故相少师李公挽诗原文
去国头方黑，伤时鬓易丝。徙薪谋独验，击楫志空悲。
尚想嘉猷告，曾闻大政谘。
两楹歌昨梦，忍诵憗遗诗。
诗词问答
问：故相少师李公挽诗的作者是谁？答：李弥逊
问：故相少师李公挽诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李弥逊的名句有哪些？答：李弥逊名句大全
参考注释
去国
离开自己的国家
去国三千里
头方
脑袋方正。比喻鲠直，不随和。 唐 罗隐 《堠子》诗：“未能惭面黑，只是恨头方。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“今人谓拙直者名方头。 陆鲁望 作《有怀诗》云：‘头方不会王门事，尘土空緇白苧头。’亦有此出处矣。”
伤时
因时世不如所愿而哀伤。 汉 王逸 有《九思·伤时》篇。 唐 杜甫 《通泉驿》诗：“伤时愧 孔父 ，去国同 王粲 。” 前蜀 韦庄 《中渡晚眺》诗：“ 魏王堤 畔草如烟，有客伤时独扣舷。” 刘大杰 《中国文学发展史》第二章五：“有的看见禾黍，发出国破的悲吟，有的生逢乱世，发出伤时的哀感。”
徙薪
见“ 徙薪曲突 ”。
击楫
亦作“ 击檝 ”。指 晋 祖逖 统兵北伐，渡 江 中流，拍击船桨，立誓收复中原的故事。后亦用为颂扬收复失地统一国家的壮志之典。 宋 张孝祥 《水调歌头·和庞佑父》词：“我欲乘风去，击楫誓中流。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。” 清 顾炎武 《京口即事》诗之一：“ 祖生 多意气，击楫飞中流。” 清 徐釚 《晚发京口》诗：“已从击楫悲荒垒，更想沉舟听鼓鼙。”参见“ 击楫中流 ”。
空悲
指凄凉忧伤的胸怀。 唐 韩愈 《秋怀诗》：“离离掛空悲，慼慼抱虚警。”
嘉猷
治国的好规划。《书·君陈》：“尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外。” 孔 传：“汝有善谋善道则入告汝君於内。” 蔡沉 集传：“言切於事谓之谋，言合於道谓之猷。”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞一》：“寤寐嘉猷，延佇忠实。” 李周翰 注：“嘉，善；猷，道也。” 宋 曾巩 《使相制》：“配于前哲，属在老成。其代天工，矧久闻於大政；廼心王室，尚思告於嘉猷。”《清史稿·颖毅亲王萨哈璘传》：“伏思皇上不受尊号，咎在诸贝勒不能殫竭忠信，展布嘉猷，为久之大计。”
大政
(1).国家政务。《左传·襄公二十九年》：“吾子为 鲁 宗卿，而任其大政，不慎举，何以堪之？” 唐 刘肃 《大唐新语·匡赞》：“ 张説 独排 太平 之党……前后三秉大政，掌文学之任，凡三十年。” 康有为 《大同书》辛部第三章：“大同之世，全地皆为自治，全地一切大政皆人民公议。”
(2).犹善政。《国语·晋语八》：“以君之明，子为大政，其何厉之有。” 韦昭 注：“大政，美大之政。”
两楹
(1).房屋正厅当中的两根柱子。两楹之间是房屋正中所在，为举行重大仪式和重要活动的地方。《礼记·投壶》：“已拜受矢，进即两楹间。退反位，揖賔就筵。” 汉 刘向 《九叹·愍命》：“戚 宋万 於两楹兮，废 周 邵 於遐夷。” 唐 顾况 《酬本部韦左司》诗：“ 况 与二三子，列坐分两楹。”
(2).《礼记·檀弓上》：“ 殷 人殯於两楹之间。”后亦以“两楹”借指停放棺柩、举行祭奠之所。《公羊传·定公元年》：“正棺於两楹之间，然后即位。” 晋 陆机 《挽歌》之一：“舍爵两楹位，启殯进灵轜。” 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之一：“日者倾三接，天乎奠两楹。”
(3).《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”因以“两楹”。表示人之将终。《北史·薛辩传》：“ 裕 曰：‘近梦，恐有两楹之忧。’”
(4).指预兆人即将亡故的梦。 宋 范仲淹 《祭吕相公文》：“两楹告兆，万乘兴哀。”
遗诗
(1).指死者留下的诗歌。 宋 陆游 《＜梅圣俞别集＞序》：“ 宛陵先生 遗诗及文若干首，实某官 李兼 孟达 所编辑也。” 清 恽敬 《答董牧唐》之二：“令兄 春江 孝廉遗诗，格正气和，可想见其为人，何以中道淹忽” 钱基博 《吴禄贞传》：“及其死， 廉泉 为蒐所存，付 廉夫人 吴芝瑛 ，写定 吴烈士 遗诗上下二卷。”
(2).指前代佚诗。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记》：“余急令其具餐，将携砚载笔往録 宝圭洞 中遗诗。”
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