梁教授次柘枝诗韵再和原文
洞里莺花别有天，为渠蘸甲上金船。舞姝贪看尘生袜，饮兴浑忘雪满颠。
弄影竞垂三昧手，倚风疑袅五枝莲。
广寒再阅霓裳罢，笙鹤飞来末是仙。
诗词问答
问：梁教授次柘枝诗韵再和的作者是谁？答：陈造
问：梁教授次柘枝诗韵再和写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
参考注释
莺花
亦作“鸎花”。1.莺啼花开。泛指春日景色。 唐 杜甫 《陪李梓州等四使君登惠义寺》诗：“鶯花随世界，楼阁倚山巔。” 宋 杨万里 《丙申岁朝》诗：“仙家风土閒中是，岁后鸎花报早无。” 清 孙枝蔚 《寒食对酒有怀兄弟》诗：“兄弟多年别，鶯花故国思。”
(2).借喻妓女。 元 石德玉 《曲江池》第二折：“谁著你恋鶯花，轻性命，丧风尘？” 清 吴伟业 《行路难》诗之十七：“名都鶯花发皓齿，知君眷眷嬋娟子。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 维扬 本鶯花藪泽，自昔 新城 司李，狎主词盟，红桥冶春，香艷如昨。”
蘸甲
酒斟满，捧觞蘸指甲。表示畅饮。 唐 杜牧 《后池泛舟送王十》诗：“为君蘸甲十分饮，应见离心一倍多。” 前蜀 韦庄 《中酒》诗：“南邻酒熟爱相招，蘸甲倾来緑满瓢。” 宋 辛弃疾 《临江仙》词：“垂肩金缕窄，蘸甲宝杯浓。”参阅 宋 朱翌 《猗觉寮杂志》卷上。
金船
一种金质的盛酒器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《八王故事》曰：‘ 陈思 有神思，为鸭头杓，浮於九曲酒池。王意有所劝，鸭头则廻向之。又为鹊尾杓，柄长而直。王意有所到处，於罇上鏇之，鹊则指之。’……按：金船即鸭头杓之遗， 陈思王 所制也。后 李白 诗云：‘却放酒船回。’ 李商隐 诗云：‘雨送酒船香。’皆云酒巵，盖本此也。” 唐 张祜 《少年乐》诗：“醉把金船掷，閒敲玉鐙游。” 元 王伯成 《天宝遗事诸宫调·十美人赏月》：“若不当筵，亲捧金船，又道是吾当厌倦，意不专。”
饮兴
酒兴。 唐 刘禹锡 《送蕲州李郎中赴任》诗：“楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞。” 宋 范成大 《登西楼》诗：“诗情饮兴如云薄，草色花光似酒醲。” 元 刘因 《食笋》诗：“南来苍玉不盈束，已觉饮兴翻云涛。”
弄影
谓物动使影子也随着摇晃或移动。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“迭霜毛而弄影，振玉羽而临霞。” 宋 张先 《天仙子》词：“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。” 茅盾 《子夜》十九：“惨黄的太阳在窗前弄影。”
三昧
佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛
正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》
深得其中三昧
倚风
谓随风倾侧摇摆。 唐 李商隐 《蜂》诗：“ 宓妃 腰细纔胜露， 赵后 身轻欲倚风。” 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之二：“未觉春光到柳条，谁教柳絮倚风摇。” 清 朱锡 《幽梦续影》引 雪蕉 云：“海棠倚风，粉篁洒雨，是有舞意。”
广寒
(1).即 广寒宫 。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽謁 广寒 。” 宋 杨万里 《木犀初发呈张功父》诗：“尘世何曾识桂林，花仙夜入 广寒 深。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“万丈 广寒 难得到， 嫦娥 今夜落谁家？”
(2).道家所谓北方仙宫。又为山名，亦称“ 广霞 ”。《黄庭内景经·口为》：“审能修之登 广寒 。” 梁丘子 注：“ 广寒 ，北方仙宫之名。又云，山名，亦曰 广霞 。《洞真经》云：冬至之日，月伏於 广寒 之宫，其时育养月魄於 广寒 之池，天人採青华之林条，以拂日月光也。”
霓裳
就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
笙鹤
汉 刘向 《列仙传》载： 周灵王 太子 晋 ( 王子乔 )，好吹笙，作凤鸣，游 伊 洛 间，道士 浮丘公 接上 嵩山 ，三十馀年后乘白鹤驻 缑氏山 顶，举手谢时人仙去。后以“笙鹤”指仙人乘骑之仙鹤。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“人传有笙鹤，时过北山头。” 宋 姜夔 《阮郎归》词：“与君閒看壁间题：夜凉笙鹤期。” 明 徐渭 《小集滴水厓朝阳观》：“不信夜来高顶望，定应笙鹤下飞仙。”
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