癸丑劝耕净居

癸丑劝耕净居原文

十五里近车不驱，净居之役良舒徐。
愁霖鼓寒妒春事，倏喜淡日行云衢。
涉患知乐闻自古，积忙得闲聊慰予。
崇堂修庑般礴久。
宠眉鲐背纷前趋。
为催酒炙劳苦罢，细问里闾愁叹无。
怡然离席手加额，共说温饱沾妻孥。
频年丰登岂偶尔，圣恩及物天地俱。
卑官政拙民未厌，辇输肩负怜朱愚。
饼果在袖笑在颊，闯门稚子争携扶。
我亦僧饭对两雏，未刀清坐留斯须。
炉香翻频茗事竟，殿影已噎东廊隅。
复捻吟髭度盘纡，人声鸟语乐有馀。

诗词问答

问：癸丑劝耕净居的作者是谁？答：陈造
问：癸丑劝耕净居写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全

参考注释

舒徐

从容不迫。 唐 元稹 《张校书元夫》诗：“远处从人须谨慎，少年为事要舒徐。” 元 周伯琦 《鸳鸯泺作》诗：“舒徐八骏游，相羊 瑶池 乐。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“ 王三老 和 朱世远 见那小学生行步舒徐，语音清亮，且作揖次第，甚有礼数，口中夸奬不絶。”

愁霖

久雨。雨久使人愁，故称。《初学记》卷三引《纂要》：“雨久曰苦雨，亦曰愁霖。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效张协＜苦雨＞》：“有弇兴春节，愁霖贯秋序。” 唐 陆龟蒙 《奉酬苦雨见寄》诗：“萤飞渐多屋渐薄，一注愁霖当面落。” 宋 朱熹 《秋夕怀子厚》诗之二：“浮云蔽中天，愁霖隔秋牕。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》：“俺则得急把愁霖止，忙将餘沫吞。”

春事

(1).春耕之事。《管子·幼官》：“地气发，戒春事。” 唐 李白 《寄东鲁二稚子》诗：“春事已不及，江行復茫然。” 宋 王初寮 《履道象州上元》诗：“幽怀不自閒，欲逐春事起。安得五亩园，种蔬引江水。”

(2).春色；春意。 唐 徐晶 《同蔡孚＜五亭咏＞》：“幽栖可怜处，春事满林扉。” 明 刘基 《次李子庚韵》：“风落餘花春事非，愁心烟雨共霏霏。” 清 曹寅 《菜花歌》：“四月 吴 中春事足，四郊花气穿城瀆。”

(3).特指花事。 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花？”

(4).指男女欢爱。 明 沉仕 《偶见》曲之二：“交鸞凤春事无涯，不觉香露滴、牡丹芽。”

云衢

(1).云中的道路。《乐府诗集·相和歌辞·艳歌》：“今日乐上乐，相从步云衢。天公出美酒， 河伯 出鲤鱼。”《宋史·文苑传三·路振》：“於是络黄金之覊，浴天池之波，鼓鬣云衢，弄影星河。” 元 关汉卿 《望江亭》第三折：“仙子初离月浦， 嫦娥 忽下云衢。” 郁达夫 《小游仙诗》：“瑶草云衢露似珠，微寒初透紫罗襦。”

(2).借指高空。 元 乔吉 《扬州梦》楔子：“舞态生花坞，歌声上云衢。”

(3).比喻朝廷。 晋 左思 《白发赋》：“英英 终 贾 ，高论云衢。”

(4).喻高位。 宋 梅尧臣 《刘运使因按拜省》诗：“于兹亦未几，用直升云衢。” 清 寒食生 《乘龙佳话·下第》：“看他们早名登蕊榜，一个个腾向云衢。”

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”

得闲

有空闲时间

般礴

犹箕坐。坐时两腿向前伸直(一说屈膝)岔开，形似簸箕。是对人表示轻慢的一种坐态。《庄子·田子方》：“有一史后至者，儃儃然不趋，受揖不立。因之舍，公使人视之，则解衣般礴臝。” 王先谦 集解引 司马彪 曰：“般礴，谓箕坐也。”

鲐背

(1).谓老人背上生斑如鲐鱼之纹，为高寿之征。《尔雅·释诂上》：“鮐背、耇老，寿也。” 郭璞 注：“鮐背，背皮如鮐鱼。” 汉 焦赣 《易林·震之比》：“耋老鮐背，齿牙动摇，近地远天，下入黄泉。” 宋 梅尧臣 《元日》诗：“举杯更献酬，各尔祝鮐背。”

