禁林宴会之什

禁林宴会之什原文

文明天子重词臣，圣制褒扬日月新。
宸翰特颁仙署额，皇风先发玉堂春。
虯龙逸势诚难太，鸾鹤回翔信得真。
齐武任夸非入妙，汉章虽巧未通神。
匪唯衒耀鳌宫客，兼是辉华凤阁人。
幸接英儒同赞咏，辄书狂斐继清尘。

诗词问答

问：禁林宴会之什的作者是谁？答：王著
问：禁林宴会之什写于哪个朝代？答：宋代
问：王著的名句有哪些？答：王著名句大全

参考注释

明天

今天的第二天;也泛指未来

相聚在明天

明天更美好

词臣

旧指文学侍从之臣，如翰林之类。 唐 刘禹锡 《江令宅》诗：“ 南朝 词臣 北朝 客，归来唯见 秦淮 碧。” 明 徐光启 《疏辩》：“以翰林而兼 河南道 ，从来无此官衔；以词臣而出典兵，从来无此职掌。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》：“所谓国家的柱石，也常是柔媚的词臣，我们在 南朝 的几个末代时，可以找出这实例。”

圣制

古代圣人的法制。《史记·礼书》：“至 秦 有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济依古以来。”《汉书·效祀志下》：“违俗復古，循圣制，定天位，如礼便。” 明 刘基 《官箴中》：“ 秦 废圣制，代德以徂。”

犹御制。《南史·萧贲传》：“圣製此句，非为过似，如体目朝廷，非关序贼。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：“今上四年六月， 江陵 张公 为首揆，进阁中所藏 世宗 御笔圣諭六十三道，御製四十四道，圣製票帖七十道。”

褒扬

(1) 赞美表扬

(2) 满意地讲起

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

宸翰

帝王的墨迹。 唐 沉佺期 《立春日内出彩花应制》诗：“花迎宸翰发，叶待御筵披。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“我 渊圣皇帝 居东宫日，亲洒宸翰，画 唐 十八学士，并书姓名序赞，以赐宫僚。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 避暑山庄 前后七十二景，匾对皆先朝宸翰， 高宗 御笔尤多。”

署额

题字於碑额。《新唐书·李适之传》：“自是水不能患，刻石著功，詔 永王 璘 书，皇太子 瑛 署额。”

皇风

皇帝的教化。 汉 班固 《东都赋》：“覲明堂，临辟雍；扬缉熙，宣皇风。” 晋 张协 《七命》：“盖有 晋 之融皇风也，金华启徵，大人有作。” 唐 王昌龄 《放歌行》：“清乐动千门，皇风被九州。” 明 邵璨 《香囊记·授诏》：“凯旋重献中兴颂，遐荒大播皇风。” 清 唐孙华 《观宴高丽使臣》诗：“皇风畅洽覃寰宇，缀舞阶前列干羽。”

先发

首先发起。《史记·平津侯主父列传》：“尝与主爵都尉 汲黯 请閒， 汲黯 先发之， 弘 推其后。”《三国志·魏志·任峻传》：“ 董卓 首乱，天下莫不侧目，然而未有先发者，非无其心也，势未敢耳。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十：“大抵讥誚之语，先发者未必切害，而报復者往往奇险深酷。” 明 何景明 《势成篇》：“﹝ 陈涉 ﹞泽中一呼而四海响应者，彼皆有欲起之心，而俟先发者也。”

玉堂春

戏曲传统剧目。取材于明人话本《玉堂春落难逢夫》(载《警世通言》)。叙尚书之子王金龙在 * 热恋名妓苏三(玉堂春)，财尽被鸨母逐出。苏三被卖给富商作妾，蒙冤被判死刑。王金龙得官，平反冤狱。《起解》、《会审》等折演出较多。

逸势

奔腾或飞翔的势头。 晋 郭璞 《江赋》：“激逸势以前驱，乃鼓怒而作涛。”《北齐书·卢询祖传》：“见未能高飞者借其羽毛，知逸势冲天者剪其翅翮。” 元 黄师郯 《江汉朝宗赋》：“激逸势以遄驱，送驰波於沧溟。”

