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龟石

作者: 钱时朝代: 宋代

龟石原文

溅浪翻波湿不晴,滩头龟石几千春。
浮屠漫演无生法,谁是庵中不死人。

诗词问答

问:龟石的作者是谁?答:钱时
问:龟石写于哪个朝代?答:宋代
问:钱时的名句有哪些?答:钱时名句大全

钱时龟石书法欣赏

钱时龟石书法作品欣赏
龟石书法作品

参考注释

滩头

海(河)头连接海(河)岸的地区。是进攻登陆作战中首先抢占的阵地。

石几

(1).古代登车时用的垫脚石,其形似几。《仪礼·士昏礼》“妇乘以几” 唐 贾公彦 疏:“此几谓将上车时而登。若王后则履石,大夫、诸侯亦应有物履之,但无文;以言今人犹用臺,是石几之类也。”

(2).石制的几桌。 元 黄庚 《棋声》诗:“烂柯人去收残局,寂寂空亭石几寒。”

千春

(1).千年。形容岁月长久。 北魏 郦道元 《水经注·滍水》:“石至千春,不若速朽;苞墓万古,祇彰誚辱。” 唐 杜甫 《往在》诗:“千春荐灵寝,永永垂无穷。” 闻一多 《你指着太阳起誓》诗:“‘永久’早许给了别人,粃糠是我的份,别人得的才是你的菁华--不坏的千春。”

(2).寿辰。《孽海花》第二十回:“ 李 老爷的千春,我们怎会忘了。”

浮屠

亦作“ 浮图 ”。1.佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀,佛。《后汉书·西域传·天竺》:“其人弱於 月氏 ,脩浮图道,不杀伐,遂以成俗。” 李贤 注:“浮图,即佛也。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》:“浮屠者,佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者, 汉 言觉。将悟羣生也。”《新唐书·狄仁杰传》:“后将造浮屠大像,度费数百万。”

(2).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“浮屠害政,桑门蠹俗。风惊雾起,驰荡不休。”《新唐书·李夷简传》:“﹝ 夷简 ﹞将终,戒毋厚葬,毋事浮屠。” 清 恽敬 《香山先生家传》:“论曰:先生之学,杂於浮图、老氏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“﹝喇嘛﹞则又似与浮屠同出,其髠首不蓄髮亦同。”

(3).佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“夫 文畅 ,浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳赞善写真赞》序:“﹝ 柳宜 ﹞堂有母,思见其面而不得归,浮图 神秀 为写其真,使其弟持还,以慰倚门之望。” 清 刘大櫆 《游黄山记》:“若有浮屠,持鉢而倚於门閭,是曰空相之庐。”

(4).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处,双树及塔今无復有也。” 宋 苏轼 《荐城禅院五百罗汉记》:“且造铁浮屠十有 * ,高百二十尺。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》:“你慈悲救苦,俺稽首皈依,胜造个七级浮屠。”

(5).佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶,故名。《金史·仪卫志下》:“伞制,皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”《明史·流贼传·李自成》:“标营白帜黑纛, 自成 独白鬃大纛银浮屠。”

(6).佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“ 章郇公 守 洪州 ,尝因晏客,掷骰赌酒。乃自默占,如异日登台辅,即成贵采。一掷得佛面浮图,遂缄秘其骰,至为相犹在。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六:“又博家以一二三四五六投子为浮图……借此名以名投子者,岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也歟?”

漫演

(1).连绵不尽。 明 王廷相 《慎言·乾运》:“山有壑谷,水道之荡而日下也;地有平旷,水土之漫演也。”

(2).引伸。《朱子语类》卷一三九:“如今只是将虚文漫演,前面説了,后面又将这一段翻转,这只是不曾见得。”

(3). 汉 杂戏名。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪六》:“设酒池肉林,以饗四夷之客,作《巴渝》都卢、海中《碭极》、漫演鱼龙、角觝之戯,以观视之。”

无生法

佛教语。谓真如之理、涅槃之体能离开生灭。 唐 储光羲 《秦中守岁》诗:“或念无生法,多伤未出尘。” 元 张翥 《蜕庵岁晏百忧熏心排遣以诗乃作》之五:“久悟无生法,从容与化迁。”

死人

(1).已死的人。《诗·小雅·小弁》:“行有死人,尚或墐之。”《国语·晋语二》:“葬死者,养生者,死人復生不悔,生人不媿。”《荀子·天论》:“道路有死人。”

(2).使人死亡。如:这样做不会死人。

(3).詈词。 余开选 《狮人》:“我正要找你,不知你这个死人到哪去了。”

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