送僧原文
红芍药边方舞蝶，碧梧桐里正啼莺。离亭不折依依柳，况有春山送又迎。
诗词问答
问：送僧的作者是谁？答：释重顯
问：送僧写于哪个朝代？答：宋代
问：释重顯的名句有哪些？答：释重顯名句大全
释重顯送僧书法欣赏
送僧书法作品
参考注释
红芍药
(1).词牌名。双调八十九字，仄韵。 宋 王观 有此词。
(2).曲牌名。属南吕调。 明 汤显祖 《邯郸记》、 清 李渔 《笠翁十种曲》、 清 洪昇 《长生殿》等均有此曲。
边方
亦作“邉方”。1.边地；边疆。 汉 蔡邕 《上汉书十志疏》：“父子家属，从充边方。”《宋书·夷蛮传·诃罗陁国》：“仰维大国，藩守旷远，我即边方藩守之一。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“近闻边方奏，中覆多沉没。” 明 冯梦龙 《女丈夫·郡主募兵》：“穷兵海岸，耀武邉方。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“薄宦边方。”
(2).边际。 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之九：“人心要如此，寂感无边方。”
梧桐
一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油
左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
里正
(1) 里长,封建社会统治乡里的小吏
华阴令…以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。——《聊斋志异·促织》
(2) (以责之里正,是“以之责之于里正”的省略。以,把。“以”后的“之”代经常供应促织一事。“责之”的“之”复指前一个“之”指代的内容)
离亭
就是驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会
依依
(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
(2) 恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
(3) 依稀;隐约
依依墟里烟
春山
(1).春日的山。亦指春日山中。 唐 王维 《鸟鸣涧》诗：“人閒桂花落，夜静春山空。” 金 元好问 《游黄华山》诗：“归来心魄为动荡，晓梦月落春山空。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·潘太守诗》：“莫待 瀟湘 芳草緑，春山处处子规声。”
(2).春日山色黛青，因喻指妇人姣好的眉毛。 唐 李商隐 《代董秀才却扇》诗：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。” 元 吴昌龄 《端正好·美妓》套曲：“秋波两点真，春山八字分。” 清 洪楝园 《后南柯·释酗》：“问何时消除芥蔕，终不免愁锁春山未展开。”
(3).指春神。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打春》：“立春日， 大兴 、 宛平 县令设案於午门外正中，奉恭进皇帝、皇太后、皇后芒神土牛，配以春山。”
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