首页>> 古诗文>> 战掉丑奴儿 赠刘叔建马长吉原文 诗词名句

战掉丑奴儿 赠刘叔建马长吉

作者: 马钰朝代: 元代

原文

吾亲叔建并长吉,两个同监。
来解婪耽。
来往奔波名利贪,似痴憨。
劝他早把元阳整,恋甚妻男。
卓个云庵。
一句玄言匪俗谈。
离尘参。

诗词问答

问:《战掉丑奴儿 赠刘叔建马长吉》的作者是谁?答:马钰
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:词
问:马钰的名句有哪些?答:马钰名句大全

书法欣赏

马钰战掉丑奴儿 赠刘叔建马长吉书法作品欣赏
战掉丑奴儿 赠刘叔建马长吉书法作品

参考注释

两个

两个钱的省称。指一些钱财。 康濯 《太阳初升的时候·买牛记》:“最近大秋刚罢,组长估摸着今年虽说雨水缺,他组里大家的收成也都够七成,加上副业甚么的,他们四家还都积攒了两个,多少有点底垫了;于是他拿了个主意:想让大伙碰股买头牛。”

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

奔波

(1) 辛苦地往来奔走

孙中山先生奔波一世

(2) 奔腾的波涛

奔波聒天。——《水经注·渐江水》

名利

1.名位与利禄;名声与利益。

痴憨

亦作“痴憨”。愚笨朴实。 元 张可久 《寨儿令·收心》曲:“鬢髮躭珊,身子薄蓝,无语似痴憨。” 清 黄景仁 《除夕述怀》诗:“有儿名 一生 ,废学增痴憨。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“ 王 痴憨善饮, 俞 豪爽善谈。” 王西彦 《乡下朋友》:“那牧童注意到崖上有人在欣赏自己,就仰起头来,痴憨地笑着。”

元阳

中医谓人体阳气的根本。 宋 范成大 《问天医赋》:“元阳之气,可斤可两。”俗亦谓男子的精气。《西游记》第三二回:“ 唐僧 乃 金蝉长老 临凡。十世修行的好人,一点元阳未泄。”

云庵

亦作“ 云菴 ”。建造在高山顶上的房舍。 唐 陆龟蒙 《秋日遣怀十六韵寄道侣》:“药鼎高低铸,云庵早晚苫。” 宋 苏轼 《初自径山归述古召饮介亭以病先起》诗:“惯眠处士云菴里,倦醉佳人锦瑟旁。” 王文诰 题注:“ 祖无择 所作 介亭 ,在山之极巔排衙石处。” 元 李存 《题云庵》诗:“夜宿云菴中,白云满牀头。”

玄言

(1).指 魏晋 间崇尚 老庄 玄理的言论或言谈。《晋书·简文帝纪》:“﹝ 简文帝 ﹞及长,清虚寡欲,尤善玄言。” 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》:“ 阳元 既没,瞻旧宅而无成; 康伯 不存,对玄言而谁与?” 明 袁宗道 《访陈晦伯先生》诗:“兕觥湛緑醑,麈尾发玄言。” 章炳麟 《学变》:“载其厌世,至导引求神仙,而皆崇法 老 庄 ,玄言自此作矣。”参见“ 玄谈 ”、“ 玄学 ”。

(2).指 老庄 之书。《南史·张敷传》:“﹝ 张敷 ﹞性整贵,风韵甚高,好读玄言。”《旧唐书·傅奕传》:“﹝ 奕 曰﹞佛是胡中桀黠……模写 老 庄 玄言,文饰妖幻之教耳。”

(3).指道教义理。 唐 张祜 《硫黄》诗:“一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》:“慕你轩轩眉宇,望吐玄言。”

俗谈

时下的通俗说法。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录四·大破贼》:“‘大破贼’,‘大’字是 晋 唐 口语……若‘太’字,则俗谈向无此例。断为刻本之譌。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八·双行缠》:“《乐府》‘双行缠’,盖妇人以衬袜中者,即今俗谈‘裹脚’也。”

离尘

(1) 离开尘世

离尘脱俗

(2) 袈裟的别称

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