颂古原文
杖林山下竹筋鞭，六月行人口吐烟。曾在祸融峰顶见，十分月出在平田。
诗词问答
问：颂古的作者是谁？答：释慧空
问：颂古写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧空的名句有哪些？答：释慧空名句大全
释慧空颂古书法欣赏
颂古书法作品
参考注释
杖林
梵语“洩瑟知林”的义译。据 唐 玄奘 《大唐西域记·佛陀伐那山及杖林》载：“﹝ 洩瑟知林 ﹞林竹修劲，被山弥谷。其先有婆罗门，闻 释迦佛 身长丈六，常怀疑惑，未之信也。乃以丈六竹杖，欲量佛身，恒於杖端出过丈六，如是增高，莫能穷实。遂投杖而去，因植根焉。”后即成林，称“洩瑟知林”，即杖林。
竹筋
用竹子作材料代替混凝土中所使用的钢筋，称为竹筋。 杨宪益 《竹的故事》：“把竹筋绑扎后浇灌混凝土，就成为竹筋混凝土构件，承载能力很好。”
六月
《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”
人口
(1)
(2) 人民或居民总数
(3) 人
峰顶
1.亦作"峰顶"。
2.山峰的顶端。
3.喻事物发展的顶点。
十分
(1) 很,甚,非常,极其
十分高兴
十分难过
(2) 达到极端的程度
十分惊恐
(3) 总是;老是
十分在衙门中也不方便。——《 * 》
(4) 十全十美;十足
看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》
0
纠错