(2).代称老人。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“垂髫鮐背，山农野叟，咸以手加额，仰面谢天。” 清 曹寅 《集余园看梅》诗：“鳩车竹马曾经处，鮐背龎眉识此生。”

酒炙

酒和肉。亦泛指菜肴。《汉书·韩延寿传》：“吏民数千人送至 渭城 ，老小扶持车轂，争奏酒炙。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“吏胥所在，手书、酒炙之餽日至，人人忻戴，为之尽力。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·潭柘寺》：“其先戒律极严，荤酒莫入。近则酒炙纷腾，无復向时清净矣。”

劳苦

勤劳辛苦

劳苦为民

里闾

(1).里巷；乡里。《古诗十九首·去者日以疏》：“思还故里閭，欲归道无因。” 南朝 梁武帝 《东飞伯劳歌》：“谁家女儿对门居，开颜发艷照里閭。” 叶圣陶 《穷愁·倚闾之思》：“厥后道出 齐 鲁 ，瞻拜 泰岱 、 孔 林，迄於前日始返里閭。”

(2).指乡里友人。 唐 李绅 《忆登栖霞寺峰》诗：“却数共游者，凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·诸盗》：“里閭相劝，族党相规。”

(3).泛指民间。 唐 韩愈 《钱重物轻状》：“所贵緡货通行，里閭宽息。” 宋 苏轼 《谢贾朝奉启》：“首隆学校之师儒，次访里閭之耆旧。” 清 龚自珍 《语录》：“小篆相传，沿譌日久，大抵由 汉 时里閭书师所见隶书，传授其徒。”

愁叹

见“ 愁叹 ”。

亦作“ 愁嘆 ”。忧愁叹息。《楚辞·九章·抽思》：“愁叹苦神，灵遥思兮。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷二：“ 饶子卿 隐 庐山 康王谷 ，无瓦屋，代以茅茨……或时雨湿致漏，则以油幄承梁，坐於其下，初不愁叹。”《西游补》第五回：“ 西施 、 丝丝 ，一齐愁嘆。” 叶圣陶 《饭》：“他们的父母整天愁叹。”

怡然

喜悦的;安适自在的样子

离席

(1).离开席位。《汉书·霍光传》：“ 田延年 前，离席按剑。”《后汉书·鲍永传》：“帝见 永 ，问曰：‘卿众所在？’ 永 离席叩头曰：‘臣事 更始 ……故悉罢之。’”

(2).饯别的宴席。 南朝 齐 谢朓 《送江水曹还远馆》诗：“日暮有重城，何由尽离席。” 唐 王建 《送韦处士老舅》诗：“落日动征车，春风卷离席。”

加额

双手放置额前。旧为祷祝仪式之一。亦用以表示敬意。 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“他道 小梅 行必定是个廝儿胎，不由我不频频的加额，落可便暗暗的伤怀。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 白氏 问了详细，知得丈夫中了头名状元，以手加额，对天拜谢。”

温饱

吃得饱,穿得暖

解决了温饱问题

妻孥

妻子和儿女

宜尔室家,乐尔妻帑。——《诗·小雅·常棣》

频年

连续几年

频年灾旱

丰登

丰收;收成丰富

五谷丰登

偶尔

很少出现;远不是经常的

他总是出外勤,偶尔回趟总部也呆不了多久

圣恩

(1).帝王的恩宠。 三国 魏 曹植 《上＜责躬＞＜应诏＞诗表》：“诚以天网不可重罹，圣恩难可再恃。”《后汉书·明帝纪》：“圣恩遗戒，顾重天下，以元元为首。” 唐 王昌龄 《驾幸河东》诗：“开 唐 天业盛，入 沛 圣恩浓。” 元 关汉卿 《谢天香》楔子：“今谢圣恩，加老夫 开封 府尹之职。”《三元里人民抗英斗争史料·广东纪事诗》：“防闲有策凭谁尽，调遣无才负圣恩。”

(2).用于神佛之类。《西游记》第五八回：“那 观音 在旁听説，即合掌谢了圣恩，领 悟空 輒驾云而去。”

及物

(1)

(2) 表示由动作者或主语带给宾语动作的

(3) 包含有及物动词的形式的

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

官政

国家的政事。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾，服官政。” 陈澔 集说引 吕大临 曰：“古者四十始命之仕，五十始命之服官政。仕者为士以事人，治官府之小事也；服官政者为大夫以长人，与闻邦国之大事者也。” 宋 苏轼 《汤村开运盐河雨中督役》诗：“薨薨晓鼓动，万指 罗沟坑 。天雨助官政，泫然淋衣缨。” 清 朱仕琇 《朱梅崖乐闲图序》：“先生年五十一，正古人服官政之年。”

