赠汲郡太守诗原文
于穆皇晋。豪彦实蕃。
天罔振维。
有圣贞观。
鸣鸟在林。
良骏即闲。
萃彼俊乂。
时亮庶官。
诗词问答
问：赠汲郡太守诗的作者是谁？答：陆云
问：赠汲郡太守诗写于哪个朝代？答：魏晋
问：陆云的名句有哪些？答：陆云名句大全
参考注释
于穆
对美好的赞叹。《诗·周颂·维天之命》：“维天之命，於穆不已。”《汉书·司马迁传》：“ 汉 兴已来，至明天子……受命於穆清，泽流罔极，海外殊俗重译款塞，请来献见者，不可胜道。” 颜师古 注：“於，叹辞也；穆，美也。言天子有美德而政化清也。”《魏书·宗钦传》：“於穆吾子，含贞藉茂，如彼松竹，陵霜擢秀。” 清 魏源 《默觚上·学篇十四》：“耄而德业愈巍奂，卒能归根復命于於穆之天。”
豪彦
指才智过人之士。 晋 陆机 《辨亡论上》：“故豪彦寻声而响臻，志士希光而景騖。” 唐 李贺 《送秦光禄北征》诗：“将军驰白马，豪彦骋雄材。” 明 何景明 《李大夫行》：“忆年二十当弱冠，结交四海皆豪彦。” 清 薛福成 《强邻环伺谨陈愚计疏》：“迨豪彦竞进之时，必择贤能而倚任之，则事无丛脞矣。”
贞观
(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯 注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“於是 顓頊 御时， 玄冥 统官，天庙既定，日月贞观。”
(2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”
(3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”
(4).指澄清天下，恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕 宋 贤 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”
(5).正可观赏。
鸣鸟
(1).指凤凰。《书·君奭》：“耇造德不降，我则鸣鸟不闻。” 孙星衍 注引 马融 曰：“鸣鸟，谓凤皇也。”《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞》：“鸣鸟蔑闻，《子衿》不作。” 吕延济 注：“鸣鸟，凤也。”
(2).鸣啼的鸟。 南朝 宋 谢惠连 《悲哉行》：“翩翩翔禽罗，关关鸣鸟列。” 明 夏完淳 《李都尉从军》诗：“流泉清在山，鸣鸟声在林。”
良骏
骏马；良马。 汉 傅毅 《舞赋》：“良骏逸足，蹌捍凌越。” 汉 徐干 《中论·治学》：“马虽有逸足而不闲舆，则不为良骏。”
俊乂
亦作“ 俊艾 ”。才德出众的人。《书·皋陶谟》：“翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。” 孔 传：“谓天子如此，则俊德治能之士竝在官。” 孔颖达 疏：“乂，训为‘治’，故云‘治能’。 马 、 王 、 郑 皆云，才德过千人为俊，百人为乂。”《汉书·王褒传》：“故世平主圣，俊艾将自至，若 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 之君，获 稷 、 契 、 皋陶 、 伊尹 、 吕望 。” 宋 苏轼 《赐户部侍郎赵瞻陈乞便郡不允诏》：“朕褒显耆旧，取其宿望；养育俊乂，待其成材。庶前后相继，朝不乏人。” 清 顾炎武 《生员论上》：“夫立功名与保身家，二涂也；收俊乂与恤平人，二术也：竝行而不相悖也。”
庶官
(1).各种官职。《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几，无旷庶官。” 孔 传：“旷，空也。位非其人为空官。” 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“各以所宜，量材授任，则庶官无旷。”
(2).百官。多指一般官员。《书·周官》：“推贤让能，庶官乃和。” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“采庶官之实録，辨时俗之得失。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“庶官但赞拜，不宣名，不舞蹈。”《明史·张津传》：“陛下延访大臣，而庶官不预，非所以明目达聪也。”
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