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九日五首

作者:杜甫 朝代:唐代

九日五首原文

吴若本注:“阙一首。”赵次公以“风急天高”一首足之,云未尝阙。

其一

重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。

竹叶于人既无分,菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。

其二

旧日重阳日,传杯不放杯。

即今蓬鬓改,但愧菊花开。

北阙心长恋,西江首独回。

茱萸赐朝士,难得一枝来。

其三

旧与苏司业,兼随郑广文。

采花香泛泛,坐客醉纷纷。

野树歌还倚,秋砧醒却闻。

欢娱两冥漠,西北有孤云。

其四

故里樊川菊,登高素浐源。

他时一笑后,今日几人存。

巫峡蟠江路,终南对国门。

系舟身万里,伏枕泪双痕。

为客裁乌帽,从儿具绿尊。

佳辰对群盗,愁绝更谁论。 

诗词问答

问:九日五首的作者是谁?答:杜甫
问:九日五首写于哪个朝代?答:唐代
问:杜甫的名句有哪些?答:杜甫名句大全

诗文赏析

《诚斋诗话》:

渊明、子美、无己三人作《九日》诗,大概相似。子美云:“竹叶于人既无分,菊花从此不须开。”渊明所谓“尘爵耻虚罍,寒花徒自容”也。无己云:“人事自生今日意,寒花只作去年香。”此渊明所谓“日月依辰至,举俗爱其名”也。

《诗人玉屑》:

杜子美云:“竹叶于人既无分,菊花从此不须开。”直以“菊花”对“竹叶”,便萧散不为绳墨所窘。

《瀛奎律髓》:

此“竹叶”,酒也,以对“菊花”,是为真对假,亦变体。“于人既无分”、“从此不须开”,于虚字上十分着力。

《杜臆》:

“竹叶”一联反言,以见佳节不可不饮也。“雁来”恒事,加一“旧国”便异,以起下句,雁来而旧国之弟妹不来也。

《义门读书记》:

“抱病起登江匕台”,伏“哀谢”。“殊方日落玄猿哭”,伏“干戈”。

《瀛奎律髓汇评》:

纪昀:真对假乃常格,不得谓之变体。前四句笔笔峭健,后四句以哀曼收之,声情俱佳。查慎行:牧之七律,得法于此三、四句。无名氏(乙):八句对,清空一气如话。次联十四字句磊落伉健,挥洒极笔,又接以颈联之陡振,千古一人而已。如此大手笔,何屑屑以变体论!

《杜诗说》:

岑参诗云“见雁思乡信,闻猿积泪痕”,与五、六意同。而十四之融会蕴藉,更过彼十字也。

《唐宋诗醇》:

悲塞矣,而声情高亮,后人九日诗无及之者。

《唐诗别裁》:

即注明“独酌”,言弗与弟妹饮也。“竹叶”、“菊花”,真假对。

《读杜心解》:

(五首)皆辍饮独登之作也。故首句先提出“独酌”二字,以见年年高会,今日凄凉,闷对一樽,全无饮兴。随以“抱病起登”撇却之;悟此,则三、四豁然也。……“玄猿”闻自“殊方”,“白雁”来从“故国”,顾云“紧注末联”是也。而其情皆触于独登翘首之中,仍是一串。

《杜诗镜铨》:

五、六写景,言外无限凄凉。使性得妙(“菊花从此”句下)。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》:

第五“玄猿”着一“哭”字,已属奇险,其佳处尤在着“日落”二字于中,倍觉凄楚,结则声泪俱迸矣。 

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