首页>> 古诗文>> 望蓬莱 赠小童原文 诗词名句

望蓬莱 赠小童

作者: 王处一朝代: 元代

望蓬莱 赠小童原文

诸童稚,谨意学文章。
万事不令心散乱,忘情缄口养和光。
开悟内丹方。
添清爽,一性转温良。
大抵儒风并道理,若能运用两无妨。
了了赴仙

诗词问答

问:望蓬莱 赠小童的作者是谁?答:王处一
问:望蓬莱 赠小童写于哪个朝代?答:元代
问:望蓬莱 赠小童是什么体裁?答:词
问:王处一的名句有哪些?答:王处一名句大全

王处一望蓬莱 赠小童书法欣赏

王处一望蓬莱 赠小童书法作品欣赏
望蓬莱 赠小童书法作品

参考注释

童稚

(1) 儿童

童稚般的举动

(2) 稚气;幼稚

学文

(1).学习文化知识。《论语·学而》:“行有餘力,则以学文。” 南朝 宋 鲍照 《侍郎报满辞阁疏》:“释担受书,废耕学文。”《隋书·高祖纪下》:“武力之子俱可学文,人间甲杖悉皆除毁。”

(2).学习人文科学或社会科学。如:他原是学文的,后来改学理。

万事

一切事情;全部事情

万事如意

不令

(1).不善;不肖。《诗·小雅·十月之交》:“爗爗震电,不寧不令。” 郑玄 笺:“天下不安,政教不善之徵。”《左传·宣公十四年》:“寡君有不令之臣 达 ,构我敝邑於大国。” 唐 元稹 《莺莺传》:“慈母以弱子 * 见託,奈何因不令之婢,致淫佚之词!” 明 杨慎 《二伯论下》:“ 秦繆公 不幸而畜此不令之臣,千里而袭人,强贼之行也。”

(2).没有命令。《孙子·九地》:“是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信。”《孔子家语·好生》:“ 孔子 曰:‘以此观之, 文王 之道,其不可加焉。不令而从,不教而听,至矣哉!’”

(3).不听从命令。《韩非子·说疑》:“临难不恐,上虽严刑无以威之,此之谓不令之民也。”《魏书·北海王详传》:“昔者, 淮 夷叛命,故有三年之举; 鬼方 不令,乃致淹载之师。”

心散

(1).心思闲散放荡。 唐 陆龟蒙 《江湖散人传》:“散人者,散诞之人也。心散、意散、形散、神散,既无羈限,为时之怪,民束於礼乐者外之,曰:此散人也。”

(2).精神不集中。

忘情

(1)

(2) 失神;无动于衷

不能忘情

(3) 不能节制感情

忘情地欢唱

缄口

《孔子家语·观周》:“ 孔子 观 周 ,遂入太祖 后稷 之庙,庙堂右阶之前,有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也。’”后因谓闭口不言为“缄口”。 汉 蔡邕 《铭论》:“ 周 庙金人,缄口以慎。” 隋 王通 《中说·礼乐》:“汝将闭门却扫歟?不知缄口而内修也。” 清 沉起凤 《谐铎·屏角相郎》:“妯娌间有乞其谈相者,缄口不道一字。” 叶蔚林 《蓝蓝的木兰溪》:“伙房的大师傅和通讯员 小安 正在井边咬耳朵,看见她走过来就立即缄口了。”

养和

(1).保养身心。和,指人体元气。《后汉书·周磐传》:“昔 方回 、 支父 嗇神养和,不以荣利滑其生术。”《晋书·贺循传》:“逍遥养和,恬神自足。”《元典章·圣政二·减私租》:“富户每的田地养和喉嗉,係更纳租税。”

(2).靠背椅的别名。 唐 皮日休 《五贶诗》序:“有 桐庐 养和一,怪形拳跼,坐若变去,谓之‘乌龙养和’。”《新唐书·李泌传》:“ 泌 尝取松樛枝以隐背,名曰养和。” 金 宇文虚中 《和高子文秋兴》:“散步双扶老,栖身一养和。” 清 黄宗羲 《余若水周唯一两先生墓志铭》:“又得悬崖奇木,製为养和,坐卧其间。”

开悟

(1).领悟;解悟;(心窍)开通。《史记·商君列传》:“吾説公以帝道,其志不开悟矣。”《坛经·行由品》:“ 惠能 一闻经语,心即开悟。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“ 李生 心中开悟,知是酒色财气四者之精,全不畏惧,便道:‘四位贤姐,各请通名。’” 苏蔓殊 《非梦记》:“有僧名 遣凡 者,与生素旧,微窥其情,随时示以般若意旨,令自开悟。”

