烛影摇红（立春日柬高内翰）

原文

辇路融晴，宫云逗晓青旂报。梅边香沁彩鞭寒，初信花风到。笑语谁家帘幕，镂冰丝、红纷绿闹。髻横玉燕，鬓颤琼幡，不能知掉。
看见春来，麹尘微涨催兰棹。娇黄拂略上柔条，等得莺眠觉。引出千花万草。喜搀先、椒盘竹爆。问谁天上，瑶帖初供，玉堂归E33B。

诗词问答

问：《烛影摇红（立春日柬高内翰）》的作者是谁？答：方岳
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳名句大全

参考注释

辇路

天子车驾所经的道路。《文选·班固＜西都赋＞》：“輦路经营，脩除飞阁。” 李善 注：“輦路，輦道也。” 宋 陆游 《韩太傅生日》诗：“珥貂中使传天语，一片惊尘飞輦路。” 张怀奇 《颐和园词》：“輦路生禾思故宫，山家献麦悲新饼。”

融晴

温和晴朗。 宋 范成大 《三月四日骤暖》诗：“日脚融晴晚气暄，睡餘初觉薄罗便。”

逗晓

破晓，天刚亮。 宋 周邦彦 《凤来朝·佳人》词：“逗晓看娇面。小窗深、弄明未遍。” 宋 赵希鹄 《研屏辨》：“逗晓不辨道路，为一石所碍。”

花风

即花信风。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“鸟声惟杂囀，花风直乱吹。”参见“ 二十四番花信风 ”。

笑语

指谈笑;玩笑的话

谁家

(1).何家，哪一家。《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”《儒林外史》第二回：“ 王举人 道：‘去年在谁家作馆？’”

(2).谁，何人。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’” 元 无名氏 《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？” 孙犁 《澹定集·致铁凝信（三）》：“ 鲁迅 在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。”

(3).何处。 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满 洛 城。” 宋 张元干 《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。”

(4).怎样。 唐 王建 《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。” 宋 张炎 《数花风·别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬢芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！”

(5).怎能。 唐 韩愈 《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。” 宋 吴文英 《瑞龙吟·送梅津》词：“ 西湖 到日，重见梅鈿皱。谁家听琵琶未了，朝驄嘶漏。”

(6).为什么。 宋 苏轼 《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。” 宋 苏轼 《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。” 元 张可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 双井 先春採茶， 孤山 带月锄花，童子谁家，贪看 西湖 ，懒诵《南华》。”

(7).甚么。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。” 钱南扬 校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。” 宋 张炎 《台城路·抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”

(8).甚么东西。 唐 杜甫 《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。” 元 杨暹 《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”参见 张相 《诗词曲语词汇释·谁家》。

帘幕

遮蔽门窗用的大块帷幕

拉开帘幕,旭日当窗

镂冰

亦作“ 鏤氷 ”。雕刻冰块。常以喻徒劳无功。 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》：“故内无其质而外学其文，虽有贤师良友，若画脂鏤冰，费日损功。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“夫鏤氷为璧，不可得而用也。” 唐 黄滔 《谢试官》：“ 滔 蜩甲薄姿，蚁封微状，学虽勤於刻汁，艺则愧於鏤氷。” 宋 黄庭坚 《送王郎》诗：“炊沙作糜终不饱，鏤冰文字费工巧。”

横玉

指笛子。玉，玉笛。 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“横玉声中吹满地。好枝长恨无人寄。” 金 段克己 《中秋》诗之一：“随意倾银谋胜赏，谁家横玉调新愁。” 明 高启 《茆翁画双竹》诗：“应缘 茆叟 吹横玉，唤得双飞碧凤来。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

看见

用眼看到;通过看而了解

他睁开双眼看见阳光从窗户射进来

尘微

形容极其微小或卑微。 南朝 齐 谢朓 《高松赋》：“瞻 衡 恒 之峻极，不让壤於尘微。” 前蜀 杜光庭 《李玄儆为亡女修斋词》：“臣粤自尘微，早依真教，叨深玄渥，夙荷灵休。”

兰棹

兰舟。 唐 黄滔 《送君南浦赋》：“玉牕之归步愁举，兰棹之移声忍闻。” 唐 张松龄 《渔父》词之八：“兰棹快，草衣轻，只钓鱸鱼不钓名。” 明 无名氏 《霞笺记·书房私会》：“谁料渔人冲波使兰棹，雄向沙头困，雌向溪边遶。”参见“ 兰舟 ”。

