蒙仲以二画寿予生朝各题一诗

原文

□汉七叶主，励精致中兴。
非惟霸王杂，亦以刑名绳。
哀哉三能臣，来如蛾赴灯。
贤矣二大夫，逝若鱼脱罾。
韩藓至崛强，异世犹服膺。
嗟余归已晚，钓游记昔曾。
虽无都门饯，幸有下泽乘。
独恨赐金尽，无以懽亲朋。

诗词问答

问：《蒙仲以二画寿予生朝各题一诗》的作者是谁？答：刘克庄
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

七叶

(1).七世；七代。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“七叶重光，海内冠冕。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居。” 唐 李白 《酬张卿夜宿南陵见赠》诗：“尔来得茂彦，七叶仕汉餘。”

(2).见“ 七叶树 ”。

励精

振奋精神，致力于某种事业或工作。《北史·薛端传》：“﹝ 端 ﹞与弟 裕 励精篤学，不交人事。”《新唐书·韩偓传》：“帝反正，励精政事， 偓 处可机密，率与帝意合。”《＜民报＞发刊词》：“幸为风潮所激，醒其渴睡，旦夕之间，奋发振强，励精不已，则事半功倍，良非夸嫚。”

中兴

通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

非惟

不但,不仅

然操遂能克 绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。——《三国志·诸葛亮传》

霸王

(1) 古时指霸和王,也用来尊称霸主,特指西楚霸王项羽

(2) 比喻非常蛮横的人

刑名

(1) 古时指刑律

刑名之学

(2) 刑罚的名称,如死刑、徒刑等

(3) 清代主管刑事的(幕僚)

刑名师爷

能臣

(1).能尽为臣之道者。《淮南子·氾论训》：“ 成王 既壮， 周公 属籍致政，北面委质而臣事之，请而后为，復而后行，无擅恣之意，无矜伐之色，可谓能臣矣。”

(2).高才干练之臣。《三国志·魏志·武帝纪》“莫能审其生出本末” 裴松之 注引 晋 孙盛 《异同杂语》：“﹝ 曹操 ﹞尝问 许子将 ：‘我何如人？’ 子将 不答。固问之， 子将 曰：‘子治世之能臣，乱世之姦雄。’ 太祖 大笑。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“朕新委元臣，综釐重务，爰求贰职，固在能臣。” 明 宋濂 《吕氏孝感诗序》：“﹝ 吕继道 ﹞阶入三品，黄金横带，为时能臣。”

大夫

古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

崛强

异世

(1).不同时代。《汉书·王莽传上》：“至於制作，与 周公 异世同符。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗：“谁谓古今殊，异世可同调。” 唐 韩愈 《进士侯喜》：“或日接膝而不相知，或异世而相慕。”

(2).前代；前世。《汉书·郊祀志下》：“王者各以其礼制事天地，非因异世所立而继之。” 颜师古 注：“异世，谓前代。”《文选·张悛＜为吴令谢询求为诸孙置守冢人表＞》：“正刑则罪非 晋 寇，从坐则异世已轻。” 吕向 注：“言正刑则 汉 魏 之时征伐不为 晋 寇也，若缘 孙皓 之坐，则是远祖应轻也。” 宋 秦观 《题彭景山传神》：“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸丧明……以得丧观之，岂异世有所负耶？”

(3).不同的世间。指阳间与阴间。 晋 潘岳 《哀永逝文》：“思其人兮已灭，览餘迹兮未夷。昔同途兮今异世，忆旧欢兮增新悲。”

(4).指去世在阴间的人。《宋书·何偃传》：“﹝ 偃 ﹞卒官，时年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰：‘ 何偃 遂成异世，美志长往。’”《南齐书·王俭传》：“ 俭 年德富盛，志用方隆，岂意暴疾……便为异世，奄忽如此，痛酷弥深。”

(5).后代；后世。 唐 元结 《辩惑》上篇：“是以恶蒙异世之诛，善及子孙之赏。” 宋 周密 《齐东野语·鸱夷子见黜》：“余感其事，故书之以为异世之戒云。” 清 曾国藩 《江忠烈公神道碑铭》：“余既揭其用兵始末，乃并述他行义，声之铭诗，用告异世治国闻者。”

服膺

铭记在心；衷心信奉。《礼记·中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。” 朱熹 集注：“服，犹著也；膺，胸也。奉持而著之心胸之间，言能守也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“岁遥遥兮难极，冤悲痛兮心惻；肠千结兮服膺，於乎哀兮忘食。” 宋 周煇 《清波杂志》卷八：“愿郎君捐有餘之才，崇未至之德，前哲训迪后进，拳拳如此，为后进者，得不服膺而书绅。”《两般秋雨盦随笔·袁赵蒋》引 清 程原湘 诗：“平生服膺止有两， 江 左 袁公江 右 蒋 。” 郁达夫 《沉沦》四：“他从小服膺的‘身体发肤’‘不敢毁伤’的圣训，也不能顾全了。”

钓游

亦作“ 钓游 ”。垂钓和游玩。 唐 韩愈 《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。’” 清 吴敏树 《说钓》：“余村居无事，喜钓游。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（十一）》：“儿时的钓游之地，当然很使人怀念的。”

见“ 钓游 ”。

都门

(1).京都城门。《汉书·王莽传下》：“兵从 宣平城门 入，民间所谓 都门 也。” 颜师古 注：“ 长安 城东出北头第一门。” 唐 韩愈 《丰陵行》诗：“羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。” 宋 柳永 《雨霖铃》词：“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。”

(2).都中里门。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 元皇帝 时，廷尉 张闓 在小市居，私作都门，早闭晚开。羣小患之。”

(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官长洲》诗：“白髮 长洲 尉，都门万里船。” 清 顾炎武 《送王文学丽正归新安》诗：“两年相遇都门道，只有 王生 是故人。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“忽有 崔元素 者，投一刺， 刘 接见。询其邦族，曰：‘ 山东 临胊 秀才也，游都门二十年矣。’”

幸有

本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。”

下泽

即下泽车。 唐 王绩 《在京思故园见乡人问》诗：“行当驱下泽，去剪故园莱。” 宋 陆游 《览镜有感》诗：“緋衫荫子逾初望，下泽还乡负圣时。” 清 赵翼 《入都依外舅刘午岩先生馆舍》诗：“五亩何时乘下泽，一壶还仗引中流。”

无以

即“无已”,不停止,不得已

无已人,则王乎。——《孟子·梁惠王上》

懽亲

欢悦和睦。 汉 贾谊 《新书·五美》：“下无倍背之心，上无诛伐之志，上下懽亲，诸侯顺附。”