花驴儿

花驴儿原文

花驴儿，渡江踏遍江南土。
正值江南无马时，驴儿得志雄威武，况是能解花门语。
江南淫雨二百日，洪涛巨浪掀天舞。
麻麦烂死秧苗无，百姓吞声苦饥苦，驴儿啖粟恬故故。
江南子弟不晓事，掷金驰逐争先睹。
夸渠省得人语言，纵使能言亦何补？花驴儿，乃奇遇。
昨朝方上评事厅，今日又登丞相府，哮吼纵横谁敢侮？老夫平生不信怪，见此怪事欲呕吐。
归来十日不食饭，扼腕攒眉泪如雨。

诗词问答

问：花驴儿的作者是谁？答：王冕
问：花驴儿写于哪个朝代？答：元代
问：花驴儿是什么体裁？答：七古
问：王冕的名句有哪些？答：王冕名句大全

参考注释

渡江

使用船舶、竹筏等工具横穿江河。

南土

(1).南方地区。《诗·大雅·崧高》：“往近王舅，南土是保。” 孔颖达 疏：“当於南方之土，於是安居之矣。”《左传·昭公九年》：“ 巴 、 濮 、 楚 、 邓 ，吾南土也； 肃慎 、 燕 、 亳 ，吾北土也。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔绍》：“南土风俗，恶他舍之猫产子其家，以为大不祥。” 清 姚燮 《哀雁》诗：“自云朔方岁饥苦，欲托残生到南土。” 柳亚子 《＜燕子龛遗诗＞序》：“君自南土来书，谓：‘邇者振大 汉 之天声，想诸公都在剑影光中，抵掌而谈。不慧远适异国，唯有神驰左右耳。’”

(2).方言。指鸦片烟。 沙汀 《困兽记》二三：“当他靠上烟灯，把那些饴糖般的南土烤了又捏，捏了又烤，一锭一锭抽着的时候，他的不快却又开始侵蚀他了。”

正值

适逢。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“臣尝出行，僕饥马疲，正值主人门开。” 唐 王昌龄 《从军行》之二：“去为 龙城 战，正值胡兵袭。”《儒林外史》第二四回：“ 牛奶奶 上了轿，一直喊到县前去，正值 向知县 出门，就喊了冤。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》：“正值我在讲书的时间内，校医前来种痘了。”

南无

佛学用语又作南牟。佛教徒称合掌稽首为“南无”,并常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前,表示对佛法的一种尊敬

得志

(1) 实现志愿

少年得志

(2) 某人在事业上获得成功

说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

雄威

雄壮威风

能解

犹能耐，才能。 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“ 宗元 近欲务此，然力薄才劣，无异能解。” 唐 赵璘 《因话录·徵》：“ 韩晋公 节制 三吴 ，多歷年所，取宾佐僚属，随其所长，无不得人。尝有故旧子弟投之，与语，更无能解。”《朱子语类》卷九七：“ 吕舍人 记 伊川 説，人有三不幸，以为有高才能文章亦谓之不幸。便是这事乖，少閒尽被这些子能解担阁了一生，便无暇子细理会义理。”

花门

(1).山名。在 居延海 北三百里。 唐 初在该处设立堡垒，以抵御北方外族。 天宝 时为 回纥 占领。后因以“花门”为 回纥 的代称。 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“ 花门 剺面请雪耻，慎勿出口他人狙。” 宋 张戒 《岁寒堂诗话·哀王孙》：“言圣德北服南单于，又言 花门 助顺，所以慰王孙也。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“ 花门 、 吐蕃 日侵軼，天子数出 长安 逃。” 章炳麟 《中华民国解》：“ 回部 诸酋，以其恨于 满洲 者刺骨，而修怨及于 汉 人……以復 突厥 、 花门 之迹，犹当降心以听。”

(2).饰有花纹之门。 南朝 梁 何逊 《南苑》诗：“花门闢千扇，苑户开万扉。”

(3).借指豪门。 明 屈大均 《大同感叹》诗：“花门多暴虐，人命如牛羊。”

(4).指 * 。 明 康海 《王兰卿》第一折：“做一个三从四德好人妻，不强如朝云暮雨花门妇。”《中国歌谣资料·太平军快到苏州城·昏无能》：“昏无能，宦承恩…… * 又吃酒，还有闯花门。”参见“ 花门柳户 ”。

