睢阳春日偶书二首原文
冻柳轻能舞，枯河暖亦流。东风应自好，远客独含愁。
揽镜伤吟鬓，无钱买钓舟。
谁能终日兴，大半在沧洲。
诗词问答
问：睢阳春日偶书二首的作者是谁？答：强至
问：睢阳春日偶书二首写于哪个朝代？答：宋代
问：强至的名句有哪些？答：强至名句大全
参考注释
冻柳
冬天的柳。 宋 梅尧臣 《送乐职方知泗州》诗：“长堤冻柳不堪折，穷腊使君单骑行。”
枯河
干涸的河。 宋 范成大 《汴河》诗：“指顾枯河五十年，龙舟早晚定疏川？”原注：“ 汴 自 泗州 以北皆涸，草木生之。”
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
自好
自以为美好。《庄子·天下》：“天下大乱，圣贤不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。”《荀子·修身》：“善在身，介然必以自好也。”
自爱；自重。《孟子·万章上》：“乡党自好者不为，而谓贤者为之乎？” 朱熹 集注：“自好，自爱其身之人也。”《韩非子·显学》：“立节参民，执操不侵，怨言过於耳必随之以剑，世主必从而礼之，以为自好之士。”《汉书·贾谊传》：“顽顿亡耻，奊詬亡节，廉耻不立，且不自好，苟若而可，故见利则逝，见便则夺。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“次即束身自好，优游卒岁，以自处于朝隐。”
远客
(1).远方的来客。《楚辞·九辩》：“去乡离家兮徠远客，超逍遥兮今焉薄？” 宋 苏轼 《和子由除日见寄》：“府卒来驱儺，矍鑠惊远客。” 丰子恺 《作客者言》：“而今天我是远客，别的客人都是主人请来陪我的。”
(2).茉莉的拟人戏称。 宋 龚明之 《中吴纪闻·花客诗》：“ 张敏叔 尝以牡丹为贵客……茉莉为远客，芍药为近客，各赋一诗， 吴 中至今传播。”参见“ 十客 ”、“ 十二客 ”。
含愁
怀着愁苦。《管子·宙合》：“是以古之士有意而未可阳也。故愁其治言，含愁而藏之也。” 唐 沉佺期 《古意呈补阙乔知之》诗：“谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十九章：“ 静子 似渐释其悲梗，尚復含愁注视海上波光。”
揽镜
持镜；对镜。《晋书·王衍传》：“然心不能平，在车中揽镜自照，谓 导 曰：‘尔看吾目光乃在牛背上矣。’” 宋 刘克庄 《贺新郎·答实之》词：“少时棋柝曾联句，叹而今、登楼揽镜，事机频误。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第五节：“揽镜华髮，据鞍髀肉，蹉跎岁月，何以为情。”
钓舟
犹渔船。 南朝 梁 刘孝绰 《钓竿篇》：“钓舟画彩鷁，渔子服冰紈。” 唐 李涉 《硖石遇赦》诗：“荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。” 元 刘秉忠 《溪上》诗：“芦花远映钓舟行，渔笛时闻三两声。”
终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
大半
(1) 很可能
他大半不来了
(2) ,大概
沧洲
滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“然后临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 以揖 许由 。” 南朝 齐 谢朓 《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，復协沧洲趣。” 唐 杜甫 《曲江对酒》诗：“吏情更觉沧洲远，老大悲伤未拂衣。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月有作》诗：“涵空一白十万顷，浄洗素练悬沧洲。”
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