牡丹原文
天女奇姿云锦囊，故应听法傍禅床。静中独有维摩觉，触鼻惟闻净戒香。
诗词问答
问：牡丹的作者是谁？答：张耒
问：牡丹写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒名句大全
参考注释
天女
(1).天上的神女。《魏书·序纪·圣武帝》：“歘见輜軿自天而下。既至，见美妇人……对曰：‘我，天女也。’” 宋 王安石 《宿定林示宝觉》诗：“天女穿林至， 姮娥 度陇来。” 清 龚自珍 《好事近·行箧中有小像一幅，以词为赞》：“三界最消魂，只有辩才天女。”
(2).星名。即织女星。《史记·天官书》：“织女，天女孙也。” 司马贞 索隐引《荆州占》曰：“织女，一名天女，天子女也。”
(3).燕的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“鷰，一名天女。”
云锦
一种品级很高的提花丝织物,因花纹瑰丽如云得名
禅床
坐禅之床。 唐 贾岛 《送天台僧》诗：“寒蔬修浄食，夜浪动禪牀。” 宋 张元干 《喜迁莺令》词：“悬知洗盏径开尝，谁醉伴禪床。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“老僧者坐禪牀上，曰：‘汝三人能胜吾童子，亦高手也。’”《红楼梦》第八七回：“﹝ 妙玉 ﹞点上香拜了菩萨，命道婆自去歇着，自己的禪床靠背俱已整齐，屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。”
独有
(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”
(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”
维摩
(1). 维摩诘 的省称。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 维摩 一室虽多病，亦要天花作道场。” 宋 苏轼 《殢人娇》词：“白髮苍颜，正是 维摩 境界。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里， 维摩 僧寺 破山 桥。”
(2).即《维摩诘经》。通行 后秦 鸠摩罗什 译本。共十四品。 唐 贾岛 《访鉴玄师侄》诗：“《维摩》青石讲初休，缘访亲宗到 普州 。” 元 雅琥 《留别凯烈彦卿学士》诗：“汗竹有编归太史，雨花无迹染《维摩》。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。”
触鼻
刺激嗅觉。 宋 杨万里 《昌英叔门外小树木犀早开》诗：“触鼻无从觅，看林小缀黄。旋开三两粟，已作十分香。”
戒香
佛教谓戒律能涤除尘世的污浊，故以“香”喻。亦指所燃之香。 南朝 齐 张公礼 《龙藏寺碑》：“戒香恒馥， * 常转。” 唐 司空图 《为东都敬爱寺讲律僧惠确化募雕刻律疏》：“启祕藏而演毗尼，熏戒香以消烦恼。” 明 屠隆 《昙花记·郊行卜佛》：“远望玉毫光，礼慈容，拈戒香，良人汗漫游禽尚，何曾裹粮，萧条布裳。” 清 纳兰性德 《浪淘沙》词：“曾染戒香消俗念，莫又多情。”
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- 往岁在辛丑，从师海濒州。外家有行役，拜公古邗沟。儿曹被鉴赏，许以综九流。仍许归息女，采蘋助春秋。斯文开津梁，盛德见虚舟。离合略十年，每见仰清修。久次不进迁，天禄勤校雠。文武修衮职，谏垣始登收。身趋邺公城，逐臣既南浮。娈彼丞中馈，家庭供百羞。堂堂来问寝，忽为云雾休。遗玩犹在箧，汝水遶坟丘。南箕与北斗，日月行置邮。相逢辇毂下，存没可言愁。当年小儿女，生子欲胜裘。瓯越委琴瑟，江湖拱松楸。持节转七郡，治功无全牛。还朝蒙嗟识，明月岂暗投。抱被直延阁，疏帘近奎钩。三生石上梦，记是复疑不。隐几付天籁，阅人如海鸥。襟怀俯万物，颜鬓与百忧。长歌可当泣，短生等蜉蝣。悲欢令人老，万世略同流。轩冕来逼身，白蘋晚沧洲。
