首页>> 古诗文>> 灞东晚晴,简同行薛弃、朱训原文 诗词名句

灞东晚晴,简同行薛弃、朱训

作者: 刘长卿朝代: 唐代

原文

客心豁初霁,霁色暝玄灞。
西向看夕阳,曈曈映桑柘。
二贤诚逸足,千里陪征驾。
古树枳道傍,人烟杜陵下。
伊余在羁束,且复随造化。
好道当有心,营生苦无暇。
高贤幸兹偶,英达穷王霸。
迢递客王程,裴回主人夜。
一薰知异质,片玉谁齐价。
同结丘中缘,尘埃自兹谢。

诗词问答

问:《灞东晚晴,简同行薛弃、朱训》的作者是谁?答:刘长卿
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:刘长卿的名句有哪些?答:刘长卿名句大全

全唐诗:卷149_68

参考注释

客心

(1).旅人之情,游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗:“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常叹诗人言,式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗:“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念关山近,终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》:“一雁南飞动客心,思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗:“烽火苦教乡信断,砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词:“一夜客心如水,波涛万里乡情。”

(2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》:“是故古人之心,如镜蒙尘;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而为之主;嗜慾内胶,人己外隔。”

霁色

一种蓝色,与雨后天晴的天空一样的颜色

西向

见“ 西乡 ”。

夕阳

傍晚的太阳

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

曈曈

(1) 日出时光亮的样子

(2) 闪烁的样子

桑柘

(1).桑木与柘木。《礼记·月令》:“﹝季春之月﹞命野虞无伐桑柘,鸣鳩拂其羽,戴胜降於桑。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二:“而先植桑柘已成,蚕丝之利,甲於东南,迄今尤盛。” 元 张养浩 《寨儿令·绰然亭独坐》曲:“杨柳风微,苗稼云齐,桑柘翠烟迷。” 清 周亮工 《樵川城中》诗:“林边桑柘好,何地认烽烟。”

(2).指农桑之事。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“惟思涤瑕垢,长去事桑柘。” 清 黄宗羲 《郑兰生八十寿序》:“先生沉名於桑柘,弋者何慕。”

二贤

称誉 唐 颜真卿 、 宋 范仲淹 。 宋 王十朋 《寄南安鹿宰》诗:“春秋重復古,二贤还旧祠。” 元 孛兰肹 《元一统志·饶州路·古迹》:“ 二贤堂 ,堂在 饶州路 。二贤, 唐 颜真卿 、 宋 范仲淹 也。旧志……又云,旧有思贤堂, 王十朋 所建,亦为二贤设也。”

逸足

(1).犹疾足。 汉 傅毅 《舞赋》:“良骏逸足,蹌捍凌越。”《三国志·吴志·庞统传》:“ 陆子 可谓駑马有逸足之力, 顾子 可谓駑牛能负重致远也。” 郭沫若 《楚霸王 * 》:“马像是恨那眼前的 长江 限制了它的逸足,屹立着不断地把前蹄在石碛上蹴。”

(2).指骏马。《宋书·谢庄传》:“藴籋云之鋭景,戢追电之逸足。” 明 高启 《车过八岗》诗:“安得驾逸足,平野超飞烟。”

(3).比喻出众的才能或人才。 唐 刘长卿 《灞东晚晴简同行薛弃朱训》诗:“二贤诚逸足,千里陪征驾。” 宋 陈师道 《代祭曹令文》:“駸駸逸足,度 谢 超 鲍 。” 明 王稚登 《丹青志·逸品·两陈君》:“若夫翠辨红寻,葩分蕊析,此俗工之下技,非可以语高流之逸足也。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

征驾

(1).远行的车马。 南朝 宋 鲍照 《东门行》:“遥遥征驾远,杳杳落日晚。”

(2).征战的车马。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效鲍照<戎行>》:“息徒税征驾,倚剑临八荒。”

枳道

(1).亭名。旧址在今 陕西 咸阳市 东北。《汉书·高帝纪上》:“ 沛公 至 霸上 。 秦王 子婴 素车白马,係颈以组,封皇帝璽符节,降 枳道 旁。” 颜师古 注引 苏林 曰:“亭名也。在 长安 东十三里。”

(2).阻塞道路。 明 沉德符 《野获编补遗·吏部·施丐》:“贫丐无厌,每值一施,輒三四及诡名以博青蚨。天街闐拥,时或枳道不得前。”

人烟

住户的炊烟,借指人家,住户

没有人烟

杜陵

(1).地名。在今 陕西省 西安市 东南。古为 杜伯国 。 秦 置 杜县 , 汉宣帝 筑陵于东原上,因名 杜陵 。并改 杜县 为 杜陵县 。 晋 曰 杜城县 , 北魏 曰 杜县 , 北周 废。 唐 卢照邻 《长安古意》诗:“挟弹飞鹰 杜陵 北,探丸借客 渭桥 西。” 唐 白居易 《新乐府·杜陵叟》:“ 杜陵 叟, 杜陵 居,岁种薄田一顷餘。” 宋 张先 《更漏子》词:“ 杜陵 春, 秦 树晚,伤别更堪临远。”

