次韵梁教章宰喜雪

次韵梁教章宰喜雪原文

诗词问答

问：次韵梁教章宰喜雪的作者是谁？答：陈造
问：次韵梁教章宰喜雪写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全

陈造次韵梁教章宰喜雪书法欣赏

参考注释

时豪

当时的豪强。《晋书·文苑传·王沉》：“﹝ 沉 ﹞少有俊才，出於寒素，不能随俗浮沉，为时豪所抑。” 清 曹寅 《书院述事三十韵》：“时豪侈狂譫，犄角自枝柱。”

饮兴

酒兴。 唐 刘禹锡 《送蕲州李郎中赴任》诗：“楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞。” 宋 范成大 《登西楼》诗：“诗情饮兴如云薄，草色花光似酒醲。” 元 刘因 《食笋》诗：“南来苍玉不盈束，已觉饮兴翻云涛。”

骏蹄

代称良马。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》之一：“何人识章甫，而知骏蹄踠？” 钱仲联 集释：“ 司马彪 曰：‘章甫，冠名也。’ 魏 本引 孙汝听 曰：‘言无人识章甫，并知此骏蹄也。章甫、骏蹄皆以喻 元十八 。’”

康庄

(1).四通八达的大道。 唐 白居易 《和松树》诗：“漠漠尘中槐，两两夹康庄。”

(2).谓宽阔平坦。《史记·孟子荀卿列传》：“自如 淳于髠 以下，皆命曰列大夫，为开第康庄之衢。”《恨海》第五回：“原来是一条康庄大道，那逃难的人马络绎不絶。”

(3).喻指心胸宽广。 唐 权德舆 《送别沅汎》诗：“徇吾刺促心，婉尔康庄姿。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

溪涧

两山之间的河沟

三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”

(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”

扶病

(1) 带病,抱病

至七月,乃扶病入觐。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如:扶病工作

乐事

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的乐事

无几

(1) 很少,没有多少

所剩无几

(2) 没有多久;不久

无几死于任

造物

(1) 创造万物,也指创造万物的神力

(2) 指运气;造化

多感

(1).谓易伤感；多感触。 唐 徐魁 《闲游赋》：“伤孤雁之失伴，怀哀鵠之离羣；何物类之多感，□□逸而心广。” 唐 杜牧 《初春有感寄歙州邢员外》诗：“闻君亦多感，何处依阑干？” 宋 陆游 《浪迹》诗：“山川惨淡秋多感，灯火青荧夜少眠。” 元 郝经 《癸酉闰六月十三日夜病中闻笛》诗：“怨曲人多感，离肠恨易生。”

(2).犹多谢。《水浒传》第四一回：“自从刺配 江州 ，经过之时，多感 晁头领 并众豪杰苦苦相留。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“多感，多感！一样的同窗，也该记念着我的冷静。”

箫鼓

箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”

胡姬

原指胡人酒店中的卖酒女，后泛指酒店中卖酒的女子。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“依倚将军势，调笑酒家胡。胡姬年十五，春日独当壚。” 南朝 陈 徐陵 《乌栖曲》诗之二：“ 卓 女红妆期此夜，胡姬酤酒谁论价。” 唐 李白 《少年行》之二：“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。” 宋 周邦彦 《迎春乐》词之二：“解春衣貰酒城南陌，频醉卧胡姬侧。” 明 李攀龙 《送卢生还吴》诗：“辗然一笑别我去，春花落尽胡姬楼。”

缅想

见“缅怀”

不容

(1)

不许;不让

不容置疑(不容许有什么怀疑)

(2)

不容许存在;不接纳(为世所不客)

即今

今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

法士

(1).指崇尚礼法之士。《荀子·劝学》：“故隆礼，虽未明，法士也。” 金 蔡松年 《和子文晚望》：“高人法士互憎爱，美酒空名谁重轻。”

(2).即法师。 唐 徐浩 《宝林寺作》诗：“赖居兹寺中，法士多瓌能。洗心听经论，礼足蠲凶灾。”参见“ 法师 ”。

诗酒

做诗与饮酒；诗与酒。《南史·袁粲传》：“ 粲 负才尚气，爱好虚远，虽位任隆重，不以事务经怀，独步园林，诗酒自适。” 宋 苏轼 《寄黎眉州》诗：“且待 渊明 赋归去，共将诗酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明怀友》诗：“诗酒襟怀憎我独，牢骚情绪似君痴。”

阀阅

(1).功绩和经历。 汉 王充 《论衡·程材》：“儒生无阀閲，所能不能任剧，故陋於选举，佚於朝庭。”《晋书·张载传》：“今士循常习故，规行矩步，积阶级，累阀閲，碌碌然以取世资。” 宋 叶适 《上孝宗皇帝札子》：“以奔趋官簿为阀閲，以勾校朱墨为详陈。” 王闿运 《武提督碑》：“缘 江 转战，曾不半载，收 安庆 、 庐江 、 无为 、 巢 、 和 、 含山 ，上功皆最，积阀閲，记名总兵，褒号‘振勇’。”

(2).袓先有功业的世家、巨室。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“虚谈则知以德义为贤，贡荐则必阀閲为前。” 宋 苏轼 《答曾学士启》：“而况圭璋之质，近生阀閲之家。固宜首膺寤寐之求，於以助成肃雍之化。” 茅盾 《子夜》十八：“她记得在家乡的时候听说过一桩悲惨的故事：是和她家同样的‘阀阅华族’的一位年青小姐，因为‘不端’被禁锢起来不许见人面。”