鸾鹤

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸾与鹤。相传为仙人所乘。 南朝 宋 汤惠休 《楚明妃曲》：“驂驾鸞鹤，往来仙灵。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“烟霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盘旋於林表。” 清 高鹗 《题友人山水障子》诗：“林下马牛闲自放，岭头鸞鹤了无奇。”

(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗：“莫羡 蓬莱 鸞鹤侣，道成羽翼自生身。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“益彰 叔则 鸞鹤之姿，转映 王恭 神仙之状。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“夙有邱壑向，缅怀鸞鹤踪。”

回翔

(1).盘旋飞翔。 汉 王褒 《九怀·昭世》：“世溷兮冥昏，违君兮归真，乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。” 晋 傅玄 《秋兰篇》诗：“双鱼自踊跃，两鸟时回翔。”《南齐书·祥瑞志》：“十一月，虏国民 齐祥 归入 灵丘关 ，闻殷然有声，仰视之，见山侧有紫气如云，众鸟回翔其间。” 唐 孟浩然 《自浔阳泛舟经明海》诗：“遥怜 上林 雁，冰泮也回翔。”

(2).徘徊；流连。 宋 苏轼 《奉和凝祥池》诗：“鸣鑾自容与，立马久回翔。” 元 范梈 《翰林杨仲弘诗集序》：“ 皇庆 初， 仲宏 与余同为史官，会时有纂述事，每同舍下直，已而犹相与回翔留署，或至见月，月尽继烛。”

(3).往返，往复。 宋 曾巩 《侍中制》：“某行蹈中和，学通古今，从容应物，有适用之材，慷慨立朝，多据经之论，比回翔於禁闥，遂更践於枢庭。” 明 李东阳 《送都御使陈公之南京诗序》：“公（ 陈德政 ）举 天顺 甲申进士，自吏部而南，专领刑狱，回翔郎署间久。” 清 钱谦益 《太常寺少卿郑三俊授中宪大夫》：“﹝ 郑三俊 ﹞性资恢杰，风操端庄，初以循良，进於留署，回翔守郡，敭歷宪司。”

(4).悠闲自适貌。 汉 王粲 《杂诗》之一：“回翔游广囿，逍遥波水间。” 清 王先谦 《朱梅崖溪音序》：“ 筠园 方壮时，以诗名天下，尝游太学……顾以不得志，困而归，年几五十，回翔谿上，其诚有所乐耶？”

亦作“廻翔”。1.盘旋飞翔；回旋。《楚辞·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰 空桑 兮从女。” 南朝 梁 沉约 《咏湖中雁》：“白水满春塘，旅鴈每廻翔。” 清 蒲松龄 《蝗赋》：“或轩翥而竞去，或迴翔而顿止。” 茅盾 《子夜》一：“从屋子里散射出来的无线电音乐在空中回翔。”

(2).指盘旋而行。 明 汤显祖 《游罗浮山赋》序：“从数羽衣人芟藴而上，鸟道三十餘里，迴翔眩视，草树飞走，光气有异，非所经识，意谓灵境。” 清 戴名世 《书许翁事》：“尝与余登高山，驰马直腾，迴翔上下，趫健如少壮。” 清 蒲松龄 《南山寿毕年伯母》诗：“八袠康强尚如昔，弛杖迴翔步高甬。”

(3).水回流。《文选·枚乘＜七发＞》：“迴翔 青篾 ，衔枚 檀桓 。” 李善 注：“迴翔，水復流也。”

(4).回转；返回。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七九：“一去 崑崙 西，何时復迴翔。”

(5).逗留；徘徊。《太平广记》卷三六九引 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“军师进曰：‘天马斜飞度三止，上将横行係四方；輜车直入无迴翔，六甲次第不乖行。’” 唐 无名氏 《白蛇记》：“二 * 曰：‘娘子住此之东，今先去矣，郎君且此迴翔，某即出奉迎耳。’” 明 徐渭 《又启诸南明侍郎》：“怜惜之心，或夺於顾忌；扶持之力，遂阻於迴翔。”

(6).指任职或施展才干。 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“ 西川 是宰相迴翔地。” 清 归庄 《左柱国光禄大夫路文贞公行状》：“已而里居，久之，復迴翔清署。” 李大钊 《我的马克思主义观》：“从前的社会组织，不能供他回翔。”

