感皇恩·曾醉武陵溪原文
曾醉武陵溪，竹深花好。玉佩云鬟共春笑。
主人好事，坐客雨巾风帽。
日斜青凤舞，金尊倒。
歌断渭城，月沈星晓。
海上归来故人少。
旧游重到。
但有夕阳衰草。
恍然真一梦，人空老。
诗词问答
问：感皇恩·曾醉武陵溪的作者是谁？答：朱敦儒
问：感皇恩·曾醉武陵溪写于哪个朝代？答：宋代
问：感皇恩·曾醉武陵溪是什么体裁？答：词
问：朱敦儒的名句有哪些？答：朱敦儒名句大全
朱敦儒感皇恩·曾醉武陵溪书法欣赏
感皇恩·曾醉武陵溪书法作品
参考注释
武陵溪
见“ 武陵源 ”。
玉佩
古人佩挂的玉制装饰品
云鬟
(1).高耸的环形发髻。 唐 李白 《久别离》诗：“至此肠断彼心絶，云鬟緑鬢罢梳结。” 元 杨暹 《刘行首》第四折：“脱红裙，着布衣，改云鬟为丫髻。”
(2).泛指乌黑秀美的头发。 清 郑燮 《贺新郎·赠王一姐》词：“竹马相过日，还记汝、云鬟覆颈，胭脂点额。”
(3).借指年轻貌美的女子。 宋 晁补之 《绿头鸭·韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词：“算从来、司空惯，断肠初对云鬟。” 明 无名氏 《赠书记·男妆避选》：“拚将身命赴黄泉，强如宫禁锁云鬟。” 清 嬴宗季女 《六月霜·悔嫁》：“都祇説，属鬚眉，终较胜云鬟素面。”
主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
好事
喜欢多事。爱参与他人事务的
坐客
看客,观众
坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
雨巾风帽
遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。 宋 朱敦儒 《感皇恩·游□□园感旧》词：“主人好事，坐客雨巾风帽。” 宋 范成大 《正月十四日雨中与正夫朋元小集夜归》诗：“灯市凄清灯火稀，雨巾风帽笑归迟。” 宋 陈三聘 《梦玉人引》词：“雨巾风帽，昔追游、谁念旧踪迹。”
青凤
(1).鸟名。传说中的五色凤之一。据《禽经》，凤有青凤、赤凤、黄凤、白凤、紫凤五色。 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“﹝ 周昭王 ﹞二十四年。 涂脩国 献青凤、丹鹊各一雌一雄……缀青凤之毛为二裘，一名燠质，二名暄肌，服之可以却寒。” 元 贡师泰 《赠天台李炼师》诗：“翠蛟青凤下晴空，家住 天台 第几重。”
(2).鸟名。即桐花凤。 唐 李贺 《天上谣》：“ 秦妃 捲帘北窗晓，窗前植桐青凤小。” 姚文燮 注：“青凤亦名桐花凤， 剑南 、 彭蜀 间有之。鸟大如指，五色毕具，有冠似凤。每桐有花则至，花落则不知所之。性至驯，喜集妇人釵上。”
(3).犹青鸟，传说中 西王母 的信使。 清 龚自珍 《梦玉人引》词：“陡然闻得，青凤下西池。奏记帘前，佩环听处依稀。”
(4).指凤翘。妇女头上戴的一种发饰。 清 陈维崧 《海棠春·闺词和阮亭原韵》词：“春闺金麦微微响，青凤脛轻移银网。”
(5).喻绿竹。 宋 朱敦儒 《感皇恩·游□□园感旧》词：“日斜青凤舞，金尊倒。” 清 厉鹗 《寒食同少穆初观城南看花用东坡上巳日携酒出游韵》：“遗民那记白雁来，近岫犹看青凤舞。”
金尊
见“ 金樽 ”。
渭城
(1).地名。本 秦 都 咸阳 ， 汉高祖 元年改名 新城 ，后废。 武帝 元鼎 三年复置，改名 渭城 。 东汉 并入 长安县 。治所在今 陕西 咸阳 东北二十里。 唐 王维 《观猎》诗：“风劲角弓鸣，将军猎 渭城 。” 元 王士熙 《送巨德新》诗：“ 渭城 秋水汎红莲，白雪 梁园 作赋年。”
(2).乐府曲名。亦名《阳关》。 唐 王维 《送人使安西》诗：“ 渭城 朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。”
(3).后来谱入乐府，便以诗中“渭城”名曲。 唐 刘禹锡 《与歌者何戡》诗：“旧人唯有 何戡 在，更与殷勤唱《渭城》。” 清 袁于令 《西楼记·之任》：“一朝打散如浪萍，几句 楚江 情，分明唱《渭城》。” 郁达夫 《湖上杂咏》之一：“如今刼后河山改，来听 何戡 唱《渭城》。”
海上
(1).海边；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》：“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。”
(2).指湖滨。《文选·江淹＜恨赋＞》：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》：“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”
(3).海面上。《汉书·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。”
(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。”
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
旧游
从前游玩过
重历旧游令我思绪万千
夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
衰草
干枯的草
衰草满地
恍然
(1).犹忽然。 三国 魏 阮籍 《达庄论》：“恍然而止，忽然而休。”
(2).猛然领悟貌。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“一旦恍然，似有以得其要领者。” 清 戴名世 《＜汪武曹稿＞序》：“天下之从事於举业者，乃恍然悔悟嚮者之非，而思改其所为。” 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“‘哦！今天十六？’ 四铭 恍然的说。”
(3).模糊不清；茫然。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 达 既昇之，意识恍然，不復见家人屋及所乘轝。” 宋 陈师道 《次韵寄答晁无咎》：“往事不回如过雨，醉梦恍然忘恶语。” 明 邵璨 《香囊记·赶散》：“心酸痛，念我姑，神魂茫然失举措。”
(4).仿佛。 宋 韩驹 《题画太一真人》诗：“恍然坐我水仙府，苍烟万顷波粼粼。” 明 归有光 《詹仰之墓志铭》：“予与之谈 秀甫 之为人，恍然如生，相与为泪下。” 明 方孝孺 《书＜黄鹤楼卷＞后》：“展卷而卧閲之，恍然如乘扁舟出入 洞庭 彭蠡 之上。”
真一
(1).道教名词。本指保持本性，自然无为。后多用以指养生的方法。《鬼谷子·本经阴符》：“信心术，守真一而不化。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“割嗜慾所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。”
(2). 中国 * 教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是 中国 * 教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。
(3).指真一酒。 宋 苏轼 《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯儼如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗：“人间真一 东坡 老，与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。
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