禅人并化主写真求赞原文
蛰梭未飞，肌肤不把。老虎似衰，眼力犹威。
头须霜雪坞，舌颊风雷机。
气爽秋高河汉阔，霁寒夜永斗牛辉。
阴阳爻象，天地范围。
借伴来也，相逢庶几。
诗词问答
问：禅人并化主写真求赞的作者是谁？答：释正觉
问：禅人并化主写真求赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉名句大全
释正觉禅人并化主写真求赞书法欣赏
禅人并化主写真求赞书法作品
参考注释
肌肤
(1) 肌肉皮肤
(2) 比喻男女之间亲密的关系
老虎
亚洲产的一种大型食肉类哺乳动物( Felis tigris ),在黄褐色的毛皮上有黑色横纹,尾长而无簇毛,有黑圈, * 大部白色,无鬣,典型的体形比狮子略大
眼力
(1) 视力
(2) 非常敏感或特别透彻的观察能力;敏锐的辨别或鉴赏能力
审美眼力
(3) 指见识
眼力觑天奥
头须
(1).头发和胡须。《东观汉记·吴良传》：“前见 良 头鬚皎然，衣冠甚伟。” 宋 杨万里 《行路难》诗：“雪色少年成皱铁，铁色头鬚却成雪。”
(2).扎在发髻上类似穗子的装饰品。《清平山堂话本·西湖三塔记》：“头綰三角儿，三条红罗头鬚，三隻短金釵。”《水浒传》第五一回：“那小衙内穿一领緑纱衫儿，头上角儿拴两条珠子头鬚。”
霜雪
(1).霜和雪。《庄子·马蹄》：“马蹄可以践霜雪。”《大戴礼记·曾子天圆》：“阴气胜则凝为霜雪。”
(2).谓经受霜雪。 清 魏源 《默觚下·治篇二》：“草木不霜雪，则生意不固。”
(3).喻高洁的情操。 汉 孔融 《荐祢衡疏》：“忠果正直，志怀霜雪。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“虽遇尘雾，犹振霜雪。” 北魏 常景 《严君平》诗：“ 严君 性沉静，立志明霜雪。” 元 辛文房 《唐才子传·卢仝》：“ 仝 志怀霜雪，操拟松柏。”
(4).喻指雪亮的剑光。 唐 杜甫 《暮秋呈苏涣侍御》诗：“倾壶簫管动白髮，儛剑霜雪吹青春。” 仇兆鳌 注：“霜雪，指剑光。” 元 吴昌龄 《张天师》第三折：“出匣纷纷霜雪寒，入手辉辉星斗现。”
(5).指寒光闪烁的刀剑。 唐 李白 《赠友人》诗之二：“袖中 赵 匕首，买自 徐夫人 。玉匣闭霜雪，经 燕 復歷 秦 。”
(6).喻指白发。 唐 杜甫 《奉寄河南韦尹丈人》诗：“江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“霜雪，喻头白也。” 宋 苏轼 《行宿泗间见徐州张天骥次旧韵》：“更欲河边几来往，祇今霜雪已蒙头。” 清 李渔 《玉搔头·分任》：“蒿目为时忧，年未艾，霜雪盈头。” 徐怀中 《西线轶事》：“一头青丝在短短几天之内，以至是在一夜之间化为霜雪。”
(7).喻冷峻的面部表情。 元 戴善夫 《风光好》第一折：“则见那冬凌霜雪都堆在两眉间。”《花城》1981年第6期：“ 王嘉 却像输了球的运动员，满脸霜雪，十分恼怒。”
(8).喻阴冷的环境，严酷的遭遇。 清 郑燮 《怀舍弟墨》诗：“含悽度霜雪，努力爱秋春。” 丁一岚 《＜燕山夜话＞再版序》：“这本《燕山夜话》虽遇严酷的霜雪，却并未失去勃勃生机。”
风雷
(1).风和雷。《易·益》：“风雷，益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》：“ 乾隆 五十五年五月十四日，风雷大作。”
(2).形容响声巨大。 唐 方干 《因话天台胜异仍送罗道士》诗：“石上丛林碍星斗，窗前瀑布走风雷。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗：“山水自相激，夜声转风雷。”
(3).比喻威猛的力量或急剧变化的形势。 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“一朝鼓角鸣地中，帐下美人空掩面；岂如千骑平时来，笑谈謦欬生风雷。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“ 珠江 日夕起风雷，已倒狂澜孰挽迴？”
高河
指银河。 南朝 齐 张融 《海赋》：“高河灭景，万里无文。” 唐 刘得仁 《宿僧院》诗：“破月斜天半，高河下露微。”
夜永
夜长；夜深。多用于诗中。 唐 戴叔伦 《白苎词》：“美人不眠怜夜永，起舞亭亭乱花影。” 唐 张乔 《雨中宿僧院》诗：“夜永楼臺雨，更深江海人。”
斗牛
挑逗牛与牛或牛与人相斗
阳爻
(1).《周易》中组成卦的符号叫爻。“—”是阳爻。与阴爻“－－”相对。《易·大壮》“大壮利贞。彖曰大壮，大者，壮也” 三国 魏 王弼 注：“‘－’者谓阳爻。小道将灭，大者获正，故利贞也。”
(2).指乾卦。乾卦象阳、象君、象天。《文选·刘琨＜答卢谌＞诗》：“厄运初遘，阳爻在六。” 李善 注：“言 晋 之遇灾也。《周易》曰：‘上九：亢龙，有悔。’盈不可久也。‘阳爻在六’，谓乾上九也。” 张铣 注：“‘在六’谓乾卦第六，画辞云：‘亢龙有悔’，喻天子运极而有穷厄之灾。”
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
范围
上下四周的界限
活动范围
势力范围
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
庶几
(1) 或许可以,表示希望或推测
寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》
(2) 差不多;近似
全我社稷口,可以庶几乎!
(3) 指贤者或可以成才的人
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牙地霜月红，稚耋拥晴书。百拜黄堂前，共上太守寿。皆谓去年时，黠虏已深寇。一炮惊江南，衢婺几失守。傍徨千里心，竄逸欲相蹂。公以活人手，衔金力营救。信赏激忠勇，厚礼罗杰秀。坐回虏马头，遁去如惊兽。邦人未遑息，鼠辈复狂嗾。郡兵无奇画，辙乱失领袖。闭关守孤城，惴栗鹿在囿。我公登高墉，威德即下覆。仰见吾父者，欢舞悉解胄。一犂春雨耕，乐业遂如旧。生成荷终始，铭刻念前后。公之所常活，庸可亿万究。吾闻天地间，祸福靡虚授。阴功满东吴，冥报岂空缪。当能寿我公，炯炯如列宿。下吏闻此言，喜跃倒冠绶。中兴须钜人，理亦天所佑，矧复有厚德，福禄宜愈茂。自恨如漂萍，孤迹太冗陋。邑佐虽贱役，不许久奔走。行将罢摘尾，违远去左右。
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