慎思来城居吾家，连夕谈学多感，有与天园咏凌寒亭薜萝唱和诗，遂亦次韵
作者：方守敦 朝代： 清代原文
哀时补屋懒牵萝，赖有佳宾逸兴多。
一角园亭真寂寞，百年风雨在林柯。
诗篇结习矜酬唱，学派争鸣扫臼窠。
把酒共君酣醉了，秕糠尧舜毁邱轲。
诗词问答
问：《慎思来城居吾家，连夕谈学多感，有与天园咏凌寒亭薜萝唱和诗，遂亦次韵》的作者是谁？答：方守敦
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
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注释
1. 七言律诗 押歌韵
参考注释
哀时
谓伤悼时势。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之一：“ 羯胡 事主终无赖，词客哀时且未还。” 高燮 《己酉九日》诗：“看菊故应呼酒饮，哀时宁得借诗逃。”
佳宾
(1).嘉宾；贵客。 宋 沉辽 《甲辰年五月十五日夜沣阳观月》诗：“佳宾适所好，欢计成金罍。” 明 唐顺之 《庚子岁海印寺再举同年会纪事》诗之二：“浄院早凉生，佳宾四座倾。” 陈毅 《在苏丹共和国宫楼上望月在树下参与国宴后口占》：“ 尼罗河 水长青青，今夜贤主宴佳宾。”
(2).雀的别名。 五代 马缟 《中华古今注》卷下：“雀一名佳宾，言常栖宿人家，如宾客也。”
逸兴
超逸豪放的意兴。《艺文类聚》卷一引 晋 湛方生 《风赋》：“轩 濠 梁之逸兴，畅方外之冥适。” 唐 李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。” 明 归有光 《洧南居士传》：“视世之规规譾譾，无居士之高情逸兴，虽为官，岂能辨治哉？”《人物》1985年第4期：“窗外竹影婆娑，映得室内一碧如洗，更增添了他谈话的逸兴。”
园亭
由藤本或树枝或由攀缘灌木或藤本覆盖的格子细工构成的亭子;有荫的隐蔽处
真寂
佛教语。谓佛之涅槃。对二乘之伪涅槃而言，故谓之真寂。后指僧人死亡。 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》：“真寂之体，本自不流，凡夫见流，不离真体。” 宋 苏轼 《东坡志林·记真君籤》：“居士以忧患之餘，稽首洗心，归命真寂。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
风雨
(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”
(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”
(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。
(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。
林柯
林木的枝条。 唐 韩愈 《南山诗》：“林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。” 元 萨都剌 《奉次参政继学王先生海南还桂林道中韵》：“空山幽响落林柯，蛮犬呶呶吠碧萝。” 清 方文 《容城答郑鲁若兼寄沉眉生》诗：“煦气转林柯，好鸟时復鸣。”
诗篇
(1) 诗的总称
这些诗篇充满了革命激情
(2) 比喻类似史诗的事物
我们时代的壮丽诗篇
(3) 也比喻富有意义的故事、文章等
光辉的诗篇
结习
(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。”
(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。”
酬唱
用诗词互相赠答唱和
积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。——郑谷《酬右肖补阙张茂枢》
学派
一个学科中由于学说、观点不同而形成的派别
争鸣
比喻在学术上进行辩论
百花齐放,百家争鸣
臼窠
比喻陈旧的格调；老一套。 宋 黄庭坚 《次韵奉答吉老并寄何君庸》：“倾怀相见开城府，取意闲谈没臼窠。”
把酒
拿着酒杯
把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》
酣醉
大醉。多用于比喻
大家酣醉在幸福中,尽情地歌唱
秕糠
(1) 瘪谷和米糠
(2) 比喻没有价值的或无用的东西
尧舜
(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主
(2) 泛指圣人
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