八月十六入南昌右狱作对治偈

原文

那落迦中，论劫受苦。

焚铁其地，汁铜其柱。

鱼鲙而脔，爪分而锯。

于一日夕，有万痛楚。

我避世纷，重闭其户。

而此知识，勃然而怒。

吏收付官，于此土住。

自寻其罪，焦芽石女。

然非天人，所能见与。

自业成熟，现行会遇。

受尽还无，无可措虑。

我作是观，上契佛祖。

诗词问答

问：《八月十六入南昌右狱作对治偈》的作者是谁？答：释德洪
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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注释

1. 押词韵第四部

参考注释

那落迦

梵语naraka的音译。地狱。

在印度神话中，那落迦（梵文：???，Naraka），又译为奈落，是阴间的名称。在印度教、佛教、耆那教以及锡克教中，那落迦都被当成是死者受到酷刑的地方，也就是地狱。

受苦

遭受痛苦

咱们俩在旧社会都是受过苦的

鱼鲙

见“ 鱼膾 ”。

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

痛楚

肉体的痛苦或精神的苦楚

避世

离世隐居,避免和外界接触

重闭

特指墓葬节俭不被发掘。重在葬而得安，故称。《吕氏春秋·节丧》：“以生人之心为死者虑也，莫如无动，莫如无发。无发无动，莫如无有可利，则此之谓重闭。” 高诱 注：“无有可利，若 杨王孙 倮葬，人不发掘，不见动摇，谓之重闭也。”

重重关闭。谓防护严密。《左传·成公八年》：“勇夫重闭，况国乎！”《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞申宫令，审门閭，谨房屋，必重闭。” 孔颖达 疏：“远者谓之门閭，近者谓之房室，皆有内外门户，必重叠闭之。”《隋书·卫玄传》：“出入须有兵卫，坐卧恒宜自牢，勇夫重闭，此其义也。” 清 钱谦益 《清流关和尹员外》：“勇夫重闭自 春秋 ， 尹生 之言使我忧。”

而此

如此。《战国策·齐策一》：“顷之间，候者復言 章子 以 齐 兵降 秦 ， 威王 不应。而此者三。” 鲍彪 注：“而犹如。”

知识

(1) 人们在实践中获得的认识和经验

高等数学知识

(2) 认识的人;朋友

海内知识,零落殆尽

(3) 指有关文化学术的

知识界

(4) 知道;懂得

知识事体

勃然

(1) 因心情烦乱、发怒等而激动地

权勃然曰。——《资治通鉴》

勃然而起。——唐· 柳宗元《封建论》

(2) 又

勃然变色。

(3) 朝气蓬勃地,精力充沛地

勃然兴起

勃然奋励。——北齐· 颜之推《颜氏家训·勉学》

(4) 突然的样子

忽然出,勃然动。——《庄子·天地》

收付

(1).谓拘捕罪犯，交付案办。《后汉书·方术传下·华佗》：“ 操 （ 曹操 ）大怒，使人廉之，知妻诈疾，乃收付狱讯。” 南朝 梁 任昉 《奏弹曹景宗》：“请以见事免 景宗 所居官，下太常削爵土，收付廷尉法狱治罪。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十二年》：“有司奏削 彭城王 义康 爵，收付廷尉治罪。”

(2).收入与支付。

于此

(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”

(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”

(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”

自寻

自己找

使得孩子们可以自寻快乐

焦芽

(1).枯焦的幼芽。佛教喻不能萌生无上道心的人。 南朝 梁 萧统 《讲席将毕赋三十韵》：“八水润焦芽，三明啟羣目。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“所资甘雨，用沃焦芽。”

(2).泛喻不堪造就者。 清 黄宗羲 《＜明儒学案＞序》：“奈何今之君子，必欲出于一途，使美厥灵根者，化为焦芽、絶港。”

石女

又名“实女”,处女膜闭锁,无 * 或 * 发育不全而不能 * 的女子

天人

(1) 天和人;天象和人事

天人之际

天人合一

(2) 仙人;神人;才能或容貌出众的人

(3) 特指天子

自业

(1).作为自谋生计的事业。《汉书·司马相如传上》：“ 相如 归，而家贫无以自业。”《后汉书·逸民传·台佟》：“隐居 武安山 ，凿穴为居，采药自业。”《晋书·文苑传·袁宏》：“少孤贫，以运租自业。” 宋 叶适 《石庵藏书目序》：“贫者随聪明之小大，以书自业，而不苟恃衣食，则无贫之患。”

(2).自持；自守。《宋书·萧惠开传》：“汝恩戚家子，当应将迎时俗，缉外内之欢。如汝自业，将无小伤多异，以取天下疾患邪？”《南史·蔡徵传》：“然性颇便佞进取，不能以退素自业。”

成熟

(1)

(2) 果实或谷物成长到可收获的程度

一片成熟的稻子

(3) 比喻事物达到一个完全成长的阶段,达到接近完善的程度

成熟经验

行会

一种手工业的同业团体,由同一行业的工人组成,订有行规,调解会内纠纷,对外办交涉

无可

(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》：“任意无非，适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“自惟常人，触事无可。”

(2).不能，无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 淮牛渚津 水极深，无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“恍惚杳冥，茫无实据，虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判决了罪状， 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。”

(3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“至于他为官的政绩，只能说是平平，无可称述。”

佛祖

(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷，详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。”

(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。

(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥 听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”