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癸丑十月二日上天竺寺祈晴

作者: 徐清叟朝代: 宋代

癸丑十月二日上天竺寺祈晴原文

金泥滑滑溅雕鞍,虔走珍祠谒宰官。
积雨水添湖面阔,久阴云护岭头寒。
妨收是处田家苦,开霁何时后土乾。
现出日光须佛力,少令忧国雨心宽。

诗词问答

问:癸丑十月二日上天竺寺祈晴的作者是谁?答:徐清叟
问:癸丑十月二日上天竺寺祈晴写于哪个朝代?答:宋代
问:徐清叟的名句有哪些?答:徐清叟名句大全

徐清叟癸丑十月二日上天竺寺祈晴书法欣赏

徐清叟癸丑十月二日上天竺寺祈晴书法作品欣赏
癸丑十月二日上天竺寺祈晴书法作品

参考注释

泥滑滑

(1).竹鸡的别名。因其鸣声如此,故名。 宋 王安石 《送项判官》诗:“山鸟自呼泥滑滑,行人相对马萧萧。” 明 李时珍 《本草纲目·禽二·竹鸡》:“ 蜀 人呼为鷄头鶻,南人呼为泥滑滑,因其声也。”

(2).泥泞。 元 萨都剌 《道中漫兴》诗之二:“竹溪泥滑滑,榕树雨萧萧。” 明 高启 《雨中闲卧》诗:“多少人愁泥滑滑,晓衝风雨客途中。” 朱自清 《外东消夏录》:“那时节真所谓‘天街小雨润如酥’,路相当好,有点泥滑滑,却不致于‘行不得也哥哥’。”

雕鞍

雕饰有精美图案的马鞍

玉砌雕鞍

祠谒

谒拜祭祀。《后汉书·张禹传》:“祠謁既讫,当南礼 大江 。”

宰官

(1). 周 代冢宰的属官。《国语·晋语九》“以随宰人” 三国 吴 韦昭 注:“宰人,宰官也。”

(2).泛指官吏。《庄子·逍遥游》“小知不及大知,小年不如大年” 晋 郭象 注:“苟有乎大小,则虽大鹏之与斥鷃,宰官之与御风,同为累物耳。” 唐 耿湋 《题惟干上人房》诗:“苦行无童子,忘机避宰官。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“俺想起俺家法门中,这个修持,象什么,好象如今宰官们的阶级从八九品巴到一二。”

(3).特指县官。 清 梁章鉅 《归田琐记·楹联賸语》:“在 苏州 日,挽 吴县 令 贺吉人 云:‘……卅年前进士,盖棺犹是宰官身。’”

积雨

长久下雨

积雨成灾

面阔

比喻看重,重用。 元 尚仲贤 《气英布》第一折:“你着喒归顺他隆準的君王较面阔。你这里怕不有千般的揣摩。”

阴云

云层密布,天色阴暗

岭头

(1).山顶。 唐 杜甫 《南楚》诗:“无名江上草,随意岭头云。” 唐 李益 《扬州送客》诗:“闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。” 宋 柳永 《临江仙》词:“ 荆 王魂梦,应认岭头云。”

(2).特指 五岭 的山顶。 唐 沉佺期 《遥同杜员外审言过岭》诗:“天长地阔 岭 头分,去国离家见白云。” 唐 王建 《送严大夫赴桂州》诗:“ 岭 头分界候,一半属 湘潭 。” 唐 李绅 《逾岭峤止荒陬抵高要》诗:“ 岭 头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。”

是处

(1).到处;处处。《南齐书·虞玩之传》:“填街溢巷,是处皆然。” 宋 柳永 《八声甘州》词:“是处红衰翠减,苒苒物华休。” 陈毅 《六国之行》诗:“风雷驱大地,是处有亲朋。”

(2).犹言紧要关头。《水浒传》第十三回:“将臺上忽的一声锣响, 杨志 和 索超 斗到是处,各自要争功,那里肯回马。”

田家

(1) 农家

邀我到田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》

(2) 农夫

开霁

阴天放晴

俄复开霁。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

后土

(1) 古代称大地

(2) 土地神

河东后土。——《汉书·李广苏建传》

皇天后土

出日

(1).朝日。《书·尧典》:“寅宾出日,平秩东作。” 蔡沉 集传:“出日,方出之日。”

(2).日出之处。《书·君奭》:“我咸成 文王 功于不怠,丕冒海隅出日,罔不率俾。” 孔 传:“日所出之地。”

佛力

佛教徒认为佛法有救济众生的功力,谓之佛力。 南朝 梁武帝 《以李胤之得牙像赦诏》:“宜承佛力,弘兹宽大。” 元 何中 《照武西塔上报恩寺》诗:“始知佛力宏,能使地灵现。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》:“ 潜善 这等有福,佛力耶?”

忧国

为国事而忧劳。《战国策·齐策四》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“朝廷无至忠忧国之臣,不惜伤损威重。” 清 钱谦益 《董应举授中大夫制》:“为国以得人为急,人臣以忧国为先。”

心宽

性不急

心宽体泰

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