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题兰陵王碑阴

作者: 贺铸朝代: 宋代

题兰陵王碑阴原文

齐室生武贤,兰陵乃颇牧。
析瓜飨虎士,餍饫比粱肉。
金墉免胄战,破阵何神速。
乐府有遗声,当歌凯旋曲。
盘宗既不寿,霸祚宜尔促。
十代六百年,人间换陵谷。
荒途接幽垅,谁复禁樵牧。
窆石半欹摧,钩锄断鳌足。
苍苔蚀瑑刻,仰睇眩尘目。
操翰无愧辞,千言不为辱。
流湍啮马鬣,客土日危蹙。
霪潦并年间,弥漫即川陆。
昔多万两送,今无一抔筑。
人生妄区别,共尽同草木。
何待雍门弹,令君泪盈匊。

诗词问答

问:题兰陵王碑阴的作者是谁?答:贺铸
问:题兰陵王碑阴写于哪个朝代?答:宋代
问:贺铸的名句有哪些?答:贺铸名句大全

参考注释

颇牧

(1). 战国 时 赵国 名将 廉颇 与 李牧 的并称。 汉 扬雄 《法言·重黎》:“或问 冯唐 面 文帝 ,得 廉颇 、 李牧 不能用也,谅乎?曰:彼将有激也,亲屈帝尊,信 亚夫 之军,至 颇 牧 ,曷不用哉?” 宋 陈善 《扪虱新话·论苏黄文字》:“与其远想 颇 牧 ,不若暗合 孙 吴 。” 林学衡 《赠人四首·赠苏干宝》诗:“此去先鞭君猛着,中原 颇 牧 好追寻。”

(2).名将的代称。《新唐书·毕諴传》:“帝悦曰:‘吾将择能帅者,孰谓 颇 牧 在吾禁署,卿为朕行乎?’” 明 张居正 《送敕使阅武》诗:“始知 颇 牧 在禁中,何事劳师勤远略。” 续范亭 《五百字诗》序:“在座诸君,皆为 颇 牧 ,吾人咏歌,愿宗 高 鲁 。”

虎士

谓勇猛如虎之战士。 周 代虎贲氏下有虎士。《周礼·夏官·序官》:“虎賁氏下大夫二人,中士十有二人,府二人,史八人,胥八十人,虎士八百人。” 郑玄 注:“不言徒曰虎士,则虎士徒之选勇力者。”《三国志·魏志·许褚传》:“ 褚 以众归 太祖 ……即日拜都尉,引入宿卫。诸从 褚 侠客,皆以为虎士。” 唐 李白 《送赵判官赴黔府中丞叔幕》诗:“虎士秉金鉞,蛾眉开玉樽。” 明 何景明 《观兵》诗之一:“选徒皆虎士,战马尽龙驹。”

餍饫

(1).形容食品极丰盛。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“人君烹肥宰腯,屠割羣生,八珍百和,方丈於前,煎熬勺药,旨嘉饜飫。”

(2).尽量满足口腹需要;感到饱足。 金 王琢 《雨夕感寓》诗:“饜飫贪夫腹,翻腾乐岁謡。” 清 青城子 《志异续编·关帝庙》:“转瞬吞讫,似甚饜飫。”

(3).犹博览。《梁书·昭明太子统传》:“沉吟典礼,优游方册;饜飫膏腴,含咀肴核。” 明 宋濂 《<丹崖集>序》:“沉涵於经而为之本原,饜飫於史而助其波澜,出入诸子百家以博其支流。” 清 魏源 《<董子春秋发微>序》:“弘通精淼,内圣而外正,蟠天而际地,远在 胡毋生 、 何邵公 《章句》之上。盖彼犹泥文,此优柔而饜飫矣;彼专析例,此则曲畅而旁通矣。”

粱肉

指精美的饭食

金墉

(1).西方的城。《文选·张衡<西京赋>》:“似 閬风 之遐坂,横西洫而絶金墉。” 薛综 注:“墉,谓城也。絶,度也。言阁道似此山之长远,横越西池,而度金城也。西方称之曰金。”

(2).犹金城。坚固的城墙。 晋 潘岳 《西征赋》:“金墉鬱其万雉,峻嵃峭以绳直。” 唐 王勃 《九成宫颂》序:“旁望斗城,金墉万仞。” 明 李东阳 《和沉地官时旸<游城西朝天宫>韵》:“龙盘万岭合,虎踞千山重。我昔往观之,汤池带金墉。”

