原文
敕子读诸书，纯驳似相间。
迪德在救失，固亦有所见。
手泽依然存，终焉竟亡汉。
诗词问答
问：《题养正图六十首·其三十九·教子读书》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第七部 出处：御制诗二集卷七十八
参考注释
诸书
诸子之书。《史记·魏其武安侯列传》：“ 蚡 辩有口，学《槃盂》诸书， 王太后 贤之。” 裴駰 集解：“ 应劭 曰：‘诸书，诸子文书也。’ 孟康 曰：‘ 孔甲 《槃盂》二十六篇，杂家书，兼儒、墨、名、法。’”
相间
相互隔开;间隔
男女生相间排着
救失
补救失误。《礼记·学记》：“教也者，长善而救其失者也。” 孔颖达 疏：“救失唯善，教者能知之。”《新唐书·陆贽传》：“劳於服远，莫若脩近；多方以救失，莫若改行。”《朱子语类》卷八：“长善救失，不特教者当如此，人自为学亦当如此。”
有所
有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。
例句：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！"
手泽
先辈存迹
父没而不能读父之书,手泽存焉尔。——《礼记·玉藻》
依然
照往常,依旧
依然如故
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