九锁山十咏石壁

九锁山十咏石壁原文

诗词问答

问：九锁山十咏石壁的作者是谁？答：吕同老
问：九锁山十咏石壁写于哪个朝代？答：宋代
问：吕同老的名句有哪些？答：吕同老名句大全

参考注释

衣裳

衣服的通称

身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》

与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》

泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

缥缈

隐隐约约,若有若无

层巅

亦作“ 层颠 ”。高耸而重迭的山峰。 唐 王维 《暮春太师左右丞相诸公于韦氏逍遥谷宴集序》：“馆层巔，槛侧逕。” 宋 陆游 《入瞿唐登白帝庙》诗：“参差层颠屋，邦人祀 公孙 。” 清 杜岕 《东山行》：“上下陟层巔，蕞尔辨堙谷。”

玲珑

(1) 精巧细微

小巧玲珑

(2) 灵活敏捷

娇小玲珑

(3) 形容玉相撞击的声音

峭壁

陡峭的山崖

杖策

亦作“ 杖筴 ”。1.拄杖。《庄子·让王》：“﹝ 大王亶父 ﹞因杖筴而去，民相连而从之。遂成国於 岐山 之下。” 成玄英 疏：“因拄杖而去。” 唐 杜甫 《别常徵君》诗：“儿扶犹杖策，卧病一秋强。” 明 夏完淳 《秋怀》诗之二：“驾舟凌洪波，杖策穷崇山。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“生於读书之暇，杖策出游，信足所至。”

(2).执马鞭。谓策马而行。《后汉书·邓禹传》：“及闻 光武 安集 河 北，即杖策北渡，进及於 鄴 。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“杖策謁天子，驱马出关门。” 明 李梦阳 《徐子将适湖湘》诗：“英雄杖策集军门， 金华 数子真絶伦。” 清 吴伟业 《又咏古》之四：“弱冠拜司徒，杖策功名收。”

(3).谓追随；顺从。《魏书·张衮传》：“昔 乐毅 杖策於 燕昭 ， 公达 委身於 魏武 ，盖命世难可期，千载不易遇。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“逆贼分曹授官……顾乃翻然勃然，忘廉耻之防，循贪冒之见，轻身杖策，其心殆不可问。”

回旋

(1) 盘旋

飞机在上空回旋

(2) 可变通;可进退;可商量

模写

(1).模搨。

(2).照原样描绘。 宋 范镇 《东斋记事》卷四：“ 黄筌 黄居寀 蜀 之名画手也，尤善为翎毛。其家多养鹰鶻，观其神俊以模写之，故得其妙。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·鬼董》：“模写 释 氏而不克肖。”亦谓仿照。《梁书·萧恭传》：“广营第宅，重斋步櫩，模写宫殿。”

雕镌

雕刻

逼观疑鬼功,其迹非雕镌。——白居易《游悟真寺》

云影

(1).云的影像。 南朝 梁元帝 《夜宿柏斋》诗：“烛暗行人静，帘开云影入。” 宋 叶梦得 《满江红》词：“云影淡，天容窄。晓风漪十顷，暖浮晴色。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“这些时想晨鐘暮鼓，马足车尘，细看来恰便似云影空中尽。” 沙汀 《夏夜》：“水田明晃晃的，倒映着天光云影。”

(2).比喻妇女的美发。 宋 黄机 《眼儿媚》词：“鬔鬆两鬢飞云影，鈿合未梳妆。” 宋 陈著 《洞仙歌·次韵花蕊夫人》词：“冰肌玉骨，自清凉无汗。云影鬅鬙翠山远。”

霭霭

云雾密集的样子

山头霭霭暮云横。——宋· 苏轼《题南溪竹上》

青天

(1) 蔚蓝色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

风会

(1).风气；时尚。《明史·乔允升曹于汴等传赞》：“虽其材识不远，耳目所熟习，不能不囿於风会，抑亦一时之良也。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十二：“ 西山 本姓 慎 ，避 孝宗 讳，改姓 真 。此在当时，风会如此，而不知其背於义也。”

(2).时势；时政。 清 赵翼 《廿二史札记》卷二一：“藩镇既由兵士拥立，其势遂及於帝王，亦风会所必至也。” 清 马建忠 《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“此乃转移风会之枢纽，釐正水师之关键。” 郭绍虞 《中国文学批评史》四五：“因为一时代自有一时代的文体，并且在这方面的造诣，这是风会所限，难以自超的。”