(3).古城名。 三国 魏明帝 时筑,为当时 洛阳城 (今 河南省 洛阳市 东)西北角一个小城。 唐 贞观 后废。《太平御览》卷一七六引 晋 陆机 《洛阳地记》:“ 洛阳城 内西北角有 金墉城 ,东北角有楼高百尺, 魏文帝 造也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·瑶光寺》:“ 瑶光寺 北有 承明门 ,有 金墉城 ,即 魏氏 所筑。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·河南·洛阳县》:“ 嘉平 六年, 司马师 废其主 芳 ,迁於 金墉 。 延熙 二年, 魏王 禪位於 晋 ,出舍 金墉城 。 晋 杨后 及 愍怀太子 至 贾后 之废,皆徙 金墉 。 永康 二年, 赵王伦 簒位迁 惠帝 ,自 华林 西门出,居 金墉城 。”因亦比喻帝后被贬之所。 清 夏燮 《<中西纪事>后序》:“ 金墉 之耻未雪, 澶洲 之盟将寒。”

免胄

(1).脱下头盔。古代将士的行礼方式。《国语·周语中》:“左右皆免胄而下拜,超乘者三百乘。” 韦昭 注:“免,脱也。脱胄而下敬天王也。” 唐玄宗 《饯王晙巡边》诗:“免胄三方外,衔刀万里餘。” 宋 王安石 《次韵元厚之平戎庆捷》:“投戈更讲诸儒艺,免胄争趋上将风。” 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》:“城门免胄经相识,异地归元不忍看。”

(2).指决死。 明 夏完淳 《大哀赋》:“既有志於免胄,岂无心於丧元。”

破阵

击破敌阵。 北周 庾信 《慕容宁碑》:“其年秋, 河桥 之役,先登破阵。”《水浒传》第四七回:“若破阵衝敌,用着你先去。这是做细作的勾当,用你不着。” 清 唐甄 《潜书·格定》:“御寇易,御物难;破阵易,破诱难。”

神速

出奇的速度

收效神速

几千年来披枷带锁的土地,一旦回到人民手里,变化是多么神速呵!——《土地》

乐府

古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”

许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

遗声

(1).指过去留下的乐曲。《礼记·乐记》:“故《商》者,五帝之遗声也。” 晋 潘岳 《河阳县作》诗之一:“ 齐 都无遗声, 桐乡 有餘謡。”《宋史·乐志十七》:“此谱,相传即 开元 遗声也。”

(2).犹馀音。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》:“而此孺子遗声抑扬,不可胜穷,优游转化,餘弄未尽。” 南朝 宋 鲍照 《乐府·升天行》:“ 凤臺 无还驾,簫管有遗声。” 宋 苏轼 《张安道见示近诗》:“云见 浮丘伯 ,吹簫明月岑。遗声落 淮 泗 ,蛟鼉为悲吟。” 明 汪廷讷 《广陵月》第四出:“人人侧耳,尽息喧嚣,真个是遗声振木,游响停云。”

(3).泛指留下声音。 金 元好问 《秋望赋》:“菊鲜鲜而散花,雁杳杳而遗声。”

(4).谓留下好名声。 三国 魏 曹植 《任城王诔》:“王虽薨徂,功著丹青。人谁不没,贵有遗声。”《宋书·颜延之传》:“若不能遗声,欲人出己,知柄在虚求,不可校得。”

旋曲

盘旋曲折。《列子·汤问》:“内得於中心,而外合於马志,是故能进退履绳而旋曲中规矩。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

陵谷

(1).《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。” 毛 传:“言易位也。” 郑玄 笺:“易位者,君子居下,小人处上之谓也。”后因以“陵谷”比喻君臣高下易位。《魏书·拓跋渊传》:“臣以疏滞,远离京輦,被其构阻,无所不为。然臣昔不在其后,自此以来,翻成陵谷。”

(2).比喻自然界或世事巨变。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》:“是以勒此丰碑,惧从陵谷,植之松柏,不忍凋枯。” 唐 韩偓 《乱后春日途经野塘》诗:“眼看朝市成陵谷,始信 昆明 是劫灰。” 清 赵翼 《游狮子林题壁》诗:“数百年来几陵谷,此犹坚完缝不裂。” 郭沫若 《西江月》词:“能教沧海变桑田,陵谷一朝转换。”

(3).丘陵和山谷。 唐 韩愈 《杂说》之一:“然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷。” 宋 苏轼 《飓风赋》:“鼓千尺之涛澜,襄百仞之陵谷。吞泥沙於一卷,落崩崖於再触。”

(4).指陵墓。 清 顾炎武 《十月二十日奉先妣葬于先曾祖兵部侍郎公墓之左》诗:“六十年间事反覆,到今陵谷青模糊,止存松楸八百树,夜夜宿鸟还相呼。”