(2).启发;开导。《三国志·吴志·孙休传》:“ 布 拜表叩头, 休 答曰:‘聊相开悟耳,何至叩头乎?’”《朱子语类》卷六七:“ 必大 曰:‘ 致堂 文字决烈明白,却可开悟人主。’” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“ 北京 衍法 五臺 、 西蜀 蛾眉 、 中州 伏牛 、 南海 普陀 ,皆有韵主和尚,纯以唱韵开悟学者。”

内丹

道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”,以烧炼金石成丹为“外丹”。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。” 宋 苏轼 《送蹇道士归庐山》诗:“绵绵不絶微风里,内外丹成一弹指。” 王十朋 集注:“道家以烹炼金石为外丹,龙虎胎息、吐故纳新为内丹。” 明 宋濂 《<葬书新注>序》:“﹝ 彦渊 ﹞博通儒书而能文,其於内丹之诀尤有所得云。”

清爽

(1) 清新凉爽

雨后空气清爽

(2) 清雅豪爽

姿容美,更是风流清爽

(3) 轻松爽快

神气清爽

(4) 整洁;干净

收拾得倒也清爽

(5) 〈方〉∶清楚;明白

把问题弄清爽

(6) 〈方〉∶清淡爽口

这凉菜真清爽

温良

温柔驯良

她是个性情温良的姑娘

大抵

大概;大致

儒风

儒家的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》:“今若不大弘儒风,则无所立学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“华实所附,斟酌经辞,盖歷政讲聚,故渐靡儒风者也。” 唐 韩愈 《奉酬天平马十二仆射见寄之作》:“威令加 徐 土,儒风被 鲁 邦。”

道理

(1) 事物的规律

跟他讲解物理学的道理

(2) 事情或论点的根据;理由

摆事实,讲道理

(3) 办法

我们可以商量个道理救得此人么?——《儒林外史》

(4) 打算

候朝廷诸事安顿后,再做道理。——《三侠五义》

(5) 处置;处理

咱们可先将他带回去,再作道理。——《施公案》

运用

使用;利用。指把某种东西用于预期适合的某一目的或某人

运用知识

无妨

不妨

有意见,无妨直率提出来

了了

心里明白;清清楚楚;通达

不甚了了

心中了了

勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者: 皮日休,朝代: 唐代
    传得三元饣迅饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。
  • 作者: 白居易,朝代: 唐代

    谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
    凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
    鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。

  • 作者: 董嗣杲,朝代: 宋代
    蒲节殊乡借楚夸,绕城社鼓不停挝。争歌神曲羞溪藻,遥送瘟船滚浪花。世上莫非儿戏事,江头无奈客思家。西湖今夜笙歌月,凉拥红莲灿落霞。
  • 作者: 倪偁,朝代: 宋代
    新诗细览。满纸骊珠光眩眼。高论倾湖。倒峡词源世不如。园池日胜。只恨孤鸾犹舞镜。陶写须诗。怪得连篇字字奇。
  • 作者: 方回,朝代: 宋代
    北来南去雁还飞,四十年间万事非。惟有航船歌不改,夜深老泪欲沾衣。
  • 作者: 毛澄,朝代: 清代

    趋下大峨石,再过桫椤坪。

    来时险绝处,重到路欲平。

    风泉洒珠玉,就枕神魂清。

    孙翁古铜罐,量药手自烹。

    涧筱及崖杉,火发寒琴鸣。

    雷威披褐裘,雪中听松声。

    空山灭人迹,知君何处行。

  • 作者: 张宋卿,朝代: 宋代
    当年南涧弄泉流,妄起功名分外求。群玉峰头今倦立,却烦清梦到罗浮。
  • 作者: 李流谦,朝代: 宋代
    忆得初冬忘甲子,夜梦与师游破寺。明朝东望欲寄声,我在紫岩师锦水。空山行役偶相逢,物色看来与梦同。当时梦觉疑非梦,今日翻疑是梦中。
  • 作者: 刘克庄,朝代: 宋代
    南州健儿生佛国,平时宽博如逢掖。一朝烟尘起荆益,半夜虎符来抽谪。逗挠法严羽檄迫,仓皇受甲面蓝色。病夫少也曾从戎,今成新丰折臂翁。儿郎行矣早策功,安知行间无吕蒙。虏来定作太尉公,虏去暴露赏亦浓。
  • 作者: 乾隆,朝代: 清代

    轩馆照岸涯,独坐潺湍隈。

    读画喜法迹,烹茶斗饮才。

    访题鸥波并,捡禅鹿苑开。

    乘揽润如滴,潇解应永哉。

词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网www.CiDianWang.com