(2). 汉 宣帝 陵墓。《汉书·元帝纪》:“ 初元 元年春正月辛丑, 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三辅黄图·陵墓》:“ 宣帝 杜陵 ,在 长安 城南五十里。帝在民间时,好游 鄠 杜 间,故葬此。”

(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴复古 《答杜子野主簿》诗:“ 杜陵 之后有孙子,自守诗家法度严。” 明 郑昂 《感怀》诗:“ 王粲 凄凉仍去国, 杜陵 老大竟飘蓬。” 清 孙枝蔚 《同程穆倩访周元亮司农》诗:“ 杜陵 仍作客, 曹霸 可无诗。”参见“ 杜陵野老 ”。

伊余

自指,我。 三国 魏 曹植 《责躬诗》:“伊余小子,恃宠骄盈。” 五代 贯休 《古离别》诗:“只恐 长江 水,尽是儿女泪。伊余非此辈,送人空把臂。” 明 刘基 《北上感怀》诗:“伊余朽钝材,嬾拙更无比。”

羁束

亦作“羇束”。1.犹拘束。《文选·张协<杂诗>之八》:“述职投边城,羈束戎旅间。” 吕延济 注:“羈束,犹拘束也。” 唐 白居易 《早春游曲江》诗:“散职无羈束,羸驂少送迎。” 宋 司马光 《昔别赠宋复古张景淳》诗:“他时綰金印,羇束愈愁寂。” 清 陈维崧 《念奴娇·送韩闻西之吴门》词:“平生疎放,几曾甘受羈束。”

(2).羁旅困顿。 唐 杜甫 《客堂》诗:“客堂叙节改,具物对羈束。” 仇兆鳌 注:“羈束,旅困也。”

且复

犹言姑且再。《庄子·应帝王》:“子之先生不齐,吾无得而相焉。试齐,且復相之。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“既非公家用,且復还其私。” 宋 陆游 《十月八日九日连夕雷雨》诗:“牵萝且復补茅屋,饭豆何妨羹芋魁。” 明 刘基 《刘宗文菜窝遣兴》诗:“且復擷其蔬,独酌慰衰晚。”

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

好道

(1).好主意。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“ 周舍 ,你好道儿!你这里坐着,点得你媳妇来駡我这一场。” 高玉宝 《高玉宝》第十章:“别看保长装出了笑脸,心里准是没好道,得提防着点。”

(2).犹好歹。无论如何。《西游记》第三十回:“你们手段不济,奈他不过。好道着一个回来,説个信息是,却更不闻音。”《西游记》第四一回:“这一阵虽不得他死,好道也发个大昏。”

(3).犹好歹。将就;勉强。《西游记》第二十回:“十分你家窄狭,没处睡时,我们在树底下,好道也坐一夜,不打搅你。”《西游记》第二七回:“那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。”

(4).表示反诘,相当于莫非,难道。《西游记》第四七回:“ 行者 道:‘他敢吃我?’老者道:‘不吃你,好道嫌腥。’”《荡寇志》第七三回:“这老头儿忒好癖,好道有些疯了。”

有心

有某种想法

有心人

营生

(1) 谋生方式和手段

饲养牲畜是他的营生

(2) 职业和工作

找个营生

无暇

没有空闲

无暇日

高贤

(1).以之为高尚、贤良。《战国策·赵策一》:“天下卿相人臣乃至布衣之士,莫不高贤大王行义。”

(2).高尚贤良。《吕氏春秋·审分》:“誉以高贤,而充以卑下;赞以洁白,而随以污德。”

(3).指高尚贤良的人。《汉书·礼乐志》:“大海荡荡水所归,高贤愉愉民所怀。” 唐 陈子昂 《上薛令文章启》:“然则文章薄伎,固弃於高贤;刀笔小能,不容於先达。”《花月痕》第十四回:“丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。”

英达

(1).英明通达。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》:“吾尝与 杜周甫 论 林宗 之德也,清高明雅,英达瓌瑋,学问渊深,妙有俊才。” 晋 袁宏 《后汉纪·三国名臣序赞》:“ 公瑾 英达,朗心独见。披草求君,定交一面。” 唐 王勃 《上绛州上官司马书》:“ 孔宣父 之英达,位未列於陪臣; 管公明 之杰秀,名仅终於郡属。” 宋 陆游 《王季嘉墓志铭》:“ 张君 端亮英达,不幸卒於官。”

(2).英明通达的人;贤达。 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“生幸休明世,亲蒙英达顾。” 唐 刘长卿 《灞东晚晴简同行薛弃朱训》诗:“高贤幸兹偶,英达穷王霸。” 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》:“且自古英达致用,风范相殊,政则以理为先,化则以人为本。”

王霸

王:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称王。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

