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西施(三之二·仙吕调)

作者: 柳永朝代: 宋代

西施(三之二·仙吕调)原文

柳街灯市好花多。尽让美琼娥。万娇千媚,的的在层波。取次梳妆,自有天然态,爱浅画双蛾。
断肠最是金闺客,空怜爱。奈伊何。洞房咫尺,无计枉朝珂。有意怜才,每遇行云处,幸时恁相过。

诗词问答

问:西施(三之二·仙吕调)的作者是谁?答:柳永
问:西施(三之二·仙吕调)写于哪个朝代?答:宋代
问:柳永的名句有哪些?答:柳永名句大全

参考注释

街灯

路灯

尽让

方言。推让,让别人占先。 唐 元稹 《赠左散骑常侍裴公墓志铭》:“冬曹 晋阳 ,宠备幽穸,而又勤尽让,不为竞争。”《红楼梦》第七八回:“﹝ 寳玉 ﹞在这些姊妹跟前,以至於大小的丫头跟前,最有尽让。”

任凭;听凭。 张天翼 《仇恨》:“那伤兵差不离昏了过去:张开着一半嘴,张开着一半眼睛,尽让别人拖着。”

琼娥

美女。 晋 陆云 《九愍·感逝》:“琼娥起而清啸,神风穆其来应。” 唐 薛稷 《奉和送金城公主适西蕃应制》:“月下琼娥去,星分宝婺行。” 宋 柳永 《西施》词之二:“柳街灯市好花多,尽让美琼娥。”

的的

(1) 明白,昭著

(2) 副词。的确;实在

吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。——清· 林觉民《与妻书》

层波

(1).谓起伏的波浪。 唐 张祜 《送曾黯游夔州》诗:“不远 夔州 路,层波 灧澦 连。” 元 袁桷 《次韵徐志友杂咏》:“层波激奇观,妙用安可几。”

(2).喻美女的眼睛。 宋 柳永 《西施》词:“万娇千媚,的的在层波。” 宋 晏几道 《蝶恋花》词:“恼乱层波横一寸,斜阳只与黄昏近。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.随便,任意。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此儿当兴卿门宗,四海将受其赐,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二适江左》诗:“经过自爱惜,取次莫论兵。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折:“兀的不取次弃舍,等閒抛掉。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗:“有时西笑入 长安 ,七贵三公取次看。”

(2).草草,仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》:“何不揭毡看验之?取此行麁疎法令。” 宋 陆游 《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”

(3).次序。 北齐 斛律羡 《北齐乐歌》:“日日饮酒醉,国计无取次。”

(4).谓次第,一个挨一个地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴岚》诗:“近树参差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》诗:“妙舞娑盘歇,华鐘取次催。”

(5).尴尬,进退两难。

梳妆

妇女梳洗打扮

她急急忙忙地进行梳妆打扮,一会就打扮完了

天然

(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的

天然气

天然港湾

天然放射性

(2) 理所当然,自然而然

瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》

双蛾

(1).指美女的两眉。蛾,蛾眉。 南朝 梁 沉约 《昭君辞》:“朝发 披香殿 ,夕济 汾阴 河,於兹怀九逝,自此敛双蛾。” 宋 杨无咎 《生查子》词:“愁来愁更深,黛拂双蛾浅。”《花月痕》第二四回:“半晌, 秋痕 双蛾频蹙,皓齿微呈。”

(2).借指美女。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十二:“瑶臺倾巧笑,玉盃殞双蛾。” 唐 白居易 《酬刘和州戏赠》:“双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却迴。”

断肠

(1) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情

空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

(2) 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的

墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》

闺客

瑞香花的别称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“瑞香为闺客。”

怜爱

怜惜疼爱

这孩子胖胖的、大眼睛,真叫人怜爱

伊何

(1).为何,作什么。《诗·小雅·頍弁》:“有頍者弁,实维伊何?” 高亨 注:“伊,犹为也,作也。此二句言戴弁是要作什么?” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“其祜伊何?宜尔子孙。” 金 王若虚 《哀雁词》:“捕者伊何?贪于货鬻,用者伊何?悦乎口腹。”

(2).谁,何人。 晋 陶潜 《劝农》诗:“哲人伊何?时维 后稷 。” 宋 苏轼 《和陶诗·和时运》:“昔人伊何,谁其裔苗?”

(3).如何,怎样。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三:“我心伊何,其芳若兰。” 南朝 宋 鲍照 《代空城雀》诗:“辛伤伊何言,怵迫良已多。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》:“﹝女﹞笑曰:‘如何?醉态矇矓,不知伊何,遂诬妄若此。’”

洞房

(1) 深邃的内室

搬来搬去,也很费事,不如竟到你洞房里去弹罢。——《老残游记》

(2) 新婚夫妇的居室

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

朝珂

(1).大臣上朝所乘之马。珂,马笼头上的饰物。 唐 李商隐 《镜槛》诗:“岂能抛断梦,听鼓事朝珂。” 冯浩 笺注:“《隋书·志》曰:马珂,三品以上九子,四品七子,五品五子。”

(2).泛称马。 宋 柳永 《西施》词:“断肠最是金闺客,空怜爱,奈伊何,洞房咫尺,无计枉朝珂。”

有意

(1) 故意

有意举行一次化装舞会

(2) 有心思

有意帮忙

怜才

(1).爱惜人才。 唐 杜甫 《不见》诗:“不见 李生 久,佯狂真可哀;世人皆欲杀,吾意独怜才。” 唐 温庭筠 《秘书省有贺监知章草题诗因有作》诗:“ 越 溪渔客 贺知章 ,任达怜才爱酒狂。”

(2).爱慕有才华的人。 清 李渔 《玉搔头·情试》:“那民间女子遇着个贫贱书生,或是怜才,或是鑑貌,与他一笑留情,即以终身相许。” 清 青阁居士 《<续板桥杂记>叙》:“侠妓自豪,原知慕义;儒姬尔雅,定解怜才。”

行云

流动的云;亦用以比喻女子头发

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。” 杜预 注:“二分日夜等,故言同道。二至长短极,故相过。” 杨伯峻 注:“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰:‘太阳行黄道中线,迨二分而黄道与赤道相交,是为同道。二至则过赤道内外各二十三度,是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》:“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利,无道相过也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》:“德既无以相过,则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》:“故曰慎使三军无相过,此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》:“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家,击钟鼎食,连骑相过, 东京 公侯,壮何能加!” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗:“亲朋相过时,亦各有以娱。”

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