江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

淫雨

连续不停的过量的雨;久雨;霉雨

淫雨成灾

若夫霪雨霏霏。——范仲淹《岳阳楼记》

百日

又叫百岁,为初生婴儿一百天举行的庆祝仪式

洪涛

* 浪

掀天

翻天。极言声势之大。 唐 白居易 《风雨夜泊》诗：“青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。” 五代 齐己 《赠琴客》诗：“此境此身谁更爱，掀天羯鼓满 长安 。” 明 康海 《醉花阴·自寿》套曲：“覷的那掀天富贵似毫轻，敢更道唾手功名容易成。”《儿女英雄传》第十二回：“你此番为我出来，这是天理人情，无所为错；况又受了这场掀天风浪，难道我还责备你不成。” 叶圣陶 《某城纪事》：“一阵掀天的恶潮涌起时，余波折入港湾，便把小草冲走了。”

秧苗

(1) 水稻的幼苗

(2) 农作物的幼苗

百姓

(1) 普通人——相对于官员、干部而言

并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》

百姓多闻其贤。——《史记·陈涉世家》

(2) (古代百姓是百官贵族的统称)

吞声

不敢出声,特指哭泣不敢出声

苦饥

困于饥饿；很饿。 汉 贾谊 《新书·瑰玮》：“即遇凶旱，必先困穷迫身，则苦饥甚焉。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“穿皮啄朽觜欲秃，苦饥始得食一虫。” 唐 孟郊 《感伤》诗之二：“去去勿復道，苦饥形貌伤。”

故故

(1).屡屡；常常。 唐 杜甫 《月》诗之三：“时时开暗室，故故满青天。” 仇兆鳌 注：“故故，犹云屡屡。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“时时伤往事，故故寄新篇。” 苏曼殊 《东居杂诗》之一：“却下珠帘故故羞，浪持银蜡照梳头。”

(2).故意；特意。 宋 徐铉 《九月三十夜雨寄故人》诗：“别念纷纷起，寒更故故迟。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之七三：“衔雏燕子浑无赖，眼见人瞋故故飞。”

(3).象声词。鸟鸣声。 唐 白居易 《人定》诗：“谁定教鸚鵡，故故语相惊。” 宋 陆游 《晚起》诗：“雏鶯故故啼簷角，飞絮翩翩堕枕前。”

(4).即故姑。 元 李志常 《长春真人西游记》卷上：“妇人冠以樺皮，高二尺许，往往以皁褐笼之，富者以红綃，其末如鹅鸭，名曰故故。”详“ 故姑 ”。

子弟

(1) 子与弟;亦泛指子侄辈

职工子弟

阏氏子弟在。——《汉书·李广苏建传》

(2) 又

单于子弟发兵。

有子弟十人。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 泛指年轻的后辈

此必洄曲子弟。——《左传·僖公三十三年》

子弟素健者。——明· 高启《书博鸡者事》

与子弟角。——《聊斋志异·促织》

(4) 指嫖客

不晓事

不明事理。 三国 魏 杨修 《答临淄侯笺》：“ 修 家 子云 ，老不晓事，强著一书，悔其少作。”《水浒传》第十九回：“这几箇都是久惯做公的、四清六活的人，却怎地也不晓事，如何不着一隻船转来回报？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“一老僧窃叹曰：‘此闍黎大不晓事。’”

掷金

见“ 掷地金声 ”。

驰逐

(1) 奔驰追赶

繁华街区,请勿驰逐

(2) 赛马

争先

争着赶在前头

争先恐后

得人

用人得当

语言

用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征

使能

(1).任用有才能者。《周礼·天官·大宰》：“﹝大宰﹞以八统詔王驭万民……三曰进贤，四曰使能。” 贾公彦 疏：“四曰使能者，下有技能君民共举任之。” 汉 刘向 《说苑·君道》：“昔者 虞舜 左 禹 、右 皋陶 ，不下堂而天下治，此使能之効也。”

(2).施展才能。《韩非子·孤愤》：“主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。”

