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惜白发

作者: 宋庠朝代: 宋代

惜白发原文

晓鉴霜毛乱欲飘,感衰怀壮两无聊。
渊明雅思真高世,也解嘲人插素标。

诗词问答

问:惜白发的作者是谁?答:宋庠
问:惜白发写于哪个朝代?答:宋代
问:宋庠的名句有哪些?答:宋庠名句大全

参考注释

毛乱

(1).散乱不齐。 萧红 《生死场》一:“她的头发毛乱而且绞卷着。”

(2).形容心中烦躁。 柳青 《创业史》第一部第二一章:“她的心里头毛乱极了,好像谁给她胸腔里塞进去猪毛,扎混混的。” 柳青 《创业史》第二二章:“想到 王瞎子 , 生宝 心里毛乱。”

无聊

(1) 因精神空虚而烦闷

他一闲下来,就感到十分无聊

(2) 言行等庸俗或没有意义而使人生厌

(3) 生活穷困,无所依赖

穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》

卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》

明雅

(1).明智文雅。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》:“吾尝与 杜周甫 论 林宗 之德也,清高、明雅、英达、瓌瑋,学问渊深,妙有俊才。”

(2).光明正大。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“情以物兴,故义必明雅。”

高世

(1).高超卓绝,超越世俗。《战国策·赵策二》:“夫有高世之功者,必负遗俗之累。” 宋 王安石 《答吴子经书》:“ 子经 诚欲以文辞高世,则无为见问矣。” 许地山 《集外·女国士》:“夫有高世材,要须遇时乃发。”

(2).出尘离世,清高脱俗。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 王右军 与 谢太傅 共登 冶城 。 谢 悠然远想,有高世之志。 王 谓 谢 曰:‘ 夏禹 勤王,手足胼胝; 文王 旰食,日不暇给。今四郊多垒,宜人人自效。而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。’”

(3).指出尘离世的所在。 宋 苏辙 《游景仁东园》诗:“人散众嚣絶,庭空星斗垂。安眠万物外,高世良在兹。”

(4).指上古时代。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“谈者咸知高世之敦朴,而薄季俗之浇散。”

解嘲

受人嘲笑时自己找个理由辩解

人有嘲雄,以玄之尚白, 雄解之,号曰解嘲。—— 扬雄《解嘲》

自我解嘲

素标

(1).高雅的风度、品格。 宋 刘克庄 《沁园春·梦中作梅词》词:“冷艷谁知,素标难褻,又似 夷 齐 饿 首阳 。”

(2).指白发。 晋 陶潜 《杂诗》之七:“弱质与运頽,玄鬢早已白。素标插人头,前涂渐就窄。”

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