长河泛舟原文
晓凉拂水气，日影漏空云。
两岸稼如勃，都吾意所欣。
波添平浦脉，翠叠远山纹。
万寿招提近，钟声烟际闻。
诗词问答
问：长河泛舟的作者是谁？答：乾隆
问：长河泛舟写于哪个朝代？答：清代
问：长河泛舟是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押文韵 出处：御制诗二集卷五十七
参考注释
水气
(1).古代哲学概念。指五行中水的精气。《吕氏春秋·应同》：“水气胜，故其色尚黑。”《意林》卷五引 汉 任奕 《任子》：“木气，人勇；金气，人刚；火气，人强而躁；土气，人智而宽；水气，人急而贼。”
(2).指云气；水上的雾气。《诗·大雅·云汉》“倬彼云汉” 汉 郑玄 笺：“倬然天河水气也，精光转运於天。” 北周 庾信 《同颜大夫初晴》诗：“夕阳含水气，反景照 河 隄。” 明 杨慎 《艺林伐山·远水如岸》：“海滨之人曰：远望海水，似高于地，有如岸焉，盖水气也。” 清 顾炎武 《日知录·水利》：“雨者，水气所化。水利修，亦致雨之术也。”
(3).中医称寒水之气。谓人体之水气因受寒而凝滞不化。《史记·扁鹊仓公列传》：“贤气有时閒浊，在太阴脉口而希，是水气也。” 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病下》：“伤寒表不解，心下有水气。” 宋 张虙 《月令解》卷九：“鼽嚏之疾，亦水气所成。”
(4).指水肿。《医宗金鉴·张仲景＜金匮要略·水气病＞》“肿重”注：“咳喘而不肿胀，谓之痰饮；肿重而不咳喘，谓之水气。”《初学记》卷三十引 南朝 梁 陶弘景 《＜本草经＞集注》：“鱧鱼……主除水气、面大肿及五痔。”
日影
日光照射物体所成的阴影
两岸
水流两旁的陆地。《宋书·刘钟传》：“ 循 先留别帅 范崇民 以精兵高舰据 南陵 ，夹屯两岸。” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 茅盾 《子夜》一：“现在沿这 苏州河 两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。”
山纹
(1).古器物上状如山形的花纹。 明 陶宗仪 《辍耕录·古铜器》：“其製作，有云纹、雷纹、山纹、轻重雷纹、垂花雷纹、鳞纹。”
(2).山的褶皱纹路。 明 袁宏道 《乍晴即事》诗：“山纹斜界露，树影拗枝横。”
万寿
(1).长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，万寿无期。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“称万寿以献觴，咸一惧而一喜。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》：“宜哉万寿，吉庆靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷二四：“上父母寿，可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。
(2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》：“太后万寿，黎明诣 万寿宫 行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“第三天接着又是 中国 皇帝的万寿。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“宏惟我 天囯 振兴文治，廑念武功，自癸好开科，以 天王 万寿时举行，旋移於幼主万寿时，以每年十月初一日宏开天试。”
招提
(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。
(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”
烟际
亦作“烟际”。云烟迷茫之处。 北齐 刘昼 《新论·通塞》：“入井望天，不过圆盖；登峯眺目，极於烟际。” 唐 李峤 《咏绫》：“何当画 秦 女，烟际坐氤氲。” 宋 苏辙 《黄楼赋》：“放田渔於江浦，散牛羊於烟际。” 元 李存 《送倪东江之上元县主簿》诗：“沙头烟际挹征襟，嚼尽梅花出短吟。”
0
纠错
精彩推荐：
-
-
应是少微星，又云严君平。浩歌七十馀，未尝识戈兵。康宁福已大，清静道自生，邈与神仙期，不犯宠辱惊。读易梦周公，大得天地情。养志学浮丘，久链日月精。寿存金石性，啸作鸾凤声。阴德不形言，一一在幽明。何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。非谓钟鼎重，非谓箪瓢轻。素闻前哲道，欲向圣朝行。风尘三十六，未作万人英。乃闻头角者，五神长战争。祸福有倚伏，富贵多亏盈。金门不管隽，白云宜退耕。人间有嵩华，栖之比蓬瀛。芝田春蔼蔼，玉润画铮铮。峰峦多秀色，杉桂一何清。月壑认瑶池，花岩列锦城。朱弦冉冉奏，金醴迟迟倾。相劝绮季徒，颓玉信纵横。此乐不寻常，何苦事浮荣。愿师先觉者，远远濯吾缨。
-
-
-
-