(7).反复。 清 戴名世 《与何屺瞻书》：“余读之，廻翔往復，不能释去。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·援鹑堂笔记》：“见壁间悬有 归有光 文，今之 欧阳子 也，迴翔雒诵，不能舍去。”

齐武

犹齐步。彼此不相上下。 汉 蔡邕 《胡广黄琼颂》：“曰 胡 曰 黄 ，方轨齐武。惟道之渊，惟德之藪。”

入妙

谓达到神妙之境。多形容诗文或技艺高超。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 韩干 凡作马，必考时日，面方位，然后定形骨毛色……故得入妙。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上：“ 放翁 诗，善用‘阴’字，以心地清閒，故体帖得到。如‘乞借春阴护海棠’，‘正开郤要日微阴’，‘月过花阴故故迟’，‘春在轻阴薄靄中’，无不入妙。”

通神

通于神灵。形容本领极大、才能非凡。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“非夫通神之俊才，谁能剋成乎此勋。” 唐 李商隐 《王昭君》诗：“ 毛延寿 画欲通神，忍为黄金不顾人。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》：“因 郎柏尔 病愈……深赞 惕庵 之能，察脉通神，为今日之 和缓 。”

匪唯

见“ 匪惟 ”。

衒耀

亦作“ 衒燿 ”。亦作“ 衒曜 ”。卖弄夸耀。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“行自衒耀，亦既过差。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“何其为道士之人，强以不知为知，以无有为有，虚自衒燿，以图奸利者乎？”《晋书·谢安传》：“ 万 字 万石 ，才器雋秀，虽器量不及 安 ，而善自衒曜，故早有时誉。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》：“好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上观美，牙籤锦轴，装潢衒曜，驪牝之外，一切不知，谓之无书可也。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·不嫁惜娉婷》：“至於此篇，则顾影裴回，衒耀太甚。” 洪深 《戏剧导演的初步知识·技巧是手段不是目的》：“念读台词者，衒耀其悦耳声调，纵然本身美妙，可说与真正的‘传达’无关。”

鳌宫

亦作“鰲宫”。指禁中宫殿。因宫殿陛石镌刻巨鳌，故名。 宋 吴自牧 《梦粱录·孟冬行朝飨礼遇明禋岁行恭谢礼》：“听鸣弰，輦路宴罢鰲宫，瞻仰天颜有喜，君恩霈寰宇雍容。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“ 江村 姚云文 《艮岳词》（《摸鱼儿》）云：‘摩双眼，看尘世，鼇宫又报鲸波浅。’”

辉华

(1).光荣显耀。 前蜀 杜光庭 《司封毛绚员外解灾醮词》：“紆朱曳紫，已极於辉华。”

(2).辉煌，光辉灿烂。 明 沉榜 《宛署杂记·恩泽》：“崇深广大之观，金碧辉华之饰，既坚既美，实完实足。”

凤阁

(1).华丽的楼阁。多指皇宫内的楼阁。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·曹植》：“朝游登凤阁，日暮集华沼。”《水浒传》第一回：“祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。”

(2). 唐 武则天 光宅 元年(公元684年)改中书省为凤阁、遂用为中书省的别称。《新唐书·刘祎之传》：“太后遣 肃州 刺史 王本立 鞫治，以敕示 禕之 ， 禕之 曰：‘不经凤阁鸞臺，何谓之敕！’” 宋 曾巩 《襄州遍学寺禅院碑》：“﹝ 钟绍京 ﹞惟嗜书，家藏 王羲之 、 献之 ， 褚遂良 书至数十百卷。以善书直凤阁。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 苏味道 、 王庆元 同为凤阁侍郎。”

(3).泛指中央官邸。 唐 白居易 《咏怀》：“昔为凤阁郎，今为二千石。” 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》：“我相公虽居凤阁鸞臺，常在萤窗雪案。”

英儒

犹硕儒。学识渊博的儒士。 晋 郭璞 《＜尔雅＞序》：“《尔雅》者，盖兴于中古，隆于 汉 氏……英儒赡闻之士，洪笔丽藻之客，靡不钦玩耽味，为之义训。”《南齐书·乐志》：“宜集英儒，删纂雅乐。”《增修诗话总龟》卷二四引 宋 潘若同 《郡阁雅言》：“ 张祐 素藉诗名，凡知己者皆当世英儒。”

