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偈七首

作者:释法泰 朝代:宋代

偈七首原文

火云烧田苗,泉源绝流注。
婆竭大龙王,不知在何处。

诗词问答

问:偈七首的作者是谁?答:释法泰
问:偈七首写于哪个朝代?答:宋代
问:释法泰的名句有哪些?答:释法泰名句大全

释法泰偈七首书法欣赏

释法泰偈七首书法作品欣赏
偈七首书法作品

参考注释

火云

红云。多指炎夏。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·蕤宾五月》:“冻雨洗梅树之中,火云烧桂林之上。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗:“火云洗月露,絶壁上朝暾。” 仇兆鳌 注:“火云,朝霞也。” 明 刘基 《过闽关》诗之九:“岭上高秋生火云,狂雷送雨忽纷纷。” 郭沫若 《骆驼》诗:“看呵,璀璨的火云已在天际弥漫。”

田苗

禾苗。 汉 严遵 《道德指归论·行于大道》:“田苗不起,囷仓虚空。”《宋史·河渠志五》:“﹝ 程昉 等﹞逼人夫夜役,践蹂田苗,发掘坟墓,残坏桑柘,不知其数。” 元 马致远 《任风子》第二折:“锄了田苗,种了菜蔬,老做 * 小做屠。”

泉源

(1) 泉水的源头

(2) 河流上游处的水源

(3) 比喻力量、知识、感情等的来源或产生原因

我们的学院是…人文学和科学的取之不尽的泉源

流注

(1).流入;贯注。 北魏 郦道元 《水经注·漾水》:“ 漾水 出 崑崙 西北隅,而南流注于 丑涂之水 。” 唐 吕岩 《忆江南》词:“丹田流注气交通,耆老反婴童。” 梁启超 《<变法通议>自序》:“紫血红血,流注体内,呼炭吸养,刻刻相续,一日千变,而成生人。” 艾青 《双尖山》诗:“鸟儿唱着,唱着,唱着,歌声里流注着热情。”

(2).中医外科病名。为多发性深部脓疡。以其流窜无定,随处可生,故名。由于邪毒稽留在肌肉筋骨里面,以致血气不能正常流行而发生。初起漫肿疼痛、无头,皮色不变,日久皮肤透红一点,成脓熟则溃,易敛,但往往一处未愈,他处又起。《医宗金鉴·外科心法要诀·流注》:“流注原有证数般,湿痰瘀风汗后寒,发无定处连肿漫,溃近骨节治难痊,此证本由脾胃弱,留结肌肉骨筋间。” 叶圣陶 《火灾·悲哀的重载》:“大的是前年亡故的,颈间生了‘流注’,竟医不好了。”

龙王

神话传说中在水里统领水族并掌管行云降雨的神

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

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