送陈益之架阁

送陈益之架阁原文

论事不欲如戎兵，欲如衣冠佩玉严重而宽平。
作文不欲如组绣，欲如疎林茂麓窈窕而敷荣。
桢干盍亦烦绳墨，滋味何如余典则。
吾宗受才万人敌，排空所向无遗力。
亲丧三年面漆黑，交情一语千金璧。
明朝不爨鼾撼壁，裘马借人无德色。
作掾闽山可踪迹，拟将秉秆空螟蟘。
相君有令民未得，勿问堂高若干尺。
春江瀰渺风张席，欲言江水何终极。
贫贱相依鬓毛白，吾可雷同名送客，浩歌未放情弥激。
君看风雅诗三百，亦有初章三叹息。

诗词问答

问：送陈益之架阁的作者是谁？答：陈傅良
问：送陈益之架阁写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

戎兵

(1).军服和兵器。《书·立政》：“其克詰尔戎兵。” 孔 传：“其当能治汝戎服兵器。”亦单指兵器。《诗·大雅·抑》：“修尔车马，弓矢戎兵。” 孔颖达 疏：“弓矢即戎兵，而又言戎兵，容戈、盾、矛、戟之类军之所用皆是。”

(2).兵士，军队。《管子·内业》：“恶气迎人，害於戎兵。”《战国策·韩策一》：“ 秦 马之良，戎兵之众。” 清 唐甄 《潜书·考功》：“于是辅相无缺，出纳如衡，奸慝毕除，克壮戎兵。”

冠佩

见“ 冠佩 ”。

亦作“ 冠珮 ”。1.指古代官吏的冠和佩饰。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效魏文帝＜游宴＞》：“月出照园中，冠珮相追随。” 宋 苏辙 《次韵姚道人》之一：“他年解冠佩，共游无边疆。”

(2).指官吏。 宋 范成大 《昼锦行送陈福公判信州》诗：“ 汉 家 麟阁 多王侯，冠佩相望经几秋。” 清 顾炎武 《十庙》诗：“復见十庙中，冠佩齐趋蹌。”

(3).妇女用的帽子与佩饰。 元 郝经 《天赐夫人词》：“负来灯下惊鬼物，云鬢欹斜倒冠佩。”

严重

(1) 不容易解决的、很重要或很有影响的

严重的问题是教育农民

严重错误

(2) 惨重的;令人极其悲痛或恼怒的

严重损失

严重人体伤害

(3) 情势危急的

严重关头

宽平

(1).指宽阔平坦之处。《荀子·赋》：“此夫安宽平而危险隘者邪？” 宋 曾巩 《本朝政要策·黄河》：“有以为宜徙之宽平者， 王横 之説是也。”

(2).宽仁公平。《后汉书·郭躬传》：“ 躬 家世掌法，务在宽平，及典理官，决狱断刑，多依矜恕。”《新唐书·刑法志》：“盖自 高祖 、 太宗 除 隋 虐乱，治以宽平，民乐其安，重於犯法，致治之美，几乎三代之盛时。” 清 吴定 《吴殿麟程巽行传》：“仲豪迈峻厉，君宽平恂恂长者。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第一节：“ 隋文帝 对待民众比较宽平。五八一年，制定 隋 律，废除前朝酷刑。”

作文

(1) 撰写文章

(2) 学生的写作练习

组绣

华丽的丝绣服饰。 唐 司空图 《容成侯传》：“至或被以组绣，盖便其俯仰取容，虽穿鼻服役，亦无耻耳。”《旧五代史·唐书·庄宗纪一》：“ 梁 有龙驤、神威、拱宸等军，皆武勇之士也，每一人鎧仗，费数十万，装以组绣，饰以金银，人望而畏之。” 清 昭槤 《啸亭续录·服饰沿革》：“国初尚沿 明 制，套褂有用红緑组绣者。”

林茂

犹茂林。林木繁茂的地方。《淮南子·说林训》：“榛巢者处林茂，安也。” 马宗霍 参正：“欲巢之安，必於林木茂盛之处，故曰‘处林茂’。林茂犹言茂林。古人行文此例甚多。”

窈窕

(1) 文静而美好的

窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》

窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

窈窕艳城郭。

入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》

(2) 幽深的

窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

敷荣

开花。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“迫而察之，若众葩敷荣曜春风，既丰赡以多姿，又善始而令终。”《艺文类聚》卷八一引 南朝 梁 王筠 《蜀葵花赋》：“仰椒屋而敷荣，植兰房而舒藻。” 唐 许敬宗 《掖庭山赋》：“百卉敷荣，六合清朗。”

桢干

(1) 古代筑墙时所用的木柱,竖在两端的叫“桢”,竖在两旁的叫“干”

(2) 比喻骨干人员

社稷之桢干,国家之良辅

绳墨

(1) 木工打直线的墨线

吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿不中绳墨。——《庄子·逍遥游》

韩子引绳墨,切事情,明是非。——《史记·老子韩非列传》

(2) 比喻规矩或法度

颇循绳墨

滋味

味道

鲜肥滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

典则

典章法则

吾宗

我们的宗族。《左传·僖公五年》：“ 晋 ，吾宗也，岂害我哉？”《三国志·魏志·陈群传》：“ 羣 为儿时， 寔 常奇异之，谓宗人父老曰：‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。”