娇黄

嫩黄;金黄

麦苗葱绿,菜花娇黄

柔条

(1).嫩枝；柔软的枝条。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。” 宋 陈亮 《贺新郎·同刘元实唐与正陪叶丞相饮》词：“手弄柔条人健否？犹忆当时雅趣。” 茅盾 《子夜》十八：“她一伸手就折断了那柔条。”

(2).特指垂柳的枝条。 唐 李白 《惜馀春赋》：“醉愁心于垂杨，随柔条以纠结。” 宋 沉遘 《发瓦桥十里而河梁败还坐客亭复上马戏咏道旁垂柳》：“柔条秀絶向人甚，忍不从容折一枝。” 元 无名氏 《度柳翠》第四折：“曾向 章臺 舞细腰，行人几度折柔条。”

等得

能等待；等到。《朱子语类》卷十七：“若心欲等大觉了方去格物致知，如何等得这船时节！” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“等得夫人眼儿落，斜著渌老儿不住睃。”

眠觉

睡醒。 唐 薛能 《杨柳枝》词之五：“青楼一树无人见，正是女郎眠觉时。”

引出

从中总结出、作出或得到

引出正确的结论

搀先

抢先，抢前。 宋 史铸 《瑞鹧鸪·咏桃花菊》词：“谢天分付千年品，特地搀先九日香。”《元典章·户部八·盐课》：“诸路官府，多将上司官员并自己贩到盐货，添答钱价，搀先发卖。” 明 俞汝楫 《礼部志稿》卷七二：“举人有不服搜检及搀先落后不循序进违规者，轻则扶出，重则参奏。”

椒盘

盛有椒的盘子。古时正月初一日用盘进椒，饮酒则取椒置酒中。 唐 杜甫 《杜位宅守岁》诗：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”《尔雅翼·释木三》：“后世率以正月一日，以盘进椒，饮酒则撮真酒中，号椒盘焉。” 元 贯云石 《新水令·皇都元日》套曲：“梅花枝上春光露，椒盘杯里香风度。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·元旦》：“昧爽闔家团拜，献椒盘，斟柏酒，飫蒸糕，呷粉羹。”

竹爆

爆竹。 唐 张说 《岳州守岁》诗之三：“桃枝堪辟恶，竹爆好惊眠。” 宋 杨缵 《一枝春·除夕》词：“竹爆惊春，竞喧填，夜起千门簫鼓。”

天上

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。

初供

最初之供词。《红楼梦》第八六回：“知县便叫地保对明初供。”

玉堂

(1).玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於罗帷，经於洞房，迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝闕而玉堂。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“朱阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。”

(2). 汉 宫殿名。《史记·孝武本纪》：“於是作 建章 宫……其南有 玉堂 、 璧门 、 大鸟 之属。” 司马贞 索隐引《汉武故事》：“ 玉堂 基与 未央 前殿等，去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宫殿。 唐 杜甫 《进雕赋表》：“令 贾马 之徒，得排金门，上玉堂者甚众矣。”

(4).官署名。 汉 侍中有玉堂署， 宋 以后翰林院亦称玉堂。《汉书·李寻传》：“过随众贤待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 颜师古 注：“ 玉堂殿 在 未央宫 。” 王先谦 补注引 何焯 曰：“ 汉 时待詔於 玉堂殿 ， 唐 时待詔於翰林院，至 宋 以后，翰林遂并蒙玉堂之号。”《宋史·苏易简传》：“帝尝以轻綃飞白大书‘玉堂之署’四字，令 易简 牓於厅额。” 明 李东阳 《院中即事》诗：“遥羡玉堂诸院长，酒杯能緑火能红。”《儿女英雄传》第一回：“至於那入金马，登玉堂，是少年朋友的事业，我过了景了。” 王闿运 《郭新楷传》：“君逸才也，玉堂群彦为愧多矣。”

(5).嫔妃的居所。借指宠妃。《汉书·谷永传》：“抑损椒房玉堂之盛宠。” 颜师古 注：“玉堂，嬖幸之舍也。”《后汉书·翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞諂之党，损玉堂之盛。”

(6).神仙的居处。《文选·左思＜吴都赋＞》：“玉堂对霤，石室相距。” 刘逵 注：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李东阳 《镜川先生宅赏白牡丹》诗：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪贵的宅第。 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗：“惊雷鸣桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 张柬之 《东飞伯劳歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，参差绣户悬珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·为毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂传説小名儿，檀板能歌絶妙词。”

(8).经穴名。《医宗金鉴·正骨心法要旨·头面部》：“玉堂在口内上腭，一名上含，其窍即顽顙也。”