匱。”《汉书·严助传》：“以为不居之地，不牧之民，不足以烦中国。” 颜师古 注：“地不可居。”
(2).不停留。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞民气解惰，师兴不居。” 郑玄 注：“不居，象风行不休止也。” 汉 孔融 《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》：“岁月曾几何，耆老逝不居。” 朱自清 《儿女》：“在这件事上，我现在毫不能有一定的主意；特别是这个变动不居的时代，知道将来怎样？”
(3).不占有。《老子》：“功成而不居。”不居，一本作“弗居”。
纯德
纯粹的德行。《国语·郑语》：“建九纪以立纯德，合十数以训百体。” 韦昭 注：“纯，纯一不驳也。”《淮南子·原道训》：“穆忞隐閔，纯德独存。” 高诱 注：“纯，不杂糅也。” 唐 杨炯 《祭汾阴公文》：“惟公含纯德而载诞兮，禀元精而秀出。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“ 戚同文 ， 宋 都之真儒，虽古之纯德者，殆亦罕得。”
永年
(1).长寿。《书·毕命》：“资富能训，惟以永年。” 汉 傅毅 《舞赋》：“娱神遗老，永年之术。” 三国 魏 曹操 《龟虽寿》诗：“盈缩之期，不独在天；养怡之福，可得永年。” 靳以 《泥路》：“她知道他是不会永年的，死亡时时可以唤着他。”
(2).指长久。 晋 陆机 《辩亡论下》：“敦率遗典，勤民谨政，循定策，守常险，则可以长世永年，未有危亡之患也。”
惟一
只有一个;仅仅一个
这是我惟一的选择
坡老
对 宋 苏轼 的敬称。 宋 杨万里 《和陆务观见贺归馆之韵》：“平生怜 坡老 ，高眼薄 萧统 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 孙臬使 女 云凤 ，亦有‘ 羲之 虚左推前辈， 坡老 留船泛夕暉’之句。”
名言
1.称说;描述。 2.著名的言论或话语。绎思
(1).寻绎追念。《诗·周颂·赉》：“敷时绎思，我徂维求定。” 朱熹 集传：“绎思，寻绎而思念也……欲诸臣受封赏者，绎思 文王 之德而不忘也。”
(2).推究思考。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“礼之节度，尚可绎思；而乐之旨趣，茫无着落也。” 曼华 《同盟会时代＜民报＞始末记》二：“特吾人今日馨香讽诵《民报》全帙，往復绎思，觉诸贤文字，擷新除旧，理论精湛。”
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