当可台邓士将赴类试作诗饯之因效其体

原文

丹山采凤群鸣集，云外舒张览辉翼。
锦屏相望不千里，音中箫韶有人识。
朝家选举专一科，翰墨之工拔士多。
好将笔力觑天巧，斡旋正气回狂波。
鲸鲵未翦龙移宅，吾皇饥渴人材得。
雕虫小技何足论，要吐胸中济时策。
吴山辽邈天门高，尺纸输忠气自豪。
程文奏御宸心悦，青紫纷纷换白袍。

诗词问答

问：《当可台邓士将赴类试作诗饯之因效其体》的作者是谁？答：郭印
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

山采

谓入山采伐。《史记·循吏列传》：“秋冬则劝民山採，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“乘多水时出材竹。”

云外

(1).指高空。 隋 李播 《天象赋》：“动则飞跃於云外，止则盘縈於 汉 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“龙鳞般云外飘，鹅毛般江上剪，蝶翅般风中旋。” 清 郑燮 《瑞鹤仙·官宦家》词：“笙歌云外迥。正烛烂星明，花深夜永。”

(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》诗：“遐想云外寺，峯峦渺相望。” 宋 吴文英 《齐天乐》词：“流红江上去远，翠尊曾共醉，云外别墅。” 元 虞集 《送先陇二邻僧还吴》诗之二：“云外催归锡，松间觅旧题。”

(3).比喻仙境。 宋 吴文英 《浣溪沙·春情》词：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。” 宋 家铉翁 《念奴娇·中秋纪梦》词：“縹緲琼宫，溟茫朱户，不与尘寰隔。翩然鹤下，时传云外消息。”

舒张

心肌由紧张状态变为松弛状态

舒张压

锦屏

(1).锦绣的屏风。 唐 李益 《长干行》：“鸳鸯緑浦上，翡翠锦屏中。” 前蜀 魏承班 《玉楼春》词：“愁倚锦屏低雪面，泪滴绣罗金缕线。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“遇开放之时，烂如锦屏。”

(2).指妇女居处，闺阁。 唐 温庭筠 《蕃女怨》词：“年年征战，画楼离恨锦屏空，杏花红。” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词：“何处是 辽阳 ，锦屏春昼长。” 后蜀 顾夐 《酒泉子》词：“锦屏寂寞思无穷，还是不知消息。”

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

箫韶

(1). 舜 乐名。《书·益稷》：“《簫韶》九成，凤皇来仪。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“万钧之为重，衝飈不能移，《簫韶》未九成，灵鸟不紆仪也。” 明 汪廷讷 《广陵月》第二出：“梨园职掌，宠倖徼天上，论《簫韶》九成奚让，试看彩凤来仪，太平有象。”

(2).泛指美妙的仙乐。 唐 李绅 《忆夜直金銮殿承旨》诗：“月当银汉玉绳低，深听簫韶碧落齐。”

有人

(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”

(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”

朝家

(1).国家；朝廷。《后汉书·应劭传》：“ 鲜卑 隔在漠北……苟欲中国珍货，非为畏威怀德。计获事足，旋踵为害。是以朝家外而不内，盖为此也。” 李贤 注：“朝家犹国家也。” 宋 陆游 《估客有自蔡州来者感怅弥日》诗：“和亲自古非长策，谁与朝家共此忧。” 明 沉德符 《＜野获编＞序》：“余生长京邸，孩时即闻朝家事。” 清 纳兰性德 《金缕曲·再赠梁汾》词：“袞袞门前题凤客，竟居然润色朝家典，凭触忌，舌难剪。”

(2).指皇帝。 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》：“次至 玉津 御园射弓，朝家选能射武臣伴射，就园赐宴。”

选举

选取任用贤才

选举总统

专一

以单一、专注、统一为特征

心思专一

翰墨

原指笔、墨,借指文章、书画

古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》

拔士

(1).选拔人才。《后汉书·许劭传》：“少峻名节，好人伦，多所赏识。若 樊子昭 、 和阳士 者，并显名於世。故天下言拔士者，咸称 许郭 。”

(2).考选士人。谓担任考官。 明 袁宏道 《＜西京稿＞序》：“余适以拔士入 秦 ，不同职而同具，盖于此道列戟矣。场屋后， 徽之 偕余入 韦曲 ，寄宿 玄奘塔 下。”

笔力

写字、画画、写文章用笔行文的力量;文章的气势

笔力雄健

天巧

不假雕饰，自然工巧。 唐 韩愈 《答孟郊》诗：“规模背时利，文字覷天巧。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“周遭有十奇，如 石门 、 水帘 、 瀑布 、 石灯 、 石钟罄 、 观音影 之类，皆自然天巧。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·窗栏》：“必取整木一段，分中锯开，以有锯路者着墻，天然未斫者向内，则天巧人工，俱有所用之矣。”

