奉和鲁望病中秋怀次韵原文
贫病于君亦太兼，才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减，为置僧餐口数添。
静里改诗空凭几，寒中注易不开帘。
清词一一侵真宰，甘取穷愁不用占。
诗词问答
问：奉和鲁望病中秋怀次韵的作者是谁？答：皮日休
问：奉和鲁望病中秋怀次韵写于哪个朝代？答：唐代
问：奉和鲁望病中秋怀次韵是什么体裁？答：七律
问：皮日休的名句有哪些？答：皮日休名句大全
皮日休奉和鲁望病中秋怀次韵书法欣赏
奉和鲁望病中秋怀次韵书法作品
全唐诗：卷614-21
参考注释
贫病
(1).既穷且病。《国语·越语上》：“令孤子寡妇、疾疹贫病者，纳官其子。” 宋 陆游 《秋夜读书》诗：“不如一编书，相伴过昏旦；岂惟洗贫病，亦足捍患难。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“凡是稍有天赋的人，总要为贫病忧患所苦。”
(2).指既穷且病的人。《管子·轻重丁》：“发其积藏，出其财物，以賑贫病。”
鹤料
唐 代称幕府的官俸。后亦泛指官俸。 唐 皮日休 《奉和鲁望病中秋怀次韵》：“因分鹤料家资减，为置僧餐口数添。” 宋 陆游 《将赴官夔府书怀》诗：“有时缘龟飢，妄出丐鹤料。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二：“餘粒敢期分鹤料，败垣惟是并鸡栖。”参阅 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷六。
家资
亦作“ 家貲 ”。亦作“ 家訾 ”。家中的财产。《汉书·杜周传》：“始 周 为廷史，有一马，及久任事，列三公，而两子夹 河 为郡守，家訾累巨万矣。” 颜师古 注：“訾与貲同。”《后汉书·朱晖传》：“ 建初 中， 南阳 大飢，米石千餘， 暉 尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉。” 晋 干宝 《搜神记》卷四：“ 麋竺 字 子仲 ， 东海 胊 人也。祖世货殖，家貲巨万。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“日暮归来独惆悵，有卖直欲倾家资。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 晋 人所谓见 何次道 ，令人欲倾家酿，犹云欲倾竭家貲以酿酒饮之也。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“我想主人的家貲，已过百万，也富到极处了，还要钱财何用？” 郭沫若 《行路难》五：“拢总只有四五百块钱的家资，吃不上两三个月不是便要讨口了吗？”
口数
(1).人数。《管子·度地》：“案家人比地，定什伍口数。”《商君书·垦令》：“以商之口数使商，令之厮、舆、徒、重者必当名，则农逸而商劳。”《汉书·高帝纪下》：“令诸侯王、通侯常以十月朝献，及郡各以其口数率。”
(2).指口数粥。 宋 范成大 《腊月村田乐府·口数粥行》：“大杓轑鐺分口数，疫鬼闻香走无处。” 宋 周密 《武林旧事·岁晚节物》：“二十四日，谓之‘交年’，祀灶用花餳米饵，及烧替代，及作糖豆粥，谓之‘口数’。”参见“ 口数粥 ”。
凭几
(1).《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋 苏轼 《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥凭几，尚不忘於选贤。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》：“至 穆宗 凭几，仅 高 张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》：“先生亲受先帝付託，其朝夕纳诲，终先帝凭几之谊。”
(2).凭靠几案。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》：“閤下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清 龚自珍 《明良论二》：“凭几其杖，顾盼指使，则徒隶之人至。”
靠在几上。 宋 朱熹 《答陈才卿书》：“ 熹 今年足疾为害甚於常年，气全满，凭几不得，缘此礼书不得整顿。” 宋 毛幵 《满江红·怀家山作》词：“但等閒、凭几看南山，云相逐。”
中注
元 人俗语。犹言中看。指容貌引人注目。 元 关汉卿 《玉镜台》第二折：“我只见小姐中注模样，不曾见小姐脚儿大小。” 元 李直夫 《虎头牌》第二折：“哥哥，你那幼年间中注模样，如今便怎生老的这等了。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第三折：“我道小娘子中注模样，不是受贫的。”
清词
清丽的词句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“清词转而不穷，巧义出而卓立。” 唐 芮挺章 《＜国秀集＞序》：“取 太冲 之清词，无嫌近溷；得 兴公 之佳句，寧止掷金。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·孔另境编＜当代文人尺牍钞＞序》：“先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托。”
一一
一个一个地;依次地
一一检查
好一一听之。——《韩非子·内诸说上》
一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》
一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》
一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》
一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》
真宰
(1).宇宙的主宰。《庄子·齐物论》：“若有真宰，而特不得其眹。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“性命苟不存，英雄徒自强，吞声勿復道，真宰意茫茫。” 清 方文 《初度书怀》诗之五：“山灵畏其诚，一夜移千磊，匹夫有至性，可以贯真宰。” 郭沫若 《百花齐放·菜子花》诗：“劳动人民是真正的宇宙真宰。”
(2).指自然之性。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“有志深轩冕，而汎咏皋壤，心缠几务，而虚述人外：真宰弗存，翩其反矣。” 唐 司空图 《二十四诗品·含蓄》：“不着一字，尽得风流，语不涉难，已不堪忧，是有真宰，与之沉浮。” 清 戴震 《孟子字义疏证·理》：“ 老氏 所以言‘常使民无知无欲’，彼自外其形骸，贵其真宰。”
(3).指君主。《魏书·段承根传》：“徇竞争驰，天机莫践，不有真宰，榛棘谁揃。”
穷愁
穷困忧愁;穷苦而忧伤
不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
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