题金华徐伯光义聚规约原文
至矣前人惠后人，爱之无不用吾情。寸心千虑规前定，六世一门家太平。
愈久愈教同保守，不容不念始经营。
业为可继宜休养，夜夜春雷鼻息鸣。
诗词问答
问：题金华徐伯光义聚规约的作者是谁？答：徐元杰
问：题金华徐伯光义聚规约写于哪个朝代？答：宋代
问：徐元杰的名句有哪些？答：徐元杰名句大全
徐元杰题金华徐伯光义聚规约书法欣赏
题金华徐伯光义聚规约书法作品
参考注释
前人
(1) 以前的人
满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处
(2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系
后人
(1) 后代的人
后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又
后人哀之。
后人哀之而不鉴之。
后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
前人种树,后人乘凉
(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔
(4) 子孙
(5) 后来的人,指新妇
不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
之无
(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》：“僕始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指无字之字示僕者，僕虽口未能言，心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗：“极知之无不足讶，更恐洛诵难为功。”
(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“张曰‘我仅识之无耳，乌能是？’道士笑曰：‘迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。’”
不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
寸心
(1) 微小的心意
略表寸心
(2) 心;心里
得失寸心知
千虑
(1).反复思考。 唐 张九龄 《荆州作》诗之一：“千虑且犹失，万绪何其纷。”
(2).极言忧虑之多。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“自在南藩无所预，心怀百忧復千虑。”
前定
事件的预先注定或安排
六世
指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代先王
奋六世之余烈。——汉· 贾谊《过秦论》
门家
高门世家。《旧唐书·柳玭传》：“比见门家子孙，其先正直当官，耿介特立，不畏强御；及其衰也，唯好犯上，更无他能。”
太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
保守
(1) 守旧;维持原状,不想改进
惟留恋也故保守。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
(2) 也指思想跟不上形势的发展
不容
(1)
不许;不让
不容置疑(不容许有什么怀疑)
(2)
不容许存在;不接纳(为世所不客)
经营
(1) 筹划经管;组织计划
这届运动会真是煞费经营
韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》
毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》
经营商业
(2) 规划治理
经营天下
(3) 往来
经营原野
休养
休息调养
夜夜
(1) 每夜
他和祖母夏天夜夜在这里纳凉
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 又
夜夜不得息。
春雷
春天打的雷
鼻息
鼻腔呼吸时的气息
袁绍孤客穷军,仰我鼻息。——《后汉书·袁绍传》
仰人鼻息
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