斡旋

(1) 调解周旋

从中斡旋

(2) 扭转;挽回

大钧播万物,斡旋不作难。——范成大《两木》

正气

(1)

(2) 同真气。生命机能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力

(3) 四季正常气候,即春温、夏热、秋凉、冬寒等

正气者,正风也。——《灵枢·刺节真邪》

(4) 正常气色

(5) 光明正大的风气

正气上升、邪气下降

(6) 刚正的气节

正气凛然

狂波

狂澜。喻猛烈的潮流。 唐 薛能 《题后集》诗：“诗源何代失澄清，处处狂波污后生。” 清 郑开禧 《得兰石蜀中书却寄》诗：“故人 邛蜀 有书来，为説狂波不易廻。俗学久愁元气薄，束脩先取陋规裁。”

鲸鲵

(1).即鲸。雄曰鲸，雌曰鲵。 唐 卢纶 《奉陪浑侍中上巳日泛渭河》诗：“舟檝方朝海，鲸鯢自曝腮。” 元 马致远 《岳阳楼》第一折：“想鸞鹤只在秋江上，似鲸鯢吸尽银河浪。” 明 李梦阳 《鄱阳湖十六韵》：“力屈鲸鯢仆，声回雁鶩呼。”

(2).比喻凶恶的敌人。《左传·宣公十二年》：“古者明王伐不敬，取其鲸鯢而封之，以为大戮。” 杜预 注：“鲸鯢，大鱼名，以喻不义之人吞食小国。”《晋书·愍帝纪》：“扫除鲸鯢，奉迎梓宫。”《资治通鉴·晋愍帝建兴元年》引此文， 胡三省 注曰：“鲸鯢，大鱼，钩网所不能制，以此敌人之魁桀者。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“ 雍正 、 乾隆 以下，姦奴 和昇 揽权，卖官鬻爵，荼毒等於鲸鯢。” 康有为 《遣人入北寻幼博墓携骸南归》诗：“鲸鯢横波斜日曛，誓起义师救圣君。”

(3).借指海盗。 清 昭槤 《啸亭杂录·李壮烈战迹》：“海中盗艇猖獗，鲸鯢日盛。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“扫荡鲸鯢，肃清海甸，总是大快事，不必计较功伐。”

(4).比喻无辜被杀之人。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“妻子无辜，并为鲸鯢。” 唐 元稹 《王迪贬永州司马》：“﹝家属﹞适遭蜂蠆，并为鲸鯢。” 章炳麟 《讨满洲檄》：“ 汉 民无罪，尽为鲸鯢。”

饥渴

(1).腹饿口渴。《诗·王风·君子于役》：“君子于役，苟无飢渴。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“此蛇所以致鸟雀而捕之者，今留付汝，幸善饲之，勿令飢渴。” 艾青 《春》诗：“而这古老的土地呀，随时都像一只飢渴的野兽，舐吮着年轻人的血液，顽强的人之子的血液。”

(2).比喻期望殷切，如飢似渴。《孔丛子·公仪》：“君若飢渴待贤，纳用其谋，虽蔬食水饮， 伋 亦愿在下风。” 清 李渔 《风筝误·遣试》：“小生方在惊疑之际，彼妇正在飢渴之中。” 郭沫若 《洪波曲》第五章二：“对于飢渴着胜利的老百姓，即使小败已经就是好消息了，何况还是‘大捷’。”

(1).腹饿口渴。饥，通“ 飢 ”。《商君书·战法》：“民倦且饥渴。”

(2).比喻期望殷切，如飢似渴。 宋 曾巩 《到亳州与南京张宣徽启》：“始敢通牋记参候之礼，庶几将心诚饥渴之勤载省孤蒙。”

人材

(1).人的才能。《淮南子·主术训》：“智不足以为治，勇不足以为强，则人材不足任，明也。” 宋 叶适 《庐州钱公墓誌铭》：“太子熟看，人材须用方见。和亲久，材无所施，更无事，当遂委靡。” 清 吴敏树 《书谢御史》序：“今我等人材既弗如，而时所重者独官禄耳。”

(2).有才能的人。《诗·小雅·菁菁者莪》序：“君子能长育人材，则天下喜乐之矣。” 宋 曾巩 《请令长贰自举属官札子》：“承人主之志，广引人材，进诸朝廷者，此宰相之事也。”《明史·太祖纪一》：“今有事四方，所需者人材，所用者粟帛。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二五：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。”

(3).姿色；容貌。 清 李渔 《闲情偶寄·声容》：“俗云：三分人材，七分粧饰。此为中人以下者言之也。”《红楼梦》第二一回：“二年前，他父亲给他娶了个媳妇，今年才二十岁，也有几分人材。” 老舍 《茶馆》第三幕：“ 王掌柜 ，看我给你找来的小宝贝怎样？人材、岁数、打扮、经验，样样出色。”