微澜

微小的波纹。 晋 陆机 《招隐》诗：“芳兰振惠叶，玉泉涌微澜。” 唐 韩愈 《南山诗》：“微澜动水面，踊跃躁猱狖。” 宋 王安石 《泉》诗：“其流散漫为沮洳，稍集小砾生微澜。” 严复 《说诗用琥韵》：“譬比万斛泉，洄伏生微澜。”

平川

广阔平坦之地

平川广野

石崖

犹石壁。 唐 元结 《大唐中兴颂》：“石崖天齐，可磨可鐫，刊此颂焉，何千古年！” 宋 张耒 《石楼》诗：“声驱石崖动，气抱晴日冷。”

蔽亏

谓因遮蔽而半隐半现。 唐 孟郊 《梦泽行》：“ 楚 山争蔽亏，日月无全辉。” 清 刘大櫆 《浮山记》：“古木苍藤，蔽亏掩映，冬夏常蔚然。” 赵光荣 《里湖纪游》诗之三：“高高望无极，蔽亏天日光。”

胜事

(1).美好的事情。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“ 子良 少有清尚，礼才好士……善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。” 唐 刘长卿 《送孙逸归庐山》诗：“常爱此中多胜事，新诗他日佇开缄。” 清 吴伟业 《观王石谷山水图》诗：“世间胜事谁能识，兵戈老尽丹青客。” 茅盾 《子夜》十七：“这样的心情尤以这一伙中的 吴荪甫 感受得最为强烈。今晚上的行乐胜事是他发起的。”

(2).指寺、观中法会、斋醮等。 宋 洪迈 《夷坚丙志·寿昌县君》：“子 愉 梦母如存，且曰：‘……汝与汝父言，亟营胜事，使我得转为男子。’” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“见説僊观修设胜事，特来赴会。”

真宰

(1).宇宙的主宰。《庄子·齐物论》：“若有真宰，而特不得其眹。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“性命苟不存，英雄徒自强，吞声勿復道，真宰意茫茫。” 清 方文 《初度书怀》诗之五：“山灵畏其诚，一夜移千磊，匹夫有至性，可以贯真宰。” 郭沫若 《百花齐放·菜子花》诗：“劳动人民是真正的宇宙真宰。”

(2).指自然之性。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“有志深轩冕，而汎咏皋壤，心缠几务，而虚述人外：真宰弗存，翩其反矣。” 唐 司空图 《二十四诗品·含蓄》：“不着一字，尽得风流，语不涉难，已不堪忧，是有真宰，与之沉浮。” 清 戴震 《孟子字义疏证·理》：“ 老氏 所以言‘常使民无知无欲’，彼自外其形骸，贵其真宰。”

(3).指君主。《魏书·段承根传》：“徇竞争驰，天机莫践，不有真宰，榛棘谁揃。”

疏凿

亦作“踈凿”。开凿。 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》：“任疏凿兮与汲引，若有意兮山中人。” 唐 胡曾 《咏史诗·故宜城》：“ 武安 南伐勒 秦 兵，踈凿功将 夏禹 并。” 宋 范成大 《初入巫峡》诗：“伟哉神 禹 跡，疏凿此山川。” 清 吴伟业 《滇池铙吹》诗：“莫向 昆明 道疏凿，道人知已劫灰销。”

坦然

(1) 坦白,心安

神情坦然

(2) 平直广阔的样子

结茅

亦作“ 结茆 ”。编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。 南朝 宋 鲍照 《观圃人艺植诗》：“抱鍤壠上餐，结茅野中宿。” 宋 苏轼 《新居》诗：“结茅得兹地，翳翳村巷永。” 清 张岱 《陶庵梦忆·表胜庵》：“ 炉峯 石屋，为一 金和尚 结茆守土之地。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“ 儋州 则又结茅与 黎 人杂居，亦随地营宅。”

山阿

山岳;小陵

死去何所道,托体同山阿。——晋· 淘潜《挽歌》

长吟

(1) 音调缓而长的吟咏

(2) 指虫鸟长声的鸣叫

鸣蝉在树叶里长吟。——鲁迅《从百草园到三味书屋》

飞仙

亦作“ 飞僊 ”。会飞的仙人。《海内十洲记·方丈洲》：“﹝ 蓬莱山 ﹞周廻五千里外别有圆海绕山，圆海水正黑，而谓之冥海也，无风而洪波百丈，不可得往来……惟飞仙有能到其处耳。” 宋 苏轼 《次韵子由晋卿所和》之一：“会看飞僊虎头篋，却来颠倒拾遗裘。” 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“ 王元美 云：如飞仙游天，不染尘俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·迦陵配》：“此儿好骨气，读书可成名宿，入道可作飞仙。”

见“ 飞仙 ”。