赞咏

亦作“讃咏”。赞扬咏叹；歌咏。 唐 柳宗元 《为韦侍郎贺布衣窦群除右拾遗表》：“臣伏以 竇羣 肥遯居贞，包蒙养正，学术精果，操行坚明，讚咏道真，以求其志。” 唐 黄滔 《陈皇后因赋复宠赋》：“苟非兹赋之讚咏，奚救当时之黜削。”

见“ 赞咏 ”。

亦作“ 赞咏 ”。1.赞颂歌咏。 唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》：“殿上歌舞方欢，俳优赞咏。” 清 吴敏树 《唐子方方伯梦砚斋铭》：“ 唐公 于是命工图之，而以名於其斋曰‘梦砚之斋’。以与海内士大夫题记赞咏其事，以益彰 陈公 之烈，盖三十年於兹矣。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·忆儿时》：“但在书中常常读到赞咏钓鱼的文句，例如甚么‘独钓寒江雪’，甚么‘渔樵度此身’，才知道钓鱼原来是很风雅的事。”

(2).赞颂歌咏的文字。 元 刘壎 《隐居通议·杂录》：“ 唐 设诸科取人，而进士科独贵，当时见之赞咏，有曰：‘利市襴衫抛白苧，风流名字写红笺。’”

狂斐

(1).《论语·公冶长》：“子在 陈 ，曰：‘归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。’” 朱熹 集注：“狂简，志大而畧於事也。斐，文貌。成章，言其文理成就，有可观者。”后以“狂斐”谓立意高远，文采斐然。 宋 梅尧臣 《途中寄上尚书晏相公二十韵》：“下言狂斐颇及古， 陶 韦 比格吾不私。”参见“ 狂简 ”。

(2).指狂妄无知者率而操觚或肆言无忌。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“尔何辈，輒敢窃圣经之名，冠於编首，今日聊赠一剑，以为后世狂斐之戒！” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“狂斐之徒，仅能动笔，类敢谤伤。”

(3).用为自谦之词。 宋 范仲淹 《上执政书》：“狂斐之人，诛赦惟命。” 宋 欧阳修 《进拟御试应天以实不以文赋》：“臣生逢纳諫之圣明，不间直言之狂斐，惟冀愚衷之可採。” 元 白朴 《满庭芳》词序：“僕不揆狂斐，合三字奇句，试为一首，必有能辨之者。”

(4).犹放浪。 元 辛文房 《唐才子传·张又新》：“后过 淮南 ， 李绅 筵上得一歌姬，与之偕老，其狂斐类此。”

清尘

(1).拂除尘埃。 汉 班固 《东都赋》：“雨师泛洒，风伯清尘。”

(2).车后扬起的尘埃。亦用作对尊贵者的敬称。清，敬词。《汉书·司马相如传下》：“犯属车之清尘。” 颜师古 注：“尘，谓行而起尘也。言清者，尊贵之意也。” 三国 魏 繁钦 《定情》诗：“我出东门游，邂逅承清尘。” 南唐 陈陶 《寄兵部任畹郎中》诗：“常思 剑浦 别清尘，荳蔻花红十二春。” 王闿运 《丁文诚诔》：“侍清尘於 华阳 ，忝邦政之必闻。”

(3).清轻的尘埃。 晋 左思 《魏都赋》：“增搆峩峩，清尘彯彯。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“忽思格猛兽，苑囿腾清尘。” 清 曹寅 《五月十一日夜集西堂限韵》之四：“清尘隐高树，万瓦光鳞鳞。”

(4).比喻清静无为的境界；清高的遗风；高尚的品质。《楚辞·远游》：“闻 赤松 之清尘兮，愿承风乎遗则。” 姜亮夫 校注：“清尘，《章句》训徽美。 寅 按即指上之虚静、恬愉、无为自得之境界也。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二：“苕苕歷千载，遥遥播清尘。”《梁书·任昉传》：“想 惠 庄 之清尘，庶 羊 左 之徽烈。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“ 尧 舜 不能荣其素朴， 桀 紂 无以污其清尘。” 唐 杜牧 《西江怀古》诗：“ 范蠡 清尘何寂寞，好风唯属往来商。”