米元章甘露诗帖赞

米元章甘露诗帖赞原文

公尝有净名之诗曰：殷勤雇景物，为尔老南徐。
考乎此篇，则出无晴雨之待，观无阴霁之殊。
昼呼竹舆，暮咏归涂。
既不舍于斯须，共必迩于海岳之故庐。
如曰易砚山之宝储，登楼平章，维王及苏，自西徂乐，乃犹奠居。
此所谓舍其旧而新是图，予固因以验予记与跋之皆不诬也。

诗词问答

问：米元章甘露诗帖赞的作者是谁？答：岳珂
问：米元章甘露诗帖赞写于哪个朝代？答：宋代
问：岳珂的名句有哪些？答：岳珂名句大全

参考注释

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

景物

可供观赏的景色和事物

景物清幽

有何景物。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

为尔

犹言如此。 晋 王羲之 《问慰诸帖上》：“吾至乏劣，为尔日日，力不一一。”《南史·王融传》：“为尔寂寂， 邓禹 笑人。”

南徐

(1).古代州名。 东晋 侨置 徐州 於 京口城 ， 南朝 宋 改称 南徐 ，即今 江苏省 镇江市 。历 齐 梁 陈 ，至 隋 开皇 年间废。《宋书·州郡志一》：“ 武帝 永初 二年，加 徐州 曰 南徐 ，而 淮北 但曰 徐 。 文帝 元嘉 八年，更以 江北 为 南兗州 ， 江南 为 南徐州 ，治 京口 。” 唐 王昌龄 《客广陵》诗：“楼头 广陵 近，九月在 南徐 。” 清 吴伟业 《赠冯讷生进士教授云中》诗：“忆昔扁舟醉 石头 ，别来几梦 南徐 客。”

(2).亦称“ 南路徐 ”。指 南朝 梁 徐君蒨 。 君蒨 与当时的 鱼弘 皆以豪华奢侈著称。《南史·徐羡之传》：“﹝ 徐君蒨 ﹞为 梁 湘东王 镇西諮议参军。颇好声色，侍妾数十，皆佩金翠……有时载伎肆意游行， 荆楚 山川，靡不毕践。朋从游好，莫得见之。时 襄阳 鱼弘 亦以豪侈称，於是府中謡曰：‘北路 鱼 ，南路 徐 。’” 宋 苏轼 《刁景纯席上和谢生》诗之一：“此夜新声闻《北里》，他年故事纪 南徐 。”

阴霁

阴晴。 明 陈子龙 《灵隐寺》诗：“羣峯变阴霽，密树纷蔽亏。”

竹舆

竹轿。《汉书·严助传》“舆轿而隃领” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“今竹舆车也， 江 表作竹舆以行是也。” 宋 陈渊 《过崇仁暮宿山寺书事》诗：“驛路泥涂一尺深，竹舆高下歷千岑。” 元 方回 《岁除夜过白土市四十韵》：“ 江 南旧行役，两夫肩竹舆。”

咏归

《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，风乎舞雩，咏而归。”后遂以“咏归”作为很多人聚合一起吟诗作赋之典。《后汉书·仲长统传》：“讽於舞雩之下，咏归高堂之上。” 唐 独孤及 《唐故右补阙安定皇甫公集序》：“每舞雩咏归，或 金谷 文会，曲水修禊，南浦愴别，新意秀句，輒加於常时一等，才钟於情故也。”

不舍

见“ 不舍 ”。

亦作“ 不捨 ”。1.不停止。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”《荀子·劝学》：“騏驥一跃，不能十步，駑马十驾，功在不舍。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“躬亲庶务，不舍昼夜。”

(2).不放弃；不忍离开。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“ 刘官人 不捨，抢出门来，一径赶到厨房里。” 巴金 《抹布集·第二的母亲》：“她露出不舍的样子，把我送上轿。”

(3).不饶恕。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“嘱付 红娘 ，你管取您姐姐，休教觅生觅死，自推自攧。有些儿好弱，你根柢不捨！”《七国春秋平话》卷下：“ 伯杨 曰：‘ 孙子 欺吾，吾心不捨。’”

于斯

同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”