樵牧

(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》:“贼恃水,樵牧自若。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二:“自我护樵牧,林光稍敷纷。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》:“祖墓之木,以岁久樵牧之不禁,渐至凋敝。”

(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八:“荒淫竟沦没,樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗:“樵牧相语欲争席,比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“ 交河 城西有古墓,林木丛杂,云藏妖魅,犯之者多患寒热,樵牧弗敢近。”

窆石

圹旁石碑。有孔,用以穿绳引棺下穴。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“ 雷鼓 铜漏, 海梁 窆石。” 清 叶襄 《禹陵》诗:“窆石虫书古,穹碑鸟篆工。” 清 钱泳 《履园丛话·古迹·窆石》:“ 会稽 禹庙 ,后坐 镜湖 ,前对 宛委山 ,地甚宏敞,而无 唐 宋 旧碑,惟窆石为最古。” 清 黄景仁 《太白墓》诗:“与君同时 杜拾遗 ,窆石却在 瀟 湘 湄。”

鳌足

(1).传说中 女娲 用作天柱的大龟四足。《淮南子·览冥训》:“於是 女媧 炼五色石以补苍天,断鼇足以立四极。” 高诱 注:“鼇,大龟。天废顿以鼇足柱之。” 晋 成公绥 《天地赋》:“断鼇足而续毁,鍊玉石而补缺。” 唐 黄滔 《融结为河岳赋》:“岂非断乎鼇足之时,剖彼鸡黄之日,二仪各立以交泰,一气旁流而洋溢。”

(2).器物上做成龟足形状的底脚。《新唐书·天文志一》:“﹝浑仪﹞表里三重,下据準基,状如十字,末树鼇足,以张四表。”

苍苔

青色苔藓。 晋 潘岳 《河阳庭前安石榴赋》:“壁衣苍苔,瓦被驳鲜,处悴而荣,在幽弥显。” 唐 杜甫 《醉时歌》:“先生早赋《归去来》,石田茅屋荒苍苔。” 清 孙枝蔚 《醉题田家翁壁上》诗:“醉墨淋漓留在壁,莫教风雨生苍苔。”

瑑刻

犹雕刻。 宋 王应麟 《困学纪闻·评文二》:“不知何国之白环,瑑刻孔章,咸曰 寧王 之大寳。” 金 党怀英 《琼花木后土像》诗:“瑑刻方寸餘,遗像规 汾 壖。”

操翰

执笔为文。《新唐书·吕温传》:“ 温 操翰精富,一时流辈推尚。” 明 张居正 《<锦冰集>叙》:“夫士操翰掞藻欲有施於世者,何可胜道。”

无愧辞

诚信而没有言不由衷的话。《左传·襄公二十七年》:“﹝ 赵孟 ﹞对曰:‘夫子之家事治,言于 晋国 无隐情,其祝史陈信于鬼神无愧辞。’” 唐 杜甫 《大云寺赞公房》诗之一:“把臂有多日,开怀无愧辞。” 唐 李商隐 《撰彭阳公志文毕有感》诗:“敢伐不加点,犹当无愧辞。”

不为

(1).不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五穀不为。” 高诱 注:“不为,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》:“天不为人之恶寒而輟其冬,地不为人之恶险而輟其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》:“盖闻圣主之养民也,仁霑而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。”

流湍

急流。 汉 张衡 《南都赋》:“流湍投濈,砏汃輣轧。”

马鬣

亦作“马鬛”。1.马鬃。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“松有两鬛、三鬛、七鬛者,言如马鬛形也。”《新唐书·叛臣传上·仆固怀恩》:“ 怀恩 至 渭水 ,无舟,抱马鬣以逸,收散卒还 河东 。” 宋 陆游 《秋郊有怀》诗之四:“永怀 桑乾河 ,夜渡拥马鬣。”

(2).坟墓封土的一种形状。亦指坟墓。 唐 李白 《上留田行》:“蓬科马鬣今已平,昔之弟死兄不葬。” 宋 刘克庄 《沁园春》词:“嘆 苕溪 渔艇,幽人孤往; 雁山 马鬣,弔客谁径。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之四:“ 贞姑 马鬣在江村,送汝黄泉六岁孙。” 清 赵翼 《顾晴沙于惠山立诗冢》诗:“又如 幽 燕 悯忠寺 ,马鬛一坎聚烈义。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》:“阡愧 瀧冈 表,忧增马鬣卑。”