万人敌

(1).战胜万人之术。指兵法。《史记·项羽本纪》：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”《三国演义》第六六回：“昔 战国 时 赵 人 藺相如 无缚鷄之力，于 澠池 会上，覷 秦 国君臣如无物，况吾曾学万人敌者乎！” 黄葆桢 《杨哲商烈士悼歌》：“丈夫当学万人敌，一书一剑将何为。”

(2).指勇力可敌万人。《三国志·魏志·程昱传》：“ 刘备 有英名， 关羽 、 张飞 皆万人敌也， 权 必资之以御我。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其 黑寡 、 暮未 二渠，皆万人敌。”

排空

冲向天空,高升到天空中

阴风怒号,浊浪排空。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

所向

(1).谓所指向的地方。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“猎野围城邑，所向悉破亡。” 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空濶，真堪託死生！”

(2).犹去向。《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“及夜，果失 隐娘 所向。”《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“ 刘 使人寻之，不知所向。”

遗力

犹馀力。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 左思 奇才，业深覃思，尽鋭於《三都》，拔萃於《咏史》，无遗力矣。”《宋史·兵志九》：“今平居无事，朝夕虐之以教閲，使无遗力以治生事，衣食殫尽，憔悴无聊，缓急安得其死力。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“后世通儒术士，竭其智数心思，考索推步，至无遗力。”

漆黑

非常黑暗的;非常黑的

漆黑的夜

交情

互相交往而产生的情谊

老交情

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

明朝

〈方〉∶明天

裘马

轻裘肥马。形容生活豪华。语出《论语·雍也》：“ 赤 之适 齐 也，乘肥马，衣轻裘。” 朱熹 集注：“言其富也。” 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“儐从皆珠玳，裘马悉轻肥。” 宋 陆游 《风入松》词：“十年裘马 锦江 滨，酒隐红尘。万金选胜鶯花海，倚疏狂驱使青春。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计，一出门，裘马过世家焉。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“其视彼都人士，裘马丽都，林斋幽靘，珊珊玉珮，冉冉衣香。”

德色

自以为对别人有恩德而流露出来的神色

残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村。——敦诚《寄怀曹雪芹》

面有德色

踪迹

行动所留下可觉察的形迹

不留踪迹

诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

相君

旧时对宰相的尊称。《史记·张仪列传》：“ 仪 贫无行，必此盗相君之璧。”《后汉书·阴识传》：“初， 阴氏 世奉 管仲 之祀，谓为‘相君’。” 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗：“天子仄席旰未尝，相君日暮犹庙堂。”

若干

(1) 比两个多但比许多要少的一个不定数目

(2) 疑问代词。多少(问数量或指不定量)

共得若干?

(3) 在某一数列中的抽象单位

春江

(1).春天的江。 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“灩灩随波千万里，何处春江无月明。” 宋 苏轼 《惠崇春江晚景》诗之一：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”

(2). 富春江 的简称。

江水

即 长江 。《淮南子·墬形训》：“何谓六水？曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“ 盆城 去 鄂渚 ，风便一日耳。不枉故人书，无因帆 江水 。”

终极

最终;穷尽

终极目的

贱相

令人鄙薄的言谈举止。 宋 王直方 《直方诗话·少游和参寥诗》：“ 参寥 言旧有一诗寄 少游 。 少游 和云：‘…… 平康 何处是？十里带垂杨。’ 孙莘老 读诗至末句，云：‘这小子又贱相发也。’” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“我大贱相，茶非 惠泉 水，不可沾脣；饭非四糙冬舂米，不可入口。” 许地山 《萤灯》：“看你这样贱相，配做菜给公主尝吗？”

鬓毛

鬓角的头发

乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》

同名

具有相同的名字或名称

送客

为客人送行

浩歌

放声高歌，大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“忧来藉草坐，浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九：“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ，想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。”

放情

纵情。 晋 郭璞 《游仙》诗之三：“放情凌霄外，嚼药挹飞泉。”《旧唐书·隐逸传序》：“放情肆志，逍遥泉石。” 清 钮琇 《觚賸·雪遘》：“孝廉嗣后，益放情诗酒。” 应修人 《歌》：“这么放情地颂美这青春。”

看风

给正在进行秘密活动的人观察动静。《儿女英雄传》第十一回：“沿路上并不是不曾遇见歹人，不是他俩人匀一个远远的先去看风，就是见了面説两句市语，彼此一笑过去。” 王路遥 《小星星》：“她是个小孩子，不引人注意，我就是利用这一点，常用她给我跑跑腿。让她给你看风，也许很相宜。”

三百

《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。

三叹

亦作“ 三叹 ”。多次感叹，形容慨叹之深。《左传·昭公二十八年》：“吾子置食之间三嘆，何也？” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗：“九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“予每读其史传及《正气歌》，未尝不三嘆流涕也，今予亦祇法 文丞相 已。”

谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。《文选·陆机＜文赋＞》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善 注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。”