海岳

亦作“ 海岳 ”。1.大海和高山。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 吕尚 长於用兵，短於为国，不能仪玄黄以覆载，拟海岳以博纳。”《旧唐书·房玄龄传》：“臣老病三公，旦夕入地，所恨竟无尘露，微增海岳。” 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗：“怒潮翻海岳，雄鬼起风埃。”

(2).见“ 海岳高深 ”。

(3).谓四海与五岳。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“海岳降神，才英秀发。”《新唐书·车服志》：“毳冕者，祭海岳之服也。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“声容六变合，海岳百灵纷。”

见“ 海岳 ”。

故庐

旧居。 唐 刘言史 《闻崔倚旅葬》诗：“远客那能返故庐， 苍梧 埋骨痛何如！” 宋 范成大 《次韵宗伟温伯》：“一尘不立浑输我，即境心安是故庐。”

砚山

砚台的一种。利用山形之石，中凿为砚，砚附于山，故名。 宋 贾似道 《悦生随抄》：“ 江 南 李氏后主 尝买一砚山，径长纔踰尺，前耸三十六峯，皆大犹手指，左右则引两阜坡陀，而中凿为砚。及 江 南国破，砚山因流转数十人，为 米老 元章 得。” 元 揭傒斯 有《砚山》诗。

登楼

(1).上楼。 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗：“登楼为谁思，临江迟来客。” 宋 戴复古 《无策》诗：“老觉登楼懒，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我们何不登楼一望。’”

(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。

(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。”

平章

(1).评处；商酌。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“宜追定八使，纠举非法，更选忠清，平章赏罚。”《隋书·何稠传》：“上因揽太子颈谓曰：‘ 何稠 用心，我付以后事，动静当共平章。’” 唐 吴兢 《贞观政要·求谏》：“詔令自是宰相入内平章国计，必使諫官随入，预闻政事。” 宋 刘克庄 《贺新郎·送陈真州子华》词：“北望神州路，试平章这场公事，怎生分付？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连城》：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否？”

(2).品评。 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春》之十五：“追逐同游伴，平章贵价车。” 宋 辛弃疾 《江神子·和人韵》词：“却与平章珠玉价，看醉里，锦囊倾。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·春赏》：“凭栏争赏，细与平章。” 清 黄遵宪 《度辽将军歌》：“将军归来犹善饭，平章古玉图鼎鐘。”

(3).古代官名。 唐 代以尚书、中书、门下三省长官为宰相，因官高权重，不常设置，选任其他官员加同中书门下平章事之名，简称“同平章事”，同参国事。 唐睿宗 时又有平章军国重事之称。 宋 因之，专由年高望重的大臣担任，位在宰相之上。 金 元 有平章政事，位次于丞相。 元 代之行中书省置平章政事，则为地方高级长官。简称平章。 明 初仍沿袭，不久废。

辨别彰明。《书·尧典》：“九族既睦，平章百姓。” 北周 庾信 《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》：“伏见勑旨，刊正音律，平章历象。” 章炳麟 《国故论衡·原道上》：“斯足以扬搉诚伪，平章黑白矣。”

奠居

安居；定居。 宋 李纲 《靖康传信录》卷一：“於是 金 人始惧，游骑不敢旁出，而自京师城以南，民始获奠居矣。”《明史·杨瑄传》：“修捍海塘，筑 海盐 堤岸二千三百丈，民得奠居。” 翦伯赞 《内蒙访古·游牧民族的摇篮》：“从这些建筑艺术和雕塑艺术看来，奠居在 锦州 和 大同 一带的契丹人也是一个具有相当高度文化艺术的民族。”

所谓

(1) 所说的

它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》

(2) 某人所说的,包含不承认的意思

现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。

其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。——《一件小事》

不诬

不妄；不假。《礼记·表记》：“是故君有责於其臣，臣有死於其言，故其受禄不诬。” 孔颖达 疏：“以其言善乃受禄，是受禄不诬罔也。”《后汉书·杜林传论》：“ 杜林 行义，烈士假其命。《易》曰：‘人之所助者信’，有不诬矣。” 明 文徵明 《题李西台千文》：“今观此书，信不诬也。”