辇输

运送。《初刻拍案惊奇》卷二五：“ 长安 中富贵之家，豪杰之士，輦输金帛求聘他为偶的，不知其数。”

肩负

担负;承当

肩负起民族的希望

朱愚

朱，通“ 侏 ”。智术短浅，愚昧迟钝。《庄子·庚桑楚》：“ 南荣趎 曰：‘不知乎，人谓我朱愚；知乎，反愁我躯。’” 王先谦 集解引 郭嵩焘 云：“《左·襄四年》传 杜 注：短小曰朱儒。朱愚盖智术短小之谓。”

闯门

在门内引头而望。 宋 陆游 《赠汪叔潜》诗：“低簷小屋桑竹村，忽辱君来问亡恙。蹶然揽衣起闯门，裹饭仍烦远相餉。”

(1).突然直入门内。 宋 陈造 《房陵》诗之六：“已借蜡钱输麦税，免教缉捕闯门来。”

(2).犹串门。到别人家走动。 草明 《乘风破浪》二一：“啊， 小杨 ，你怎么有工夫闲闯门？”

稚子

幼儿;小孩子

稚子绕膝

携扶

亦作“携扶”。1.犹言扶老携幼。 唐 韩愈 《祭穆员外文》：“ 建中 之初，予居于 嵩 。携扶北奔，避盗来攻。”

(2).携带扶持；搀扶。 宋 曾巩 《永州军事推官孙君墓志铭》：“既葬，携扶幼老，将就食 淮南 。” 宋 真德秀 《游鼓山》诗：“愿言祝同社，著力相携扶。”

清坐

(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》：“ 元帝 詔曰：‘吾识太子此事，祠讫便请王公以下者，昔在 洛 时，尝豫清坐也。’”

(2).安闲静坐。 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗：“北风吹人不可出，清坐且可与君棋。” 明 高启 《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一：“清坐自能消鬱结，古方休向篋中求。”

斯须

一会儿的功夫,片刻

斯须就毙

且停斯须

炉香

(1).熏炉里的香气。 唐 韦应物 《观早朝》诗：“禁旅下城列，炉香起中天。” 宋 苏轼 《台头寺步月得人字》：“浥浥炉香初泛夜，离离花影欲摇春。”

(2).香炉里的香。 唐 马戴 《宿阳台观》诗：“玉洞仙何在，炉香客 * 。” 南唐 李璟 《望远行》词：“夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。”《花月痕》第五二回：“炉香茗碗，消受閒庭院。”

吟髭

诗人的胡须。 唐 杜荀鹤 《乱后再逢汪处士》诗：“笑我於身苦，吟髭白数茎。” 元 乔吉 《折桂令·拜和靖祠》曲：“再四嗟咨，捻此吟髭，弹指歌诗。” 明 杨慎 《题秋江远眺图》诗：“老倦捫萝与攀葛，倚阑独把吟髭捋。” 清 郑燮 《淮阴边寿民苇间书屋》诗：“隔岸微闻寒犬吠，几拈吟髭更漏长。”

盘纡

回绕曲折。《淮南子·本经训》：“木巧之饰，盘紆刻儼，嬴鏤雕琢，诡文回波。” 高诱 注：“盘，盘龙也；紆，曲屈。” 北魏 郦道元 《水经注·洭水》：“山盘紆数百里，有赭嵒迭起，冠以青林，与云霞乱采。” 宋 陆游 《野步至村舍暮归》诗：“草径盘紆入废园，涨餘野水有残痕。”《水浒传》第一○五回：“ 宛州 山水盘紆，丘原膏沃，地称陆海。”

槃紆：盘结回旋。 汉 应瑒 《慜骥赋》：“思奋行而驤首兮，叩繮緤之纷拏；牵繁轡而增制兮，心慉结而槃紆。” 唐 玄奘 《大唐西域记·鸡足山》：“山径既开，逐路而进，槃紆曲折，回互斜通，至于山顶。”

人声

人类在说话、歌唱、哭泣或喊叫时发出的声音

远处传来人声

鸟语

(1).鸟鸣声。《后汉书·蔡邕传》：“昔 伯翳 综声於鸟语， 葛卢 辩音於鸣牛。” 宋 梅尧臣 《和欧阳永叔＜啼鸟＞十八韵》：“君今山郡日无事，静听鸟语如交争。” 郭沫若 《苏联纪行·六月二十七日》：“湖畔绿草如茵，林木参天，时闻清脆的鸟语。”

(2).指难懂的言语。古代多指四夷、外国之语。《后汉书·南蛮西南夷传论》：“则缓耳雕脚之伦，兽居鸟语之类，莫不举种尽落。”