竹炉山房二首·其一原文
第一灵泉近左边，竹炉置以便烹煎。
每教空过因愁雨，茗碗得擎诚谢天。
诗词问答
问：竹炉山房二首·其一的作者是谁？答：乾隆
问：竹炉山房二首·其一写于哪个朝代？答：清代
问：竹炉山房二首·其一是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押先韵 出处：御制诗馀集卷五
2. 夏初频来祈雨心殷盼泽过此未一停憩
参考注释
一灵
谓人的心灵，灵魂。 唐 韩偓 《赠僧》诗：“三接旧承前席遇，一灵今用戒香燻。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》楔子：“尸骨未入棺函内，一灵先到 洛阳 游。” 明 高攀龙 《理义说》：“心为处物之义，故一灵变化，物皆与心为用。” 冰心 《＜寄小读者＞四版自序》：“感谢上帝，在我最初一灵不昧的入世之日，已予我以心灵永久的皈依和寄托。”
左边
靠左的一边
竹炉
亦作“ 竹罏 ”。一种外壳为竹编、内安小钵、用以盛炭火取暖的用具。 唐 杜甫 《观李固请司马弟山水图》诗之一：“易简高人意，匡牀竹火炉。” 宋 韩驹 《夜与疏山清公对语因设果供戏成长句》：“竹罏篝火曲木牀，乌柏为烛枫脂香。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·熏坑》：“时当冬月，坑火初燃……所费无多。 江 南柴灶， 闽 楚 竹炉，所需不啻什百也。” 傅尃 《重游惠山》诗：“竹炉未改前番火，松石强如我辈顽。”
以便
(1) 用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现
说话清楚些,以便听懂你的意思
(2) 为了有利于
将在外,主令有所不受,以便国家。——《史记·魏公子列传》
烹煎
烧煮，烹饪。 宋 苏轼 《豆粥》诗：“又不见 金谷 敲冰草木春，帐下烹煎皆美人。” 宋 李觏 《闵雨》诗：“ 咸池 煗水不敢沃， 阳侯 失色愁烹煎。”
空过
(1).虚度。 南唐 冯延巳 《更漏子》词：“雁孤飞，人独坐，看却一秋空过。”
(2).亏待；简慢。《 * 词话》第二十回：“那日空过他，我恐怕晚了，他们客人散了，就打发他来了。”《歧路灯》第二回：“空过三位老先生，不好意思的。”《二十年目睹之怪现状》第七七回：“他却又最相信的是和尚、师姑、道士，凡是这一种人上了他的门，总没有空过的。”
诚谢
衷心感谢。 宋 何薳 《春渚纪闻·糁制》：“数日，翁媪復携饼饵造僧房，见僧云：‘诚谢老师见惠祕方，以休养二老。’”
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乖崖公在蜀，有录曹参军老病废事，公责之曰：“胡不归？”明日，参军求去，且以诗留别。其略曰：秋光都似宦情薄，山色不如归意浓。公惊谢之，曰：“吾过矣，同僚有诗人而吾不知。”因留而慰荐之。予幼时闻父老言，恨不问其姓名。今都曹路君以小疾求致仕，予诵此事留之，不可，乃采前人意作诗送之，并邀赵德麟、陈履常各赋一篇。积雪困桃李，春心谁为容。淮光酿山色，先作归意浓。我亦倦游者，君恩系疏慵。欲留耿介士，伴我衰迟踪。吏课升斗积，崎岖等铅舂。那将露电身，坐待收千钟。结发空百战，市人看先封。谁能搔白首，抱关望夕烽。子意谅已成，我言宁复从。恨无乖崖老，一洗芥蒂胸。我田荆溪上，伏腊亦粗供。怀哉江南路，会作林下逢。
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