琢情之阁原文
情者性之发，性近情则远。
兹为琢情阁，固谓景雕纂。
然吾有进焉，理境殊丝管。
境或可尚奇，理惟敦诚款。
琢情实近巧，何如复性本。
诗词问答
问：琢情之阁的作者是谁？答：乾隆
问：琢情之阁写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第七部 出处：御制诗四集卷八十九
参考注释
近情
切近情理
作者善文辞,叙事近情而生动
理境
通过叙事说理而体现的境界。 王闿运 《湘绮楼论唐诗》：“ 陈 张 《感遇》诸作，用单笔而运以理境，乃学 嗣宗 《咏怀》。” 罗惇曧 《文学源流·论＜列子＞》：“《仲尼篇》：‘体合於心，心合於气，气合於神，神合於无。’与佛所谓‘心断路絶，久之顿觉光明；山河大地，全现法王身’，同一理境也。”
丝管
弦乐器与管乐器。泛指乐器。亦借指音乐。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“入则歌姬舞女，击竹吹笙，丝管迭奏，连宵尽日。” 唐 杜甫 《赠花卿》诗：“ 锦城 丝管日纷纷，半入江风半入云。” 金 王若虚 《恒山堂记》：“每府僚宴集其上，綺罗照野，丝管沸天，游人指点咨嗟，邈在仙境。” 清 冯班 《钝吟杂录·正俗》：“古人之诗皆乐也，文人或不闲音律，所作篇什，不协於丝管。”
诚款
亦作“ 诚欵 ”。忠诚；真诚。《三国志·蜀志·邓芝传》：“ 权 大笑曰：‘君之诚款，乃当尔邪！’”《北齐书·神武帝纪下》：“ 神武 至 河 北十餘里，再遣口申诚欵， 魏帝 不报。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“老将大校，多归心者，虽宰相 王溥 ，亦阴效诚款。” 明 郎瑛 《七修类稿·国事二·张昶》：“ 昶 外示诚款，内怀阴计。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“欲贡诚款，又不工於词。”
情实
(1).真心。《管子·形势解》：“与人交，多诈伪无情实，偷取一切，谓之乌集之交。”《史记·平津侯主父列传》：“ 齐 人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之。” 金 王若虚 《君事实辨》：“ 宋 主征 李煜 ……初出师，抚 曹彬 背曰：‘会取，会取。彼本无罪，只是自家著他不得。’此则情实之语也。”
(2).实情；真相。《韩非子·外储说左下》：“主不审其情实，坐而患之，马犹不肥也。”《史记·吕不韦列传》：“於是 秦王 下吏治，具得情实，事连相国 吕不韦 。”《宣和遗事》前集：“其人略无一语，亦无痛楚之色，终不肯吐露情实。” 梁启超 《 * 与外国干涉》：“此种情实，本甚显浅，今以彼言之嘵嘵也，故一是正之。”
(3). 清 代死刑判决的一种。谓认定罪行属实，将付诸执行。与缓决对言。《清史稿·刑法志三》：“ 康熙 二十二年， 圣祖 御 懋勤殿 ，召大学士、学士等入，酌定在京秋审情实重犯。 圣祖 取罪案逐一亲閲，再三详审。其断无可恕者，始定情实。因諭曰：‘人命事关重大，故召尔等共相商酌。情有可原，即开生路。’” 清 龚自珍 《升平分类读史雅诗自序》：“本朝死刑别二等：曰情实，曰缓决。又有情实而不予勾者。”
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
复性
1.谓回复本性之善。
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