次四兄雪夜韵原文
夏虫不知冰，越犬不识雪。我独冰雪间，肘见冠缨绝。
青灯挂长檠，文字夜涉猎。
问米米已无，问酒酒已竭。
当时陶渊明，同日无此阙。
置书忽不乐，面壁卧哎噎。
虫犬两不知，悲歌聊一发。
诗词问答
问：次四兄雪夜韵的作者是谁？答：晃冲之
问：次四兄雪夜韵写于哪个朝代？答：宋代
问：晃冲之的名句有哪些？答：晃冲之名句大全
参考注释
夏虫
(1).夏天的虫。 唐 元稹 《表夏》诗之七：“云鸿方警夜，笼鸡正鸣晓……草厌夏虫多，蜩螗定相扰。” 章炳麟 《菌说》：“麋鹿食荐，夏虫茹腐，非甘之也。彼生乎其地，长乎其时，则自以为适矣。”
(2).比喻识见短浅的人。用《庄子·秋水》典。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“幼弱则未有所知，衰迈则欢乐并废……况於全百年者，万未有一乎？諦而念之，亦无以笑彼夏虫朝菌也。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·隋书》：“ 宋 以后人不知古义，以纬书为怪诞，妄詆 郑君 ，亦夏虫之见矣。”参见“ 夏虫语冰 ”。
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。不识
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”
冰雪
比喻清纯
肘见
形容衣服破烂,穷困不堪
捉衿而肘见,纳履而踵决。——《庄子·让王》
冠缨
(1).帽带。结于颔下，使帽固定于头上。《韩非子·奸劫弑臣》：“ 楚 王子围 将聘於 郑 ，未出境，闻王病而反，因入问病，以其冠缨绞王而杀之，遂自立也。”《史记·滑稽列传》：“ 淳于髡 仰天大笑，冠缨索絶。”
(2).指帽。 明 张居正 《答列卿毛介川》：“今之士大夫，冠缨相摩，踵足相接，一时号为交游者，盖不少矣。”
(3).指仕宦。 唐 李白 《古风》之十九：“流血涂野草，豺浪尽冠缨。” 陈炜谟 《狼筅将军》：“他是世代冠缨，满室钩牒， 金鸡寺 的荷花有多少朵，他家就有多少官。”
青灯
(1).亦作“ 青鐙 ”。光线青荧的油灯。 唐 韦应物 《寺居独夜寄崔主簿》诗：“坐使青灯晓，还伤夏衣薄。” 宋 陆游 《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗：“白髮无情侵老境，青灯有味似儿时。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十一：“背老亲而独游，理 兔园 故业，青鐙顾影，悴可知己。”
(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房独守；不念我，红颜女，一世青灯。”《冷眼观》第一回：“ 张令 半世青灯，一行作吏，到任后吏治过於勤劳，偶染痰疾，刻已稍愈。”
文字
(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) 文章;作文
文字通顺
(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) 文书;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
涉猎
(1) 粗略地阅读;浏览。不深入钻研
涉猎书记,不能为醇儒。——《汉书·贾山传》
涉猎甚广
有的只要稍加涉猎即可
诸子及经史多所涉猎。——明· 顾炎武《复庵记》
(2) 稍加探究
涉猎一下考古学
当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
陶渊明
(365—427) 东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》
同日
(1).同一天。《史记·日者列传》：“ 宋忠 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。” 唐 杜甫 《秦州见敕目薛璩毕曜迁官》诗：“二子声同日，诸生困一经。”《宋史·儒林传八·王应麟》：“ 应麟 与弟 应凤 同日生。” 鲁迅 《两地书·致许广平四四》：“此后，我又于同日寄《新女性》一本。”
(2).“同日而语”之略语。《南史·胡颖徐度等传论》：“当 金陵 覆没，抑惟天数，然 任忠 与亡之义，无乃致亏，与夫 萧 鲁 所行，固不同日。”参见“ 同日而语 ”。
面壁
佛教用语。面对墙壁默坐静修
面壁而坐。——《五灯会元》
悲歌
哀声歌唱
悲歌可以当泣,远望可以当归。——《乐府诗集·悲歌行》
一发
一根头发
0
纠错
