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送人

作者: 释坚璧朝代: 宋代

送人原文

千寻老干无寒暑,百鍊精金有变迁。
脱尽皮毛空索索,不妨重结弟兄缘。

诗词问答

问:送人的作者是谁?答:释坚璧
问:送人写于哪个朝代?答:宋代
问:释坚璧的名句有哪些?答:释坚璧名句大全

参考注释

千寻

古以八尺为一寻。“千寻”,形容极高或极长。 晋 左思 《吴都赋》:“擢本千寻,垂荫万亩。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗:“千寻铁索沉江底,一片降旛出 石头 。” 清 林则徐 《舆縴》诗:“一綫划开云径晓,千寻曳入洞天秋。” 赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词:“铁壁千寻锁浪,碧波万顷如油。”

寒暑

(1) 气候的冷和热

寒暑表

(2) 冬天和夏天,常用来表示整个一年

经历了几十个寒暑

百鍊

1.亦作“ 百炼 ”。多次锻炼;久经磨炼。 汉 应劭 《汉官仪》卷上:“金取坚刚,百鍊不秏。”《三国志·魏志·崔琰传》:“ 孙 ( 孙礼 )疏亮亢烈,刚简能断; 卢 ( 卢毓 )清警明礼,百鍊不消,皆公才也。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真炁已全,百炼中凡心俱浄。”

2.宝刀名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“ 吴大帝 有宝刀三……一曰百鍊,二曰青犊,三曰漏影。”

精金

精炼的金属。亦指纯金。《后汉书·鲜卑传》:“精金良铁,皆为贼有。” 南朝 梁简文帝 《镜象诗》:“精金宛成器,悬镜在高堂。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“圣人之所以为圣,只是其心纯乎天理,而无人欲之杂,犹精金之所以为精,但以其成色足而无铜铅之杂也。”

变迁

事物的变化转移

时代变迁

环境的变迁

且地学之家,历验各种僵石,知动植庶品,率皆地有变迁。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

皮毛

(1) 带毛兽皮的总称

貂皮是贵重的皮毛

(2) 体表皮肤和附着于皮肤的毫毛的合称

(3) 比喻表面的知识

略知皮毛

空索索

形容胸中洒脱,毫无牵挂。 元 耶律楚材 《过天山和上人韵》:“落得胸中空索索,凝然心是白莲花。”

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

重结

(1).谓郁结之甚。《汉书·广川惠王刘越传》:“心重结,意不舒。”

(2).重新缔结。《花月痕》第六回:“千回万转情难灭,双飞若註鸳鸯牒;三生旧好缘重结,又何惜人间再受罚折!”

弟兄

(1) 弟弟和哥哥

亲弟兄

(2) 也用作朋友之间的称呼

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