寄郑谷郎中原文
诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。
神清太古在，字好雅风全。
曾沐星郎许，终惭是斐然。
诗词问答
问：寄郑谷郎中的作者是谁？答：齐己
问：寄郑谷郎中写于哪个朝代？答：唐代
问：寄郑谷郎中是什么体裁？答：五绝
问：齐己的名句有哪些？答：齐己名句大全
齐己寄郑谷郎中书法欣赏
寄郑谷郎中书法作品
全唐诗：卷840-28
参考注释
诗心
作诗之心；诗人之心。 宋 王令 《庭草》诗：“独有诗心在，时时一自哦。” 清 秋瑾 《失题》诗：“诗心鲸背雪，归思马头云。”《诗刊》1978年第7期：“何期妖孽多猖獗，破门逼害诗心裂。”
何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
觅句
亦作“覔句”。指诗人构思、寻觅诗句。 唐 杜甫 《又示宗武》诗：“觅句新知律，摊书解满牀。” 宋 计有功 《唐诗纪事·刘昭禹》：“﹝ 刘昭禹 ﹞尝与人论诗曰：‘五言如四十箇贤人，著一字如屠沽不得；覔句者，若掘得玉合子，底必有盖。但精心求之，必获其宝。’” 宋 杨万里 《和祝汝玉作举子语之句》：“词场君擅倾城色，诗社儂凋觅句鬚。”
探虎
比喻不畏艰难。 南唐 李中 《送相里秀才之匡山国子监》诗：“已能探虎穷《骚》《雅》，又欲囊萤就典坟。”
得仙
(1).成仙。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ，常入 西王母 石室中，随风雨上下。 炎帝 少女追之，亦得仙，俱去。” 晋 陶潜 《连雨独饮》诗：“故老赠余酒，乃言饮得仙。”
(2).用作去世的婉词。 唐 王建 《温泉宫行》：“ 武皇 得仙 王母 去，山鸡昼鸣宫中树。”
神清
谓心神清朗。《淮南子·齐俗训》：“是故凡将举事，必先平意清神，神清意平，物乃可正。”《晋书·卫玠传》：“ 刘惔 、 谢尚 共论中朝人士，或问：‘ 杜乂 可方 卫洗马 不？’ 尚 曰：‘安得相比，其间可容数人。’ 惔 又云：‘ 杜乂 肤清， 叔寳 神清。’”
太古
最古老的时代
雅风
(1).诗风，作诗的风气。 唐 司空图 《与王驾评诗》：“国初，上好文章，雅风特盛。”
(2).指《诗经》。 唐 包佶 《酬于侍郎湖南见寄十四韵》：“章甫经殊俗，《离骚》继雅风。”
星郎
《后汉书·明帝纪》：“ 馆陶公主 为子求郎，不许，而赐钱千万。谓羣臣曰：‘郎官上应列宿，出宰百里，苟非其人， * 受殃，是以难之。’”后因称郎官为“星郎”。 唐 岑参 《送李别将摄伊吾令充使赴武威便寄崔员外》诗：“遥知竹林下，星使对星郎。” 唐 张籍 《早朝寄白舍人严郎中》诗：“凤闕星郎离去远，閤门开日入还齐。” 唐 张谔 《赠吏部孙员外济》诗：“天子爱贤才，星郎入拜来。”
斐然
(1) 有文采和韵味
斐然成章。——《论语·公冶长》
(2) 卓著,引入注目
成果斐然
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