(3).泛指门第、家世。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南人事不获已，须言阀閲，必以文翰，罕有面论者。” 卢文弨 补注：“此阀閲言家世。” 宋 秦观 《王俭论》：“自 晋 以阀閲用人， 王 谢 二氏，最为望族。” 清 刘大櫆 《＜吴氏重修族谱＞序》：“而世俗以门第相高，往往自矜其阀閲，而轻视他族为小姓。”

(4).仕宦人家门前题记功业的柱子。 明 宋应星 《天工开物·漕舫》：“伏狮前为阀閲，后为寝堂。” 明 唐顺之 《与郭似庵巡按书》：“僕闻之，仕隐二道，仕者则蜚声竹帛，或立旄纛，表阀閲，且不为侈。” 清 和邦额 《夜谭随录·赵媒婆》：“奄至一巨宅，閈閎高峻，阀閲焕然。”

左顾

(1).向左方观看。《左传·昭公二十四年》：“ 晋 士弥牟 逆 叔孙 于 箕 ， 叔孙 使 梁其踁 待於门内，曰：‘余左顾而欬，乃杀之；右顾而笑，乃止。’”《宋史·乐志三》：“文舞曰《化成天下之舞》：第一变……再鼓，皆左顾左揖。” 清 顾炎武 《恭谒高皇帝御容于灵谷寺》诗：“天颜仍左顾，国难一趋从。”

(2).犹言枉顾；屈驾。谢人见访的谦词。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“ 子高 乃幸左顾存恤。” 颜师古 注：“左顾，犹言枉顾也。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“今辱左顾，綺阁生光。” 清 和邦额 《夜谭随录·刘锻工》：“幸左顾，勿见拒也。”

(3).犹斜视，怒视。 清 魏源 《圣武记》卷六：“议未决，贼帅左顾而去。”

投辖

《汉书·陈遵传》：“ 遵 耆酒，每大饮，宾客满堂，輒关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”辖，车轴两端的键。后以“投辖”指殷勤留客。 唐 杜甫 《晚秋长沙蔡五侍御饮筵》诗：“甘从投辖饮，肯作致书邮。” 明 徐渭 《吴宣府新膺总督》诗：“最怜投辖相知客，不得随车负此情。” 清 曹寅 《西池集饮喜晤陈心简》诗：“非干投辖数，所恨识君迟。”

后山

(1).后面的山。 元 贡师泰 《题山水图》诗：“前山后山云乱起，山脚入溪清见底。” 沉从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“后山上到春天各处是野兰花。”

(2).旧时官帽背后上方隆起的部分。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“平巾，以竹丝作胎，真青罗蒙之，长随内使小火者戴之，制如官帽，而无后山。”

(3).头颅后部的枕骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨·后山骨》：“后山，即头后枕骨也。”

禅说

犹禅学。谓禅宗教理。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·半山老人三》：“《西清诗话》云：‘ 元丰 中， 王文公 在 金陵 ， 东坡 自 黄 北迁，日与公游，尽论古昔文字，闲即俱味禪説。’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“至 唐 宋 间，禪説胜而经典稍左次矣。”

邻里

(1) 邻居;家庭居所

邻里之间

(2) 邻居或同乡

问疾

探问疾病。《礼记·杂记下》：“弔死而问疾。” 唐 卢纶 《酬李端公野寺病居见寄》诗：“寂寞日长谁问疾，料君惟取古方寻。” 清 昭槤 《啸亭杂录·圣祖拏鳌拜》：“尝託病不朝，要上亲往问疾。”

不厌

(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。”

(2).不合。《文选·班彪＜王命论＞》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。”

(3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”

(4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。”

不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。

尚可

合格的,能通过检查的

离合

分开和结合;分离和聚会

离合器

悲欢离合

江海

(1).江和海。《荀子·劝学》：“不积小流，无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“江海称其大者，以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗：“万里江海通，九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三：“ 丹顿 拜伦 是我师，才如江海命如丝。”

(2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣。此江海之士，避世之人。”《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词：“小舟从此逝，江海寄餘生。”

(3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》：“无为澹容与，蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等，并以江海相期，烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有归歟之叹。”

(4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 虑卒不免，乃亡命江海，远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“弧矢暗江海，难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“江海未苏，干戈暂止。”

一叶

(1).一片叶子。《列子·说符》：“ 宋 人有为其君以玉为楮叶者，三年而成…… 列子 闻之曰：‘使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。’” 唐 李白 《赠别舍人弟台卿之江南》诗：“梧桐落金井，一叶飞银牀。” 元 耶律楚材 《乞茶诗》之三：“玉屑三甌烹嫩蕊，青旗一叶碾新芽。”参见“ 一叶知秋 ”。

(2).比喻小船。 唐 司空图 《自河西归山诗》之一：“一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。” 前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“一叶南浮去似飞， 楚 乡云水本无依。” 宋 苏轼 《赠邵道士》诗：“相将乘一叶，夜下 苍梧 滩。” 明 宋濂 《龙眠居士画十八应真相赞》：“未入水时，一叶已渡。”

(3).一页。

光阴

明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间

明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》

光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