客土

(1) 从外地移来的土

(2) 外地;异乡

侨居客土

危蹙

犹危迫。《后汉书·光武帝纪上》:“ 更始 因其资以据帝位……盗贼日多,群生危蹙。” 李贤 注:“蹙,迫也。”《新唐书·石雄传》:“ 稹 危蹙,其大将 郭谊 密献款,请斩 稹 首自归。” 清 薛福成 《筹洋刍议》:“ 俄 之先世为之所逼,危蹙甚矣。”

霪潦

久雨成涝。《明史·杨最传》:“一遇霪潦,荡为巨浸。” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》:“淹时患霪潦,仍肯当秋晴。” 清 唐孙华 《官米行》:“去年霪潦岁不熟,惵惵穷民在沟瀆。”

年间

1.指某个时期或某个年代里。

弥漫

布满;到处充斥着

弥漫着猜疑的气氛

川陆

水陆。亦指水陆路途。 汉 张衡 《天象赋》:“迤奎娄之分野,辨 邓 鲁 之川陆。” 晋 潘岳 《西征赋》:“凭高望之阳隈,体川陆之污隆。” 宋 杨万里 《得寿仁寿俊二子中涂家书》:“默数川陆程,几日当返役。” 清 刘光第 《万寿山》诗:“维昔经营日,淫潦迷川陆。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

区别

差别;不同之处

固有区别

没有区别

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。”

何待

用反问的语气表示不须、用不着。 萧三 《血书》诗:“只听说,你工作努力,你常常站在斗争的最前线。这何待说?你已久是钢铁炼成的战斗员。”

雍门

(1).城门名。 春秋 齐国 城门。《左传·襄公十八年》:“十二月戊戌,及 秦周 ,伐 雍门 之荻。” 杜预 注:“ 雍门 , 齐 城门。”《战国策·齐策一》:“军重踵 高宛 ,使轻车鋭骑衝 雍门 。” 高诱 注:“ 雍门 , 齐 西门名也。”

(2).城门名。 汉 长安 西城门。《汉书·孝武钩弋赵倢伃传》:“死 长安 ,葬 雍门 。” 颜师古 注:“ 雍门 在 长安 西北 孝里 西南,去 长安 三十里。”《三辅黄图·都城十二门》:“ 长安 城西出北头第一门曰 雍门 ,本名 西城门 , 王莽 改曰 章义门 ,著义亭,其水北入有 亟里 ,民呼曰 亟里门 。”

(3).指 雍门子周 。古之善琴者,亦称 雍门子 。《汉书·中山靖王刘胜传》:“ 雍门子 壹微吟, 孟尝君 为之於邑。” 颜师古 注引 张晏 曰:“ 齐 之贤者,居 雍门 ,因以为号。” 唐 李益 《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》诗:“何必 雍门 奏,然后泪潺湲。” 明 高启 《野田行》:“百年富贵何足恃? 雍门 之琴良可哀!” 清 赵翼 《哭汪文端师》诗:“琴忍 雍门 鼓,碑难峴首鎸。”参见“ 雍门鼓琴 ”。

(4).复姓。 战国 齐 有 雍门子狄 。见 汉 刘向 《说苑·立节》。

令君

(1). 魏 晋 间对尚书令的敬称。后亦以称位居枢要的大臣。《晋书·荀瑁传》:“帝尝谓曰:‘ 魏武帝 言: 荀文若 之进善,不进不止; 荀公达 之退恶,不退不休。二令君之美,亦望於君也。’” 唐 沉佺期 《别侍御严凝》诗:“令君出使车,行迈方靡靡,静言芟枳棘,慎勿伤兰芷。” 宋 司马光 《陪子华燕醮厅酒半过赵中令园》诗:“簪裾丞相閤,林沼令君家,烟曲香寻篆,杯深酒过花。”

(2).对县令的尊称。 宋 韦居安 《梅磵诗话》卷中:“ 梁郑公 克家 未第时,为 潮州 揭阳 宰馆客,寓县治东斋。斋前有梅一株,忽於九月中盛开……邑士多赋诗,往往皆諂令君。” 宋 王安石 《慎县修路者》诗:“畚筑今三岁,康庄始一修,何言野人意,能助令君忧。” 金 王寂 《黄桃花》诗:“道士厌看千树老,令君别换一城新。”

盈匊

亦作“ 盈掬 ”。满捧。两手合捧曰匊。《诗·唐风·椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈匊。” 毛 传:“两手曰匊。” 唐 杜甫 《佳人》诗:“摘花不插鬢,采柏动盈掬。” 清 戴名世 《鸟说》:“鸟雌一雄一,小不能盈掬,色明洁娟皎可爱,不知其何鸟也。”

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