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偈颂八十七首

作者: 释慧开朝代: 宋代

偈颂八十七首原文

不动脚头,青云独步。
个是寻常行履处,须知更有通霄路。

诗词问答

问:偈颂八十七首的作者是谁?答:释慧开
问:偈颂八十七首写于哪个朝代?答:宋代
问:释慧开的名句有哪些?答:释慧开名句大全

释慧开偈颂八十七首书法欣赏

释慧开偈颂八十七首书法作品欣赏
偈颂八十七首书法作品

参考注释

动脚

动身,启程。《宋书·张畅传》:“若一旦动脚,则各自散走,欲至所在,何由可得。”《魏书·李崇传》:“ 淮南 万里,繫于吾身。一旦动脚,百姓瓦解。” 元 郑光祖 《倩女还魂》第一折:“被拘箝的不忿心教他怎动脚,虽不是路迢迢,早情随着云渺渺。”

青云独步

喻人的地位或学问无与伦比。《白雪遗音·八角鼓·才郎夜读书》:“髮悬樑,锥刺股;如囊萤,雪当烛。必不叫尔自辛苦。到后来,才得这万 * 程,青云独步。”

个是

这是。 唐 寒山 《诗》之一八八:“饱食腹膨脝,箇是痴顽物。” 宋 杨万里 《过虎头矶》诗:“ 真阳峡 里君须记,箇是 瞿塘 灧澦堆 。” 清 曹寅 《柳村画荷花长幅戏题》诗之三:“箇是 吴 儂説 吴 好, 莫愁湖 畔 石头城 。”

寻常

普通,一般

不寻常的来客

岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》

寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

行履

(1).犹往来,交往。《南史·齐始兴简王鉴传》:“ 王俭 常叹云:‘ 始兴王 虽尊贵,而行履都是素士。’”

(2).行走。《元典章新集·刑部·毁伤眼目》:“ 曹 辛三 将叔 曹 庆二 两脚用铁扒砍伤脚跟,左脚被伤,筋断紧缩,不能行履,已成废疾。” 清 恽敬 《姚江学案书后二》:“ 敬 尝观禪有近於 朱子 理在气先之説者,如 鲁祖 茶盏在世界前之言,是也;有近於 朱子 知在行先之説者,如 仰山 行履在何处之言,是也。”

(1).行为。 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》:“然行履稍劣,好蒲博、嗜酒、娶妻择美者,稍有不愜即弃之,凡易三四。”

(2).经历。 清 钱谦益 《海印憨山大师遗事记》:“大师歷年行履,具在自製年谱及经解文集中。”

须知

必须知道

须知胜利来之不易

霄路

(1).指高山上的小路。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》“抗北顶以葺馆,瞰南峯以启轩”自注:“南悉连岭叠鄣,青翠相接,云烟霄路,殆无倪际。”

(2).云中之路,上天之路。 南朝 梁 沉约 《为柳兖州世隆上旧宫表》:“故能属輦道於天阶,命帝闕於霄路。”《云笈七籤》卷九九:“吉光腾紫气,霄路逸丹天。” 清 冯桂芬 《题蔡庶常殿齐悼亡诗后》诗:“一朝舜华谢,柘饭春幽幽,飇车逝霄路,帘暗珊瑚鉤。”

(3).青云之路。喻仕宦之途。 宋 范仲淹 《祭叶翰林文》:“阔视霄路,直步云庭。”

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