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道士步虚词 八

作者: 庾信朝代: 南北朝

道士步虚词 八原文

北阙临玄水。
南宫生绛云。
龙泥印玉策。
大火炼真文。
上元风雨散。
中天歌吹分。
灵驾千寻上。
空香万里闻。

诗词问答

问:道士步虚词 八的作者是谁?答:庾信
问:道士步虚词 八写于哪个朝代?答:南北朝
问:庾信的名句有哪些?答:庾信名句大全

庾信道士步虚词 八书法欣赏

庾信道士步虚词 八书法作品欣赏
道士步虚词 八书法作品

参考注释

北阙

(1).古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪下》:“ 萧何 治 未央宫 ,立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。” 颜师古 注:“ 未央宫 虽南嚮,而上书、奏事、謁见之徒皆诣北闕。”

(2).用为宫禁或朝廷的别称。 汉 李陵 《答苏武书》:“男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁復能屈身稽顙,还向北闕,使刀笔之吏弄其文墨耶?” 唐 李白 《忆旧游寄淮郡元参军》诗:“北闕青云不可期, 东山 白首还归去。” 宋 陆游 《西郊》诗:“七十辞北闕,五亩寄西郊。” 康有为 《星海自京还》诗:“伏陈北闕有封事,醉卧西风賸酒楼。”

玄水

(1).传说中的北方水名。《庄子·知北游》:“ 知 北游於 玄水 之上,登 隐弅 之丘,而适遭 无为谓 焉。” 陆德明 释文引 李颐 云:“玄水,水名。”

(2).泛指北方之水。 北周 庾信 《道士步虚词》之八:“北闕临玄水,南宫生絳云。” 倪璠 注:“北方玄武,主黑色,故云玄水。”

(3).犹清水。 明 李贽 《楼头春雨》诗:“白云封去路,玄水荐新茶。”

南宫

复姓

绛云

(1).红色的云。传说天帝所居常有红云拥之。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“悬臺凌紫汉,峻阶登絳云。” 北周 庾信 《道士步虚词》之八:“北闕临玄水,南宫生絳云。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗:“圆洞开丹鼎,方坛聚絳云。”

(2).楼名。 清 初 钱谦益 藏书之所,后毁于火。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二:“ 竹垞先生 嗜书若命,典试 江 左时 絳云 已熸,闻 牧斋 族子 钱遵王 撰《读书敏求记》,载 宋 板 元 钞,次第完闕甚备,撤棘求一见之。”

龙泥印

在封缄的泥上打上的龙纹印章。 唐 韦渠牟 《步虚词》之四:“凤篆文初定,龙泥印已开。”

玉策

见“ 玉册 ”。

大火

(1).星宿名。即心宿。《尔雅·释天》:“大火谓之大辰。” 郭璞 注:“大火,心也,在中最明,故时候主焉。” 宋 司马光 《八月五日夜省直》诗:“大火已西落,温风犹袭人。”《西游记》第二二回:“光阴迅速,歷夏经秋,见了些寒蝉鸣败柳,大火向西流。”

(2).十二星次之一。与十二辰相配为卯,与二十八宿相配为氐、房、心三宿。

真文

佛道所指经文、符箓等。 唐 高宗 《述圣记》:“以 中华 之无质,寻 印度 之真文。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之九:“真文几时降,知在 永和 年。”

上元

(1).节日名。俗以农历正月十五日为上元节,也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》:“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜,帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回:“次日,正是正月十五日,上元佳节,好生晴明,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点放花灯,大街小巷,都有社火。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·登高》:“岁上元夜,寺僧燃灯遶塔奏乐,金光明空,乐作天上矣。”

(2).古代历法名称之一。《史记·天官书》:“其纪上元。” 司马贞 索隐:“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》:“布算积分,上求数千万岁之前,必得甲子朔旦夜半冬至,而日、月、五星皆会于子,谓之上元,以为历始。”

(3).旧以六十年为一甲子,讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周,称其中的第一个甲子为“上元”。

(4).古代神话传说中的仙女名,即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕赋》:“ 上元 锦书传宝字, 王母 琼箱荐金约。” 唐 李白 《古风》之四三:“西海宴 王母 ,北宫邀 上元 。”

(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香炉》诗:“抗殿疏元首,高高接上元。”

(6).指帝王。 明 张居正 《寿严少师三十韵》:“握斗调元化,持衡佐上元。”

雨散

(1).雨水普降。 晋 曹毗 《晋江左宗庙歌·歌中宗元皇帝》:“化若风行,泽犹雨散。” 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》:“迴流映流,则十仞洞底;肤寸云合,必千里雨散。”

(2).如雨布散。众多貌。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“云动风偃,雾集雨散。” 李善 注:“言众瑞之多也。”《文选·刘孝标<广绝交论>》:“骆驛纵横,烟霏雨散。” 李周翰 注:“烟霏雨散,众多貌。”

(3).比喻朋友离散。 南朝 齐 谢朓 《和刘中书絵入琵琶峡望积布矶诗》:“山川隔旧赏,朋僚多雨散。” 唐 王维 《酬诸公见过》诗:“登车上马,倏忽雨散。” 清 谭嗣同 《报刘淞芙书》一:“亲知雨散,益復无聊。”

(4).指男女欢会已毕。 宋 程垓 《意难忘》词:“似云收 楚 峡,雨散 巫 阳。”参见“ 雨散云收 ”。

(5).谓雨过天晴。 唐 皇甫曾 《张芬见访郊居作》诗:“林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。” 唐 张乔 《题湖上友人居》诗:“野白梅繁后,山明雨散初。”

中天

天空;天顶

一轮明月高悬中天

虹亘中天。——《广东军务记》

歌吹

歌唱吹奏。《汉书·霍光传》:“引内 昌邑 乐人,击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗:“常思去岁初,西轩习歌吹。”

歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“廛閈扑地,歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗:“併起别离恨,思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》:“他们换了四回手,渐望见依稀的 赵庄 ,而且似乎听到歌吹了。”

灵驾

(1).神灵的车驾。《乐府诗集·郊庙歌辞九·齐太庙乐歌》:“神光动,灵驾翔,芬九垓,镜八乡。”《魏书·术艺传·张渊》:“观阁道之穹隆,想灵驾之电飘。”原注:“阁道六星在王良东北,天帝之所乘躡,灵驾之所由从。”《宋史·乐志十一》:“灵驾纷羽,尚其安留。” 明 夏完淳 《秋怀》诗之五:“髣髴灵驾迴,参差空夜织。”

(2).天子的车驾。 南朝 梁 刘孝仪 《和简文帝赛汉高庙》:“徘徊灵驾入,叫咷倡歌新。”

(3).载运天子灵柩的车子。《旧唐书·忠义传上·王同皎》:“乃招集壮士,期以 则天 灵驾发引,刼杀 三思 。”《续资治通鉴·宋太宗至道三年》:“灵驾发引,帝与诸王徒步号慟,从至 乾元门 。”

千寻

古以八尺为一寻。“千寻”,形容极高或极长。 晋 左思 《吴都赋》:“擢本千寻,垂荫万亩。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗:“千寻铁索沉江底,一片降旛出 石头 。” 清 林则徐 《舆縴》诗:“一綫划开云径晓,千寻曳入洞天秋。” 赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词:“铁壁千寻锁浪,碧波万顷如油。”

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
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