迢递

亦作“ 迢遰 ”。亦作“ 迢逓 ”。亦作“ 迢递 ”。1.遥远貌。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“指 苍梧 之迢递,临迴江之威夷。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“居人莽牢落,游子方迢遰。” 唐 欧阳詹 《蜀中将回留辞韦相公》诗:“明晨首乡路,迢逓孤飞翼。” 元 刘君锡 《来生债》第二折:“怎熬的程途迢递,更和那风雨瀟疎。” 明 何景明 《辰溪县》诗:“蛮音闻渐异,迢递动乡愁。” 清 孙枝蔚 《坐逆风船同赵天醉作》诗:“水程迢逓日将晡,风伯颠狂雨又俱。” 章炳麟 《东夷诗》之三:“三步復五步,京市亦迢遰。” 王统照 《牧羊儿》诗:“故乡迢递。”

(2).指思虑悠远。 明 梅鼎祚 《玉合记·詗约》:“当此春景融和,不奈乡心迢递。”《初刻拍案惊奇》卷九:“望上林何日得双栖,心迢递。”

(3).高峻貌。 晋 陶潜 《读<山海经>》诗之三:“迢递 槐江岭 ,是为 玄圃 丘。” 南朝 齐 谢朓 《郡内高斋闲坐答吕法曹》诗:“结构何迢遰,旷望极高深。” 南朝 梁 王锡 《宿山寺赋》:“延层轩之迢逓,属广廡之踟蹰。” 宋 司马光 《王君贶宣徽垂示<嵩山祈雪诗>十章合为一篇以酬之》:“山椒迢遰峻无极,行挽枯藤蹋危石。” 苏曼殊 《无题》诗之二:“寄语 * 要珍重,凤楼迢递燕应迷。”

(4).曲折貌。《陈书·江总传》:“喜园迢遰,乐树扶疎。” 元 杨载 《诗法家数·七言古诗》:“七言古诗,要铺敍,要有开合,有风度,要迢递险怪,雄俊鏗鏘,忌庸俗软腐。”

(5).婉转貌。 宋 丘崈 《夜行船·越上作》词:“恣乐追凉日暮,簫鼓月明人去,犹有清歌迢逓,声在芰荷深处。” 瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,一人奏繁华令相和,风雷疾转,泉漏铿锵……最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”

(6).连绵不绝貌。 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗:“虹旌迢逓,翠华葳蕤。” 唐 杨巨源 《送绛州卢使君》诗:“朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“山围草木翠烟平,迢遰新城接旧城。”

(7).时间久长貌。 唐 韦应物 《春宵燕万年吉少府南馆》诗:“河汉上纵横,春城夜迢递。” 唐 元稹 《古决绝词》之三:“一去又一年,一年何可彻。有此迢递期,不如死生别!”

见“ 迢递 ”。

王程

奉公命差遣的行程。 唐 岑参 《送江陵黎少府》诗:“王程不敢住,岂是爱 荆州 ?” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷九:“ 珙 勃然作色曰:‘给事王程有限,不敢淹留。’俄而罢宴。” 清 宋琬 《舟中即事》诗之八:“鸟道王程速,猿啼乡信疎。”

裴回

亦作“裵回”。1.彷徨。徘徊不进貌。《史记·吕太后本纪》:“ 吕产 不知 吕禄 已去北军,迺入 未央宫 ,欲为乱,殿门弗得入,裵回往来。”参见“ 徘徊 ”。

(2).徐行貌。《史记·司马相如列传》:“於是 楚王 乃弭节裴回,翱翔容与。”参见“ 徘徊 ”。

(3).留恋。 唐 贾至 《送夏侯子之江夏》诗:“留欢一杯酒,欲别復裴回。”参见“ 徘徊 ”。

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

异质

(1).特异的资质、禀赋。《三国志·魏志·武帝纪》“以军师 华歆 为御史大夫” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“文俗之吏,高才异质,或堪为将守。” 清 刘大櫆 《蝠巢翁传》:“翁生而有异质。”

(2).指某种材料的特异质地。比喻才能出众的人。 清 戴名世 《绿荫斋古桂记》:“物理之盛衰,何常之有?良材异质辱於匹夫之手者多矣!”

(3).不同资质。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》:“贤圣殊品,优劣异质。”

(4).指形体不同。《文选·木华<海赋>》:“瑕石诡暉,鳞甲异质。” 李善 注:“异质,殊形也。《广雅》曰:‘质,驱也。’” 明 李东阳 《与姜用贞》诗之一:“丛兰絶低小,隐约幽巖姿……小大固异质,託交乃其宜。”

片玉

比喻群贤之一。《晋书·郤詵传》:“﹝ 武帝 ﹞问 詵 曰:‘卿自以为何如?’ 詵 对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝, 崑山 之片玉。’” 唐 元稹 《送崔侍御之岭南二十韵》:“联游亏片玉,洞照失明鉴。” 唐 黄滔 《代郑郎中上兴道郑相书》:“逮夫片玉昇科,兼金列牓,虽登龙羣彦,同戴丘山,而附凤一心,偏投胶漆。”

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

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