亦何

何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

奇遇

(1) 出乎意料之外的幸会

失散40年的父子俩在街上碰见了,真是奇遇

(2) 奇特遭遇

生活中已经没有奇遇了

昨朝

昨天；昨晨。 唐 高适 《同群公秋登琴台》诗：“静然顾遗尘，千载如昨朝。” 吴组缃 《山洪》二：“你昨朝不是到镇上打桐油去了吗？”

方上

(1).谓物体的上部作方形。《国语·周语中》：“其状方上而鋭下，宜触冒人。”

(2).指墓圹。《汉书·酷吏传·田延年》：“ 昭帝 大行时，方上事暴起，用度未办。” 颜师古 注：“方上，谓壙中也。 昭帝 暴崩，故其事仓猝。”

(3).犹方外。《西游记》第二七回：“我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。”《醒世姻缘传》第二九回：“既是方上的师傅，必定会甚么仙术了。”参见“ 方外 ”。

评事

评议事情

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

相府

(1). 汉 代丞相治事的官邸。《史记·张丞相列传》：“ 苍 又善用算律历，故令 苍 以列侯居相府，领主郡国上计者。” 唐 杜甫 《送李八秘书赴杜相公墓》诗：“贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》：“中书是宰相视事之堂，相府是陛下优贤之地。”

(2).借指相国。 唐 包佶 《元日观百僚朝会》诗：“万国贺 唐尧 ，清晨会百僚。花冠 萧相府 ，绣服 霍嫖姚 。”

哮吼

(1).野兽吼叫。 晋 张华 《博物志》卷三：“师子哮吼奋起，左右咸惊。” 唐 薛用弱 《集异记·丁岩》：“虎则跳跃哮吼，怒声如雷。” 清 赵翼 《檐曝续记·西山煤》：“虎性急不耐烦，滚愈急，輙哮吼而死。”

(2).泛指大声喊叫。《西游记》第二七回：“ 孙大圣 布施手段，舞着铁桿，哮吼一声，諕得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。”

(3).指器物发出声响。 唐 罗邺 《早发宜陵即事》诗：“青萍委匣休哮吼，未有恩讐拟报谁？” 宋 陆游 《圆通寺建僧堂疏》：“木鱼哮吼，千僧阁也在下风；露柱证明，九梁星直须退步。”

(4).谓声威震慑。 汉 桓谭 《新论》：“ 周亚夫 严猛哮吼，可谓国之大将。” 清 吴从先 《妓虎传》：“ 鄴下 以文章哮吼人，人目之为绣虎。”

(5).病症名。《医宗金鉴·杂病心法要诀·喘吼总括》“喘则呼吸气急促，哮则喉中有响声”注：“呼吸气出急促者，谓之喘急。若更喉中有声响者，谓之哮吼。”参见“ 哮喘 ”。

纵横

(1) 竖和横互相交错

众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

犹有曲挺纵横者。

刀戟纵横。——《广东军务记》

(2) 奔放自如

笔意纵横

(3) 奔驰无阻

纵横四海

(4) 放肆;无所顾忌

(5) 指合纵连横

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

不信

(1).不相信。《书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。” 孔颖达 疏：“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“生长江湖乐卑湿，不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”

(2).不诚实；不信实。《诗·小雅·苍伯》：“慎尔言也，谓尔不信。”《史记·穰侯列传》：“夫 三晋 之相与也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不为不信，不为无行。”

(3).犹言难道。《水浒传》第六回：“胡説！这等一个大去处，不信没斋粮？”

怪事

奇怪的事情：咄咄～。

呕吐

饮食、痰涎从胃中上涌,自口而出。古代文献多以有声无物为呕,有物无声为吐,有物有声为呕。现一般不区分,而将有声无物者,称为“干呕”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

食饭

饭食。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“准备了筵席，造下食饭，盃盘水陆地补裀，今日是良辰。”参见“ 食次 ”。

扼腕

自己以一手握持另一手腕部。形容思虑、愤怒、激动等心理活动

樊于期偏袒扼腕而进曰。——《史记·刺客列传》

安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?——明· 张溥《五人墓碑记》

攒眉

皱眉,表示不愉快

攒眉苦脸

如雨

(1).形容多。《诗·齐风·敝笱》：“ 齐 子归止，其从如雨。” 毛 传：“如雨，言多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。”

(2).谓别后很难重逢，就像落下的雨不再回到天空。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”

(3).凄苦貌。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“湫兮如风，凄兮如雨。”