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访泰州诸旧友

作者: 王渐逵朝代: 明代

访泰州诸旧友原文

移舟泊南岸,旧路颇自识。

草树半萧疏,居闾亦多异。

逢人谁道旧,井市惊客至。

良朋喜相过,别语还能记。

一去几廿年,风霜各分异。

齿发少已改,颜色犹梦寐。

酒肴互相邀,但道欢契谊。

杯深主自酬,日落灯重继。

同怀昔日思,宁惜今辰醉。

诗词问答

问:访泰州诸旧友的作者是谁?答:王渐逵
问:访泰州诸旧友写于哪个朝代?答:明代
问:王渐逵的名句有哪些?答:王渐逵名句大全

注释

1. 押词韵第三部

参考注释

自识

自己知道、认识。 明 方孝孺 《答王仲缙书》之二:“能参以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言,七十二子之所问,而反质之於六经,则自识之矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“试案尔时人性,莫不絶异其前,入于自识,趣于我执,刚愎主己,于庸俗无所顾忌。”

自己记得。 战国 楚 宋玉 《神女赋》:“见一妇人,状甚奇异,寐而梦之,寤不自识,罔兮不乐,悵然失志。”

萧疏

(1) 凄凉的,孤寂的

白云飞雨过南山,碧落萧疏春色闲。——《封神演义》

(2) 清冷疏散;稀稀落落的

瓠叶转萧疏。——杜甫《除架》

道旧

谈论往事;叙说旧情。《史记·高祖本纪》:“道旧故为笑乐。” 唐 李白 《建丑月十五日虎丘山夜宴序》:“笑向碧潭,与松石道旧。” 宋 王庭珪 《赠胡绍立》诗引:“己卯秋,预 清江 高荐,復至 安成 ,访别道旧,赋诗因以送行。”

井市

(1).做买卖的市街。古代因井为市,故称。 唐 李绅 《入扬州郭》诗:“堤绕门津喧井市,路交村陌混樵渔。” 明 文徵明 《饮子畏小楼》诗:“君家在 皐桥 ,諠闐井市区。”

(2).代称商贾。 宋 梅尧臣 《李审言相招令开宝塔院》诗:“又效井市态,屈强体非雅。”

惊客

惊扰客人。 宋 张耒 《登山望四海》诗:“山鸟不须惊客,相亲此復穷年。” 明 高启 《喜徐山人与浩师见过》诗:“潮声惊客江三里,秋色留人菊数枝。”

良朋

好友。《诗·小雅·常棣》:“每有良朋,况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一:“ 沉 宋 裁辞矜变律, 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回:“弦歌知雅意,杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗:“闻道 延安 多集会,良朋不至秋风来。”

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。” 杜预 注:“二分日夜等,故言同道。二至长短极,故相过。” 杨伯峻 注:“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰:‘太阳行黄道中线,迨二分而黄道与赤道相交,是为同道。二至则过赤道内外各二十三度,是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》:“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利,无道相过也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》:“德既无以相过,则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》:“故曰慎使三军无相过,此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》:“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家,击钟鼎食,连骑相过, 东京 公侯,壮何能加!” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗:“亲朋相过时,亦各有以娱。”

别语

(1).惜别之语。 唐 韩愈 《送灵师》诗:“别语不许出,行裾动遭牵。” 宋 洪咨夔 《清平乐》词:“烟浦花桥如梦里,犹记倚楼别语。”

(2).其他的话语。 明 袁凯 《京师得家书》诗:“行行无别语,只道早还乡。”

风霜

(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜

(2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦

久经风霜

分异

(1).犹分居。《管子·四时》:“禁迁徙,止流民,圉分异。” 尹知章 注:“分异,谓离居者。”《史记·商君列传》:“民有二男以上不分异者,倍其赋。”《后汉书·独行传·李充》:“妻窃谓 充 曰:‘今贫居如此,难以久安,妾有私财,愿思分异。’”

(2).谓不同寻常。《荀子·非十二子》:“苟以分异人为高,不足以合大众,明大分。”

(3).犹区别。 章炳麟 《文学说例》:“由 魏 逮 唐 ,分异文笔。”

齿发

牙齿与头发。借指年龄或谦称自身

幸被齿发,何敢负德?——李朝威《柳毅传》

颜色

(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象

(2) 指显示给人看的利害的脸色

颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 指颜料或染料

(4) 为颜料所染成的色彩或色泽

他的衣服上满都是那种颜色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

梦寐

睡梦;梦中

壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》

酒肴

(1) 酒和菜肴

(2) 下酒的菜

互相

彼此

互相攻击。——《广东军务记》

互相吞并。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

互相轩邈。——吴均《与朱元思书》

互相的爱慕

契谊

交情,友谊。 元 萨都剌 《峨眉云歌谢照磨李伯贞遗白石》:“古人契谊重金石,此物岁寒冰雪心。” 明 何景明 《六子诗·王职方尚絅》:“职方吾益友,契谊鲜与同。”

日落

太阳西沉

同怀

(1).同心。指情投意合。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一:“脩身悼忧苦,感念同怀子。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇往返》诗之一:“彼美同怀子,非尔谁为心。”

(2).指志趣相合或志趣相合者。 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗:“惜无同怀客,共登青云梯。” 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗:“我有同怀友,各在天一方。” 宋 朱熹 《和刘叔通怀游子蒙之韵》:“病餘我更无憀赖,勉为同怀一赋诗。”

(3).谓同胞兄弟姐妹。 清 钱泳 《履园丛话·科第·武科》:“﹝ 胡 某四子﹞以同怀四人而俱中武进士,大 江 以南所罕见者也。” 清 陈裴之 《湘烟小录·瑞兰雪涕拜题》:“余家同怀十人,惟 紫妹 最幼最美最才最贤。” 清 毛祥麟 《对山馀墨·石珻》:“妾同怀姊妹三人。”

昔日

以前;往日

用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

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