雕虫小技

比喻微小的技能,也用来谦称自己写的诗作或文章

尝谓魏收曰:“雕虫小技,我不如卿。国典朝章,卿不如我。”——《北史·李浑传》

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

济时

犹济世，救时。《国语·周语中》：“宽，所以保本也；肃，所以济时也。”《旧唐书·隐逸传序》：“退无肥遁之贞，进乏济时之具。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“经世手，济时英， 玉堂 金马 岂难登。” 周咏 《感怀》诗之三：“举目 新亭 挥掬泪，刦餘谁是济时才？”

吴山

(1).山名。在今 陕西 陇县 西南。参见“ 吴岳 ”。

(2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初， 金 主 亮 南侵，扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 金 海陵 （ 海陵王 ，即 金 主 完颜亮 ）閲 柳 （ 柳永 ）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起 吴山 立马之思。”

(3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓＜和伏武昌登孙权故城＞》诗：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙 氏初基 武昌 ，后都 建鄴 。” 清 陈维崧 《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急 楚 天秋，日落 吴 山暮。”

(4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗：“ 吴 山侵 越 众， 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗：“ 吴 山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。”

(5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“ 吴 山 楚 泽行徧，只欠到 瀟 湘 。”

见“ 吴坂 ”。

辽邈

(1).犹辽远。《宋书·江夏文献王义恭传》：“ 交阯 辽邈，畏丧藩将，政刑每闕，抚莅惟艰。” 宋 陆游 《登慧昭寺小阁》诗：“岁月消磨閲亭传，山川辽邈弊衣裘。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“至一处，潮水所经，四望辽邈。”参见“ 辽远 ”。

(2).相去甚远；悬殊。 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“悲夫，生民用心之不钧，何其辽邈之不肖也哉。”《新编分门古今类事·婚兆·韦固赤绳》：“虽讎敌之家，贵贱辽邈，天涯从宦， 吴 楚 异乡，此绳一繫，终不可逭。”

天门

(1) 神话传说中天宫的门

(2) 帝王宫殿大门

(3) 指人额头的中间

(4) 人的心(道士用语)

尺纸

(1).信函。 南朝 梁 沉约 《＜宋书＞自序》：“復裁少字，宣志於 璞 ，聊因尺纸，使卿等具知厥心。” 宋 司马光 《送导江李主簿君俞》诗：“西风时有意，尺纸慰离羣。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之二：“尺纸不復到门下，非敢慢也，势固如此。”

(2).指篇幅短小的文字。 宋 曾巩 《与孙司封书》：“其亦何惜须臾之听，尺纸之议，博问而极陈之，使其事白，固有补於天下，不独一时为 宗旦 发也。”

(3).小幅纸张。 宋 岳珂 《宝真斋法书赞·唐彦猷谈奉得达二帖赞》：“遒媚之观，在此尺纸。”

输忠

献纳忠心。 唐 韦应物 《送崔押衙相州》诗：“万方如已静，何处欲输忠。” 明 沉德符 《野获编补遗·吏部·考察科道》：“与其调停营捄於下，孰若输忠哀恳於上。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“我欲尽孝输忠，则君治亲年，可躋 尧 、 舜 、 彭籛 之上。”

自豪

自己感到光荣,值得骄傲

他对自己的成就感到自豪

程文

(1).科举考试时，由官方撰定或录用考中者所作，以为范例的文章。 明 代以后特指试官拟作者。《金史·选举志一》：“﹝ 承安 ﹞五年，詔考试词赋，官各作程文一道，示为举人之式。” 明 刘元卿 《贤奕编·闲钞下》：“次科戊辰，加刻程文，自后永为定式。”

(2).科场应试者进呈的文章。 宋 苏辙 《张 * 道答吕陶屯田启》：“伏审决策大廷，程文优等，声华籍甚，庆慰良深。” 宋 苏辙 《欧阳文忠公神道碑》：“及公考试礼部，亡兄 子瞻 以进士试稠人中，公与 梅圣俞 得其程文，以为异人。”《金史·选举志一》：“﹝ 章宗 ﹞又諭有司曰：‘举人程文所用故事，恐考试官或遽不能忆，误失人材，可自注出处。’”

奏御

上奏帝王。《汉书·霍光传》：“上谦让不受，诸事皆先关白 光 ，然后奏御天子。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“事毕奏御，赐葛布各有差。”

宸心

帝王的心意。 唐 李峤 《奉和幸长安故城未央宫应制》诗：“宸心千载合，睿律九韵开。” 唐 王建 《上裴度舍人》诗：“天意皆从彩毫出，宸心尽向紫烟来。”

青紫

(1) 指古代高官印绶、服饰的颜色。比喻高官显爵

青紫虽被体,不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》

(2) 见“发绀”

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

换白

谓以白发换取黑发。 唐 姚合 《病中书事寄友人》诗：“换白方多错，迴金法不全。”