咏柴窑枕原文
遵生称未见，安卧此何来。
大辂椎轮溯，青天明镜开。
荐床犹蟹爪，藉席是龙材。
古望兴遐想，宵衣得好陪。
坚贞成秘赏，苦窳漫嫌猜。
越器龟蒙咏，方斯倍久哉。
诗词问答
问：咏柴窑枕的作者是谁？答：乾隆
问：咏柴窑枕写于哪个朝代？答：清代
问：咏柴窑枕是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言排律 押灰韵 出处：御制诗三集卷三十八
2. 遵生八笺述柴窑论制虽有青如天明如镜之目然其自称则云予未之见也
参考注释
遵生
犹卫生。 严复 《救亡决论》：“且为将不知天时之大律，则暑寒风雨，将皆足以破军；未闻遵生之要言，则疾疫伤亡，将皆足以损众。”
安卧
(1).安稳卧息。《史记·扁鹊仓公列传》：“年三十当疾步，年四十当安坐，年五十当安卧。”
(2).比喻无忧无虑。《梁书·贺琛传》：“恶人日滋，善人日蔽，欲求安卧，其可得乎！”
大辂椎轮
南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大輅之始，大輅寧有椎轮之质。”大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。 清 沉惟贤 《＜万国演义＞序》：“及国朝 徐继畬 、 魏源 氏译述《瀛环志略》、《海国图志》，乃始罗略东西洋 欧 美 诸国，虽有疏闕，然大輅椎轮之功，不可泯也。”
青天
(1) 蔚蓝色的天空
(2) 晴朗的白天。比喻清官
老百姓管包公叫“包青天”
明镜
(1) 明亮的镜子,比喻完美的典范
谦恭礼节的明镜
(2) 明察;明鉴
今提五个首级首告,望相公老爷明镜。——《古今小说》
蟹爪
(1).螃蟹的爪。可入药。 明 李时珍 《本草纲目·介一·蟹》：“蟹爪，主治破胞堕胎。”
(2).绘画用的笔。以其形似蟹爪，故名。《红楼梦》第四二回：“大南蟹爪十支，小蟹爪十支。”
(3).菊花的一种。
遐想
超越现实作高远的想象
宵衣
(1).天不亮就穿衣起身。旧时多用以称颂帝王勤于政事。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。” 唐 许浑 《秋日早朝》诗：“宵衣应待絶更筹，环珮鏘鏘月下楼。”《旧唐书·懿宗纪》：“况荷十七圣之鸿休，绍三百年之庆祚，将求理本，敢忘宵衣。” 宋 王禹偁 《献转运使雷谏议》诗之二：“父子有才同富国，君王无事免宵衣。”参见“ 宵衣旰食 ”。
(2).黑色的丝服。古代妇女助祭时所穿。宵，通“ 綃 ”。《仪礼·士昏礼》：“姆纚笄宵衣在其右。” 郑玄 注：“宵，读为《诗》‘素衣朱綃’之綃；《鲁诗》以綃为綺属也；姆，亦玄衣；以綃为领，因以为名，且相别耳。”《仪礼·特牲馈食礼》：“主妇纚笄宵衣，立于房中，南面。” 郑玄 注：“宵，綺属也。此衣染之以黑，其繒本名宵……凡妇人助祭者同服也。”
坚贞
不改变节操
坚贞不屈
苦窳
粗糙质劣。苦，通“ 盬 ”。《韩非子·难一》：“东夷之陶者器苦窳， 舜 往陶焉，朞年而器牢。” 唐 萧颖士 《过河滨和文学张志尹》：“至化无苦窳，宇宙将陶甄。” 明 宋濂 《尹府君墓志铭》：“﹝府君﹞指器之苦窳者曰：‘此予之所尝用也。’”
嫌猜
猜疑;嫌忌
交朋友不能嫌猜
越器
指 越窑 所产的青瓷器。因臣下不得用之，又有秘色磁器之称。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 卢六 待去，早来药糜宜匀 越 器中，我与给事公对食。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 耀州 出青瓷器，谓之 越 器，似以其类 餘姚县 秘色也。然极麄朴不佳。”参见“ 越窰 ”。
龟蒙
龟山 和 蒙山 的并称。均在 山东省 境内。二山连续，长约八十余里，其西北一段名 龟山 ，东南名 蒙山 。《诗·鲁颂·閟宫》：“奄有 龟 蒙 。” 毛 传：“ 龟 ，山也； 蒙 ，山也。” 北周 庾信 《周衮州刺史广饶公宇文公神道碑》：“建旟 济 漯 ，拥节 龟 蒙 。” 唐 刘得仁 《送雍陶侍御赴兖州裴尚书命》诗：“ 洙 泗 秋微动， 龟 蒙 月正圆。”
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