惆怅·其四原文
花枝先折不逢春，月镜初圆又缺新。
天下语将如此事，亦教肠断路边人。
亲承泪眼为长别，似有馀言未尽陈。
惆怅几时消得了，碧山无影海无尘。
诗词问答
问：惆怅·其四的作者是谁？答：王邦畿
问：惆怅·其四写于哪个朝代？答：明代
问：惆怅·其四是什么体裁？答：七律
问：王邦畿的名句有哪些？答：王邦畿名句大全
注释
1. 七言律诗 押真韵
参考注释
花枝
(1).开有花的枝条。 唐 王维 《晚春归思》诗：“春虫飞网户，暮雀隐花枝。” 明 谢谠 《四喜记·花亭佳偶》：“浅印花鞋小，斜插花枝鬢欲烧。” 萧红 《夏夜》：“她过来似用手打我，嘴里似乎咒我，她依过的那花枝，立刻摇闪不定了。”
(2).比喻美女。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“此度见花枝，白头誓不归。” 宋 张景修 《虞美人》词：“旁人应笑髯公老，独爱花枝好。” 清 唐孙华 《五舫诗为同年狄向涛太史赋》：“花枝斜倚镜臺前，晚妆人倦娇相向。”
月镜
石镜名。因石白如月色，故名。亦借指月亮。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“时异方贡玉人、石镜，此石色白如月，照面如雪，谓之‘月镜’。” 唐 李峤 《八月奉教作》诗：“月镜如开匣，云缨似缀冠。” 唐 皇甫湜 《出世篇》诗：“西摩月镜，东弄日珠。”
天下
(1) 四海之内,全中国
鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) 人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) 国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
肠断
喻非常悲痛
路边
靠近大路的长条土地
泪眼
含着泪水的眼睛
泪眼模糊
长别
(1).永别。 南朝 宋 鲍照 《赠故人马子乔》诗之四：“一挹繒缴痛，长别远无双。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“二十载恩情，今长别矣。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“尔我竟长别，多年患难同。”
(2).久别。 唐 杜甫 《捣衣》诗：“已近苦寒月，况经长别心。”
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
几时
什么时候,哪一天
你几时来
得了
(1) 用在反问或否定句中,表示情况很严重
这还得了吗?
(2) 好了;行了
不多时,大豆腐得了。——《三侠五义》
碧山
(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之十：“掩映金渊侧，游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鹭鸶》诗：“惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。” 南唐 冯延巳 《酒泉子》词：“芳草长川，柳映危桥桥下路，归鸿飞，行人去，碧山边。”
(2).山名。在今 湖北省 安陆市 境。 唐 李白 《山中问答》诗：“问余何意栖 碧山 ，笑而不答心自闲。”《清道光重修安陆县志》卷五：“ 白兆山 ，一名 碧山 ，治西三十里，高二百丈许…… 李太白 读